新華社政論｜攜手為人類命運共同體撐起遼遠發展天空——寫在全球婦女峯會即將在北京舉行之際
新華社北京10月9日電 題：攜手為人類命運共同體撐起遼遠發展天空——寫在全球婦女峯會即將在北京舉行之際
新華社政論
（一）
這是一雙創造歷史的手，也是一雙託舉文明的手。
蘇美爾文明晨曦裏，她們摸索出通過發酵穀物釀製美酒的複雜技藝；尼羅河兩岸沃土上，她們將追求永恆的執着信念織入柔韌的亞麻布；仰韶文化村落中，她們把對自然的敬畏和對生命的祈願融入陶土繪成紋樣……
原始歲月，以辛勞探尋生存智識；農耕年代，用巧思傳承生活智慧；近現代以來，憑勇毅賦能時代變革。歷史長河中，婦女始終是物質文明和精神文明的創造者，是推動社會發展和人類進步的重要力量。
“沒有婦女，就沒有人類，就沒有社會。”
“追求男女平等的事業是偉大的。縱觀歷史，沒有婦女解放和進步，就沒有人類解放和進步。”
2015年9月，習近平總書記在紐約聯合國總部出席並主持全球婦女峯會。從文明起源和社會進步全過程出發，充分肯定婦女的開創性與推動性作用，突出強調婦女在人類歷史進程中的不可替代性。這種博大情懷和深邃洞見在國際社會引發強烈共鳴，凝聚起推動全球婦女事業發展的廣泛共識和強勁動力。
金秋時節，世界的目光投向中國，對將於10月13日至14日在北京舉行的全球婦女峯會充滿熱切期待，渴望從習近平總書記將發表的主旨講話中獲得新的精神滋養。
人類共有一個家園，40多億女性人生出彩、夢想成真，我們這個星球上將綻放出何等壯麗的景象！攜手前行，全球婦女事業必將以團結合作的磅礴力量，為構建人類命運共同體撐起遼遠發展天空。
（二）
儘管婦女在人類文明進程中扮演着不可替代的角色，女性的價值與地位並非始終得到充分彰顯。男女不平等的現象有着深刻的歷史成因。隨着私有制的產生，男性逐漸主導物質生產與財富分配，婦女才被剝奪了財產所有權，被排斥於社會勞動之外，淪為家庭的奴隸和男子的附屬物，性別不平等嵌入社會結構與文化觀念，最終在漫長曆史中延續下來。
正如習近平總書記所指出的，為實現男女平等的崇高理想，人類走過了不平坦、不平凡的歷程。
“婦女生來就是自由的，和男人有平等的權利。”奧蘭普·德·古熱1791年9月寫下的《女性與女性市民的人權宣言》，今天讀來依舊撼動人心。“你們掃除了一切陳腐的偏見，但是你們卻保留了最古老、最普遍的偏見……”在法國大革命中衝鋒陷陣的婦女，並沒有在國民會議通過的《人權宣言》中找到“天賦人權”的公平。1793年10月，資產階級政府下令取締各種婦女團體，甚至把婦女參加政治活動界定為叛逆罪。
婦女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。
“為醒獅之前驅，為文明之先導，為迷津筏，為暗室燈，使我中國女界中放一光明燦爛之異彩，使全球人種，驚心奪目，拍手而歡呼。”這句話源自1907年由秋瑾創辦的《中國女報》的發刊詞。這份刊物雖然僅出版兩期便因秋瑾發動起義被捕遇害而停刊，但其鼓勵女性走向社會、爭取經濟和人格獨立的宗旨，喚起了中國社會對女性命運和婦女解放訴求的更多關注。
1910年，在第二次國際社會主義婦女代表大會上，經國際婦女運動領袖克拉拉·蔡特金提議，3月8日確立為國際勞動婦女節。這不僅是對芝加哥窮困女工罷工示威的紀念，更是推動全球婦女爭取平等勞動權益、改善勞動條件的號召與行動。
