“中國人不愛中國則是無天理”
作者:北平锋
9月10日教師節,當人們為講台上的耕耘者獻上鮮花時,歷史長河中那些以文化為薪火的師者更應被我們銘記。今年恰逢史學大師錢穆誕辰130週年。錢穆先生那句“中國人不愛中國則是無天理”,至今讓兩岸同胞心有共鳴。這位跨越兩岸的文化守望者與當下“去中國化”逆流抗爭的台灣教師區桂芝,雖相隔時空卻共有着守護中華文明根脈的赤誠。9月10日上午區桂芝老師表示,今天台灣有人寧願被美國殖民也不願當中國人,必須喚回這些迷失的靈魂。
錢穆先生用1700餘萬字的皇皇鉅著,在《國史大綱》中築起中華文化的精神長城,在《中國曆代政治得失》中提煉出治國理政的智慧結晶。他留給後世最珍貴的遺產,是“對本國曆史的温情與敬意”的諄諄教誨。這位1895年生於江蘇無錫,1990年在台北辭世的國學大師,親歷家國動盪卻用一生踐行着“做堂堂正正的中國人”的誓言,他的學問從來不是故紙堆裏的過往雲煙,而是與民族命運同頻共振的精神。遷居台灣後,始終將傳承弘揚中國文化作為畢生的使命。儘管中國文化在特定時代遭遇很多的非議,但錢穆先生從未動搖過對中國文化的信心,他仍預言:“此下世界文化之歸去,必將以中國傳統文化為宗主。”1986年6月9日,錢穆先生在台北寓所素書樓,為台灣中國文化大學史學研究所博士班授課,這也是他杏壇生涯的最後一課。課上,給學生的教誨,“你是中國人,不要忘了中國,不要一筆抹殺自己的文化。做人要從歷史裏求本源,在大時代的變化裏肩負起維護中國歷史文化的責任”。
時過境遷,當錢穆先生的精神火炬傳遞到今天的台灣校園,卻遭遇着“去中國化”的逆流。台北高中語文教師區桂芝痛批“台獨”課綱的短視頻引發熱烈反響,她揭露民進黨將顧炎武《廉恥》從課本刪除的荒唐行徑,怒斥刪掉《岳陽樓記》就是剝奪學生“先天下之憂而憂”的精神滋養,砍掉《勸學》便是阻斷學子探尋求知真諦的路徑。她在記者會上發表的2000多字聲明,字字泣血控訴二十多年教改如何讓台灣教育沉入“去中國化”的黑暗深淵,但就是這樣的正義之聲卻換來了綠營網軍的瘋狂圍剿,被污衊為“食古不化的老古董”。區桂芝老師與錢穆先生雖相隔半個多世紀,卻同樣站在文明傳承的懸崖邊:錢穆先生在戰火紛飛中搶救文化典籍,區桂芝老師則在政治高壓下守護課本里中華兒女的文化基因,二人的堅守構成了兩岸教育者代代相續的精神譜系。
令人悲憤填膺的是,今天,賴清德當局主導的“去中國化”鬧劇,正在系統性地實施一場“文化弒親”。2019年版課綱將五千年中國史嵌入“東亞史”的附庸框架,文言文從30篇驟減至15篇,《蘭亭集序》的墨香、《醉翁亭記》的意趣從此在台灣課堂銷聲匿跡。更荒謬的是,台當局竟將佔人口96.4%的“漢人”從户籍統計中刪除,改為不倫不類的“其餘人口”,這種數典忘祖的操作連民進黨前民意代表都斥其“荒唐”。前不久,賴清德推出“識讀中國威脅”補充教材,扭曲兩岸關係,刻意放大兩岸差異,甚至污稱“中華文化只是影響台灣的多元文化之一”,試圖將中華文化行塑為“外來文化”。賴清德在“翻車四講”中顛倒黑白,將鄭成功收復台灣污衊為“殖民侵略”,對台灣光復80年的歷史功績一筆帶過,卻對日本殖民統治大唱讚歌,甚至稱台日感情“像家人一樣”。這種篡改歷史的行徑,不僅是對錢穆先生“從歷史裏求本源”訓誡的公然背叛,更是對中華民族精神血脈的殘忍切割。
賴清德當局精心設計的“文化斷根術”終將被歷史清算。他們或許能刪改課本里的古文,卻抹不去台灣宮廟中媽祖的香火;能扭曲教科書裏的歷史,卻改變不了兩岸同胞同源共祖的基因;能暫時壓制與區桂芝老師相同的聲音,卻捂不住2300萬台灣同胞心底的文化認同。錢穆先生預言“抹殺自己的文化終將無天理”,如今賴清德之流正在驗證這句警示——當台灣青年連孫中山是誰都茫然不知,當“廉恥”二字從課本消失,這樣的教育只會培養出“空心青年”,最終讓台灣淪為文化孤島。
歷史早已證明,任何試圖阻斷文明長河的逆流都註定失敗,錢穆先生油燈下的手稿穿越海峽照亮今天,區桂芝老師麥克風裏的吶喊正在喚醒更多良知,這束不滅的文明火種終將徹底驅散“去中國化”的陰霾。在這個特殊的教師節,我們向錢穆先生致敬,為區桂芝老師加油,更堅信那些違背天理的倒行逆施,必將在歷史與道義的雙重審判下,受到應有的懲罰。