1921年7月，中國共產黨一經成立，便把促進婦女解放作為革命事業的重要組成部分。中共一大代表們討論了婦女解放的問題。同年12月，中國共產黨以“中華女界聯合會”的名義在上海法租界創辦《婦女聲》，開展“宣傳被壓迫階級的解放，促醒女子加入勞動運動”的工作。《婦女聲》創刊號宣言這樣寫道，女子是人類社會的一分子，有應盡的義務和應享的權利，應當自己支配自己的生活。“經濟組織變化的結果，迫使我們離開家庭奴隸的遭遇，走到社會中來，要完成我們歷史的使命”。
1924年3月8日，中國第一次“三八”國際勞動婦女節慶祝活動在廣州舉行，中國婦女運動的先驅何香凝主持大會並發表演講。這次活動“對全國婦女有很大影響，為以後中國婦女運動開闢了一條廣闊的道路”。
“總需要一個人證明，女性也能做到。”1926年8月，美國女游泳運動員格特魯德·埃德爾向英吉利海峽發起挑戰，並打破此前由男性創造的紀錄。然而，不少媒體只熱衷於討論埃德爾“不合習俗”的短款泳衣，斷言她的成功“不過是運氣”，因為“女性終究無法持續承受極限負荷”。同媒體報道形成反差的是，在埃德爾有可能被湍急洋流捲走的艱難時刻，英國海岸上的居民自發燃起一堆堆篝火為她導航。暗夜中升騰的火焰，是對“乘風破浪女王”的致敬，也為驅散比海峽更難跨越的性別偏見注入温暖的力量。
歷史的車輪滾滾向前。1946年，聯合國設立婦女地位委員會；1948年，《世界人權宣言》將性別平等納入人權框架；1952年，《婦女政治權利公約》確立婦女平等參政權利；1975年，聯合國第一次召開專門討論婦女問題的世界性政府間大會，提出了“平等、發展與和平”的目標；1979年，《消除對婦女一切形式歧視公約》系統界定歧視範疇；1985年，聯合國大會核准通過《到2000年提高婦女地位內羅畢前瞻性戰略》，絕大多數發展中國家婦女的願望和要求被聽到；1995年，北京第四次世界婦女大會通過《北京宣言》與《行動綱領》，圍繞“以行動謀求平等、發展與和平”主題，確定了婦女發展的12個重點關切領域及每個領域的戰略目標和政策框架……一個個“爭取平等的里程碑”，逐步構建起全球婦女權益保障的制度體系，引領性別平等事業從理念覺醒走向實踐深化。
今天，許多昔日遙不可及的夢想已成為現實。1995年至2024年間，189個國家和地區進行了1500餘項促進性別平等的法律改革。婦女參與政治經濟活動權利受到法律保障，婦女接受教育、婚姻自由、職業自由成為社會共識。
然而，各國各地區婦女發展水平並不平衡，男女權利、機會、資源分配不平等現象依然存在，對婦女潛能、才幹、貢獻的認識還不夠充分。
婦女既是推動人類文明進步的偉大力量，也是自身命運的主宰者和創造者。婦女事業發展邁出的每一步，都凝結着艱辛的奮鬥。
肯尼亞首都內羅畢有一條以社會活動家旺加里·馬塔伊命名的寬闊大道。“當女性擁有了經濟自主權，她們就能更好地保護自己的家園”。近半個世紀前，馬塔伊發起“綠帶運動”，帶領農村婦女植樹造林，改善生態環境，通過出售木材、水果增加收入。2023年，“綠帶運動”已推廣至非洲30多個國家，為數十萬婦女提供環保技能培訓與增收機會，成為婦女參與生態保護的重要平台。
來自湖南苗鄉的2025年“最美巾幗奮鬥者”楊淑亭，同樣是奇蹟創造者。20歲時，楊淑亭因交通事故高位截癱，可她堅信自己不是一個廢人，只要別人能做到，她也能做到。從第一個月收入7塊7毛錢的遊戲代練起步，楊淑亭當客服、開網店，坐着輪椅接貨送貨，再苦再難也絕不放棄。2013年至今，她創辦的合作社及公司已帶動貧困户、殘疾人等上千名羣眾就業增收，產品遠銷多個國家和地區。她在輪椅上成就的自強不息的人生，讓更多女性讀懂了什麼是“沒有風雨，怎有彩虹”。
奮鬥的故事，漾開叩擊人心的迴響。
“我們的生活都不容易，但是那有什麼關係？我們必須有恆心，尤其要有自信心！我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須做到。”
居里夫人寫給姐姐信中的一段話，道出無數女性百折不撓、勇毅前行的心聲，藴藏着衝破桎梏、向陽而生的堅韌，勾勒出崎嶇山路上咬牙攀登、永不言棄的身影。裹着萬千柔情、帶着淚水與歡笑，從心底迸發出的強大力量，為每一次奮鬥賦予了沉甸甸的意義，也讓一串串堅實的足印，匯聚成夜空中為夢想引路的浩瀚星河。
（三）
“發展離不開婦女，發展要惠及包括婦女在內的全體人民。”
“要堅持在發展中保障婦女權益，靠發展改善婦女民生，實現婦女事業和經濟社會同步發展。”
牢牢把握兩百年來婦女解放和發展歷程的核心脈絡與本質規律，從人民羣眾是歷史的創造者、勞動是人的本質活動的馬克思主義基本觀點出發，習近平總書記重要論述突出強調婦女的主體地位，充分肯定其作為勞動者與社會實踐主體的核心價值，深刻揭示了婦女全面發展與人類社會進步相統一的內在聯繫，並以明確的實踐路徑為推進全球婦女事業提供了科學指引。
農業社會中，女性勞動嵌入家庭協作，同時承擔育兒責任，被動依附於家庭。工業革命帶來新的機會，女性開始走出家庭，投身工業化生產。在早期工業國家，面對惡劣的工作環境、超長的工時和僅有男工一半的報酬，女工們開展了頑強的鬥爭，迫使政府出台了一些旨在緩解矛盾的法規，但工廠主以解僱或降薪等手段繼續壓榨女工。“最後找到工作、最先失去工作”，勞動力市場上婦女的卑微處境長期未能得到實質性改變。
“在莫斯萊的一個制磚工場，一個24歲的姑娘每天制磚2000塊，只有兩個未成年的女孩子作助手，幫她運土和垛磚。這兩個女孩子每天要從30呎深的土坑裏通過很滑的斜坡挖出10噸粘土，並把它運到210呎遠的地方去。”在馬克思和恩格斯的筆下，記錄着19世紀英國女工的生存狀態：有的女性每天要工作18小時，繁重的勞動讓她們的脊椎骨和盆骨都變形了；她們的身體還被喪盡天良地置於有毒物質等等的侵害之下；她們在懷孕後，一直到分娩前一瞬間還要在工廠裏工作……而即便在這種糟糕的工作環境和寥寥無幾的工資待遇下，她們仍舊甘願接受盤剝。
與底層勞動婦女全然不同，資產階級婦女“閒暇”在家，成為丈夫財產和地位的裝飾品。一些人不滿足於這種百無聊賴的生活，開始尋求新的出路。
南丁格爾帶領38名女性護士前往克里米亞救護英軍傷兵，並於戰後創辦了世界上第一所護士學校。她雖未直接參與婦女運動，但以親身實踐證明女性的職業能力與價值，客觀上為婦女拓展從業範圍、提升社會地位，發揮了推動作用。
歷史總是在迂迴中前行，婦女就業始終受到陳規舊俗的制約。兩次世界大戰為婦女加入勞動大軍提供了更多機遇。然而，戰後為安置大批退役士兵，女性需騰出工作崗位儼然成為歐美國家主流社會聲音，一些人公開宣稱婦女參與社會和經濟活動是家庭安寧的危害。
“婦女解放的第一個先決條件就是一切女性重新回到公共的事業中去”——早在1884年，恩格斯就在《家庭、私有制和國家的起源》中闡述了這一重要論斷。
19世紀末，挪威劇作家易卜生塑造的為掙脱“丈夫的玩偶”地位而毅然出走的娜拉，成為覺醒女性的象徵。然而，如果沒有經濟上的獨立，娜拉出走後又會怎樣？對此，魯迅尖鋭指出，“娜拉或者也實在只有兩條路：不是墮落，就是回來”。彼時的中國，封建禮教餘威猶在，婦女仍深受毛澤東同志所深刻揭示的“政權、族權、神權、夫權”四條極大繩索的束縛。縱有娜拉式的覺悟，若無掙脱這四重枷鎖的社會革命，新覺醒的女性終究無法擺脱被禁錮於家庭的宿命。
人類發展至今，女性參與經濟社會發展的廣度與深度前所未有。聯合國2030年可持續發展議程將性別視角納入各個領域。最新的聯合國婦女署和聯合國經濟和社會事務部報告顯示，2024年25歲至54歲年齡段的女性的勞動參與率是64.5%，已深度融入各行業。聯合國教科文組織2024年報告顯示，2000年至2024年間，全球女性高等教育毛入學率從18%躍升至37%。
推動婦女與經濟社會同步發展，是提高婦女地位的關鍵路徑。經濟參與賦予自主能力，社會參與帶來影響力，全面融入消解偏見，婦女地位提升獲得愈加堅實的支撐。
“世界上的任何事情，要是沒有女子參加，就做不成氣。”這是毛澤東同志1939年在延安舉行的“三八”婦女節紀念大會上提出的重要觀點。
時代從未停止書寫鮮活註腳：實驗室破解芯片密碼的女性科學家、社區裏守護民生温度的女性網格員、田野上孕育豐收希望的女性新農人，太空中遨遊探索的女性航天員……“她力量”正在成為驅動時代發展的重要引擎。
世界銀行報告顯示，若女性就業率與男性持平，人均GDP可平均增長近20%。聯合國婦女署和聯合國經濟和社會事務部報告顯示，僅消除性別數字鴻溝一項舉措，就足以惠及全球3.43億婦女和女童，到2050年可使3000萬人脱貧，並預計到2030年推動全球經濟增長1.5萬億美元。
為促進男女平等和婦女全面發展加速行動，需制定更加科學合理的發展戰略，既要考慮各國國情、性別差異、婦女特殊需求，確保婦女平等分享發展成果，又要創新政策手段，激發婦女潛力，推動廣大婦女參與經濟社會發展。
20世紀50年代，中國土地改革讓婦女平等獲得土地，這一保障女性土地權益的實踐，與聯合國糧農組織後來倡導的農村性別平等原則一致，為亞洲農業國家提供了可借鑑的政策思路；20世紀70年代，中國赤腳醫生制度獲世界衞生組織認可，被多個發展中國家借鑑，有效助力當地基層婦幼健康改善；改革開放後，中國鄉鎮企業“打工妹”走出家庭、就業增收的故事，激勵不少國家和地區的女性拓展自我發展空間、改善經濟地位；進入新時代，中國脱貧攻堅中的婦女小額信貸、鄉村振興中的女性創業扶持等模式，通過與聯合國婦女署的務實合作，納入全球性別平等領域的經驗交流體系，為各國落實可持續發展目標提供了借鑑參考……
中國實踐證明，推動婦女參加社會和經濟活動，能有效提高婦女地位，也能極大提升社會生產力和經濟活力。
（四）
“重申基本人權、人格尊嚴與價值，以及男女與大小各國平等權利之信念”。猶如一道光芒劃破歷史天空，《聯合國憲章》序言中這一重要表述，徹底否定了“身份決定權利”的傳統偏見，實現了從“性別歧視”到“人格平等”的偉大跨越，為現代人權體系奠定了文明根基。
人類的進步從來都不是筆直大街上的漫步，而是在新舊觀念交鋒中開闢征程。
1945年4月至6月，聯合國制憲會議在美國舊金山舉行。51個創始國中，只有30個國家賦予婦女選舉權。簽署《聯合國憲章》的850名代表中，只有4名女性。
巴西女代表貝爾塔・盧茨堅定維護“人權若不含性別平等，便不是完整的人權”這一原則立場。深知此事非一己之力可成，她為此多方奔走，積極遊説各方人士，推動將性別平等內容納入《聯合國憲章》。
性別平等相關內容最終確定納入憲章的那一刻，女性代表們喜極而泣，全場響起雷鳴般的掌聲。“我播下了良種，它已開始結果，儘管沒有我想象那麼快。”回首歷史性一幕，當年代表多米尼加參與《聯合國憲章》簽署的米內爾娃・伯納迪諾女士感慨萬千。
人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。婦女權益本就是人權不可或缺的組成部分，保障婦女權益無異於迴歸人權平等本質。歷史上婦女權益長期缺失，現實中性別歧視遠未徹底消除。保障婦女權益既是糾正歷史不公，也是對現實痛點作出回應；婦女權益的保障程度檢驗着人權水平，更關乎人權的完整實現。
“婦女權益是基本人權。我們要把保障婦女權益系統納入法律法規，上升為國家意志，內化為社會行為規範。”
習近平總書記在2015年全球婦女峯會上的重要講話擲地有聲，深深鐫刻在以婦女事業發展推動人類文明進步的壯闊歷史進程中。
1953年，申紀蘭隨新中國首個婦女代表團走出國門，赴丹麥哥本哈根參加國際民主婦女聯合會召開的婦女大會。這位初級農業合作社副社長有太多的話想説。“女社員和男社員搞起勞動競賽，幹一樣的活兒，記一樣的工分……”樸實無華的講述傳遞着中國故事的温度，那雙佈滿老繭的手，更是讓各國代表明白了為什麼中國婦女能頂起“半邊天”。一年後，申紀蘭作為第一屆全國人大代表走進中南海懷仁堂。她積極維護婦女勞動權利，倡導並推動“男女同工同酬”寫入共和國憲法。從一個村莊的實踐探索上升為國家根本法的制度保障，社會文明的價值重構回應着億萬婦女的時代訴求。
70多年來，中國與時俱進強化男女平等的法治保障，將保障婦女權益貫穿於科學立法、嚴格執法、公正司法、全民守法各環節，在建設社會主義法治國家、法治政府、法治社會進程中，推動婦女權益保障水平不斷邁上新台階。
堅決維護作為首要基本人權的生存權與發展權，是構築婦女權益保障的核心支柱。生存權為發展權築牢根基，發展權為生存權拓展空間。
生存是享有一切人權的基礎，人民幸福生活是最大的人權。廣大婦女生活質量的提升，依託於享有尊嚴、免遭暴力的堅實守護和全生命週期的健康服務體系，更得益於消除生計焦慮的有效保障。更好的發展則需要穩步實現經濟獨立的賦能平台、躋身領軍人物的可行路徑、參與治理的重要場域。只有實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續、更為安全的發展，廣大婦女的獲得感、幸福感、安全感才會更加充實、更有保障、更可持續。
在全球層面，生存權與發展權的核心地位及其相互增益的關係已形成更廣泛共識，而婦女權益保障作為其重要實踐維度，正得到愈發清晰的關注。
《消除對婦女一切形式歧視公約》將歧視範疇從公領域延伸至私領域，將保護婦女生殖健康納入締約國義務，特別關切農村婦女權利，要求通過採取暫行特別措施和變革歧視性性別文化，構建起全球性反性別歧視的行動框架。《公約》已獲得189個國家批准，成為全球認可度最高的人權公約之一。截至2024年11月，聯合國婦女署發起的“聯合起來制止暴力侵害婦女行為”全球運動已助力全球165個國家制定了反家庭暴力法律。在此基礎上，完善法律制度、保障婦女各項權利領域的全球合作，正持續深化併發揮實效。
1995年9月，北京世界婦女大會通過《北京宣言》與《行動綱領》，為推動性別平等與婦女發展繪就發展藍圖，成為指導全球婦女事業的綱領性文件。《行動綱領》強調政府要積極履行主體責任，消除對婦女一切形式的歧視和暴力，將貧困、教育和健康等發展中國家最為關心的問題放在突出位置，充分考量民族特性、地域特徵及多元歷史文化宗教背景，彰顯了鮮明的公平性與務實性，時至今日仍產生着積極影響。
“變革已經開始，沒有回頭路！”這是北京世婦會秘書長格特魯德·蒙蓋拉在閉幕式上作出的有力宣示。30年來，全球婦女權益保障事業的一系列積極進展對此作出跨越時空的生動呼應：女童教育逐步邁向平等，各國持續取消歧視性法律……
立足這一實踐，將人權普遍性原則同本國實際相結合，從本國國情和人民訴求出發推動婦女事業發展，確保廣大婦女依法享有廣泛充分、真實具體、有效管用的權益，日益成為全球共識。走順應時代潮流、適合本國國情的婦女權益發展道路這一理念得到廣泛認同，世界各國的探索與努力也在不斷走向深入。
（五）
女性運動員佔比創下歷史新高、參加項目總數同樣為歷屆之最——2022年北京冬奧會成為性別最均衡的一屆冬奧盛會，女性的風采與力量更加充分展現在世人面前。
時光回溯到1900年巴黎夏奧會賽場。只有來自5個國家的22名女選手，參加了網球、高爾夫等5個“具有女性氣質的項目”，其參賽成績也未體現在官方記錄中。這在當下看來頗為尷尬的一幕，卻以突破性變革穩穩載入史冊。且不説古希臘禁止婦女參加和觀看奧運會，即便在現代奧林匹克運動創始人顧拜旦看來，女性唯一的奧運角色，不過是為冠軍戴上桂冠。
追求突破，挑戰偏見，重塑世界。百年滄桑流轉，“一種永恆的精神”歷久彌新。
男女平等與婦女全面發展，是現代社會追求公平、釋放活力、實現可持續進步的內在要求與核心支撐。
深刻洞悉二者與現代社會發展邏輯的本質關聯，着眼激活全員價值創造活力、守牢社會文明底線、厚植可持續發展包容根基，習近平總書記強調：“男女共有一個世界，消除對婦女的歧視和偏見，將使社會更加包容和更有活力。我們要努力消除一切形式針對婦女的暴力，包括家庭暴力。我們要以男女平等為核心，打破有礙婦女發展的落後觀念和陳規舊俗。”這一重要論述為以構建和諧包容的社會文化推進全球婦女事業，提供了思想遵循和踐行之策。
2012年，中國都市情感劇《媳婦的美好時代》在非洲熱播。中國媳婦毛豆豆，讓電視機前的非洲婦女看到了自己的影子——既要滿足“妻子操持家務、媳婦順從長輩”的角色期待，又難以放下“保持經濟獨立、參與家庭決策”的平等追求。漸進式成長過程中的無奈與堅守引發強烈共鳴，成就了一場現象級跨文化傳播。
就在毛豆豆走紅非洲的前一年，國際一項聚焦文化偏見的研究也獲得廣泛關注。該研究以詳實數據揭示了男女科學家在“無償工作上”的顯著失衡。雙重勞動負荷擠佔了女科學家科研深耕、項目攻堅的時間，最終影響了她們的職業晉升和成果產出。
人類發展到今天，限制女性權利的法律條文和排斥女性參與的規則制度，正逐步從社會表層消失。但深藏在文化肌理中的種種壁壘，日益成為男女平等進程中的核心障礙，擠壓着女性發展空間。
“當我們設計一個為所有人服務的世界時，需要女性在場。”
“是時候改變視角了，是時候讓女性被看見了！”
全球範圍內一個個關於女性“缺席”的故事，越來越多地受到關注。
男女平等不等於男女廁位平分。2022年10月新修訂的《中華人民共和國婦女權益保障法》規定，各級人民政府在規劃、建設基礎設施時，應當考慮婦女的特殊需求，配備滿足婦女需要的公共廁所和母嬰室等公共設施。
女性被看見的“小需求”，釋放出性別平等落地的“大信號”。婦女權益保障的系統推進，讓性別平等的理念更加堅實地融入社會治理。
在推動性別平等的進程中，世界各國正基於自身國情探索獨具特色的實踐路徑。
新時代中國加強頂層設計和系統謀劃，出台法律、制定政策、編制規劃、部署工作時充分考慮男女兩性的現實差異和婦女的特殊利益，同時大力培育尊重和關愛婦女的社會風尚，大力推動男女平等理念真正成為全社會共同遵循的行為規範和價值標準。修訂婦女權益保障法、制定反家庭暴力法，以持續完善的法律體系加強婦女權益法治保障；倡揚男女平等、互相尊重、夫妻共育等價值理念，不斷完善支持家庭發展政策；建立性別統計監測制度，為解決影響和侵害婦女權益的突出問題提供科學依據；大力宣傳男女平等基本國策，開展全方位、多渠道、分眾化宣傳教育；強化傳媒領域平等意識，嚴禁媒體報道或廣告中出現貶抑、否定、侵害婦女人格的現象……一系列有力舉措為廣大婦女成長成才開闢了廣闊空間。
1974年，瑞典成為首個取消專屬女性產假、設立父母共享育兒假的國家。當年，僅有0.5%的爸爸申請休假，20年後，這一比例也沒有超出過10%。1995年起，瑞典逐步增設“父親配額假”，用不可轉讓的假期份額倒逼男性參與育兒，以薪資補貼、反歧視監督等舉措打消男性“育兒影響事業”的顧慮。從孩童教育到公共傳播，“好爸爸”被塑造成社會榜樣。持續半個多世紀的系統工程，成就了瑞典父親推着嬰兒車漫步街頭的靚麗風景。
推進性別平等，靠的不是一蹴而就的運動式變革，而是“法律持續完善、政策精準配套、文化徐徐浸潤”的恆心篤行。
構建和諧包容的社會文化，推動全球婦女實現全面發展，關乎人類文明能否掙脱狹隘束縛，關乎我們將為子孫後代創造一個什麼樣的世界。
（六）
“婦女和兒童是一切不和平不安寧因素的最大受害者。我們要堅定和平發展和合作共贏理念，倍加珍惜和平，積極維護和平，讓每個婦女和兒童都沐浴在幸福安寧的陽光裏。”
習近平總書記10年前在全球婦女峯會上深情的話語，不僅讓在場聽眾動容，更給國際社會留下沉甸甸的思索。這既是貫通曆史與現實的清醒判斷、對維護和平與增進全球婦女福祉內在規律的深刻洞察，更是一個負責任大國天下情懷的自然流露和原則立場的莊重宣示。夯實全球婦女發展根基的時代呼喚，傳遞出共護安寧、共促發展的堅定信念。
今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80週年。濃厚的紀念氛圍下，金陵女子文理學院難民所衞生組組長程瑞芳1937年冬記下的一段段文字令人窒息：“十二月十七號……今晚（日本兵）拖去共十一個姑娘，不知託[拖]到何處受用，我要哭了，這些姑娘將來如何？”“十二月廿一號……雖把外面的姑娘收進來，兵還是來拖，白日晚上都來”……
同一場浩劫中，猶太少女安妮·弗蘭克為逃避納粹魔掌，在阿姆斯特丹陰暗逼仄的閣樓裏躲藏了整整兩年零一個月。“儘管發生了這一切，我仍相信人們心存良善。”在日記本中寫下這段文字後的第二年，小姑娘慘死在德國貝爾根—貝爾森集中營。
“一個夢千萬年做，千萬年的夢被千萬次打破，一個古老美麗的祈望，血淚裏起飛，炮火中穿過……”和平之夢，絢麗的光芒永不消磨。然而歲月長河中，難以計數的女性成為戰亂犧牲品。
在加沙北部的卡邁勒·阿德萬醫院，由於持續精神緊張和營養不良，薩勒瑪比預產期提前數週分娩。躺在保温箱裏的女嬰僅有1.5千克重，必須靠氧氣設備輔助呼吸。薩勒瑪擔心女兒夭折，總是一邊哭一邊祈禱。
據聯合國婦女署今年5月發佈的報告，新一輪巴以衝突爆發以來，已有超過2.8萬名婦女和女童在加沙地帶的戰火中喪生，平均每小時就有一名婦女和一名女童被奪去生命；武裝衝突蔓延、黑幫暴力橫行、恐怖勢力猖獗……當今世界，多達6.76億婦女和女童生活在致命的衝突威脅中。這一數字創下冷戰結束後最高水平。
婦女在戰亂中處境更為艱難，這根植於其固有的性別屬性以及社會角色定位與資源佔有上的結構性弱勢。在社會失序、規則崩塌的環境中，原本的保護機制失效，生存資源匱乏且分配無序，女性成為受衝擊最直接、遭遇最悲慘的羣體。
戰爭從未讓女性真正走開。
“女性是在戰亂中遭受苦難最多的羣體，同時也是有能力解決這一問題的羣體。”這是利比里亞前總統埃倫·約翰遜—瑟利夫的深切感悟。2006年至2018年，她帶領利比里亞人民在戰後廢墟上重建和平與穩定。
聯合國安理會早在2000年通過關於婦女、和平與安全問題的第1325號決議，重申了婦女在預防和解決衝突及建設和平方面的重要作用，並確認亟需將性別觀點納入維持和平行動的主流。
烈日當空，沙塵四起，鐵絲網鏽跡斑斑，警示標誌隨處可見……“90後”中國維和女軍官辛源一次次冒着生命危險和掃雷分隊走進雷場，掃描、標記、排爆，最終提前34天完成了任務。
作為聯合國駐黎巴嫩臨時部隊唯一負責掃雷行動的女參謀官，辛源以勇毅、聰慧、堅韌證明，“女性維和人員也能夠像男性同行那樣，在同樣艱苦的條件下發揮同樣的作用”。2020年5月，辛源榮獲聯合國軍事性別平等倡導人獎，她的維和故事也成為中國積極落實聯合國“婦女、和平與安全”議程的又一個生動案例。
“各國婦女團體應該加強交流，增進友誼，共同發展，共同進步。要繼續開展婦女領域國際發展合作，發達國家要加大對發展中國家的資金和技術援助，縮小各國婦女發展差距。”習近平總書記深刻把握全球婦女事業發展時代特徵，積極回應各國人民共建共享美好世界的期盼，為完善國際合作機制提供了思想引領。
今天的世界，人類越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。從人類進步的全局看，如果仍有一些國家的婦女面臨暴力威脅、職場歧視、受教育權被剝奪的困境，便難言整個人類文明擺脱了性別壓迫的枷鎖。發展中國家婦女健康權、受教育權、就業權得到有效保障，也必將為世界經濟可持續發展注入新的活力。
正是秉持人類命運共同體理念，中國將自身發展融入全球進程，通過務實合作和參與全球治理，為促進男女平等和婦女全面發展貢獻中國智慧、中國方案。
一個國家國際影響力、感召力、塑造力不斷提升的進程，也是其國家治理實踐與全球治理體系相互促進、有效互動的進程。從向聯合國婦女署捐款，到與聯合國教科文組織合作設立女童和婦女教育獎；從幫助發展中國家實施100個“婦幼健康工程”，到為180多個國家和地區培養20多萬名女性人才……這一系列務實行動，成為新時代中國積極參與全球治理體系改革和建設的生動縮影。
百餘年前，“男女平權”的思想隨西風東漸的大潮傳入中國，激起了東方女性擺脱封建桎梏的大覺醒。新中國成立後，“婦女能頂半邊天”的理念突破世界婦女運動“歐美中心”之囿，開啓了將婦女解放與國家發展深度結合的新實踐。今天的中國，在日益走近世界舞台中央的歷史進程中，正成為婦女發展的引領者、全球婦女事業合作的積極倡導者和堅定行動派。
（七）
瑞士日內瓦萬國宮第20號會議廳，聯合國日內瓦總部的“最美會議廳”。西班牙藝術家米蓋爾·巴塞羅用取自世界各地的顏料在恢弘穹頂上創作的“巖洞之海”五彩斑斕，傳遞着多元包容的理念，承載着共創和平繁榮未來的夢想。
2024年10月9日，聯合國人權理事會第57屆會議在這裏舉行。人權理事會主席奧馬爾·茲尼貝爾詢問各國代表，是否因存在異議而要求對L.2號決議草案進行表決。會場一片沉靜，茲尼貝爾當即宣佈：“以協商一致方式通過！”
這份旨在重振第四次世婦會《北京宣言》精神的決議，由中國牽頭提出，110多個國家參與共提，是近年來共提國數量最多的人權理事會決議。在廣泛國際共識越來越難以達成、高效國際合作越來越難以展開的當下，促進婦女全面發展依然是聯合國事業中最能夠贏得各方支持的議題之一。
“她們是我們的母親、姐妹、妻子和女兒。她們是我們的同學、同事和同胞……她們就是我們。”婦女問題是全人類的問題，婦女事業是全人類的事業，婦女進步是全人類的進步。
在人類文明史上，兩百多年的國際婦女運動只是“歷史的一瞬”。
在這“歷史的一瞬”，馬克思所説的婦女這一“酵素”，有力催動了人類制度規則、社會結構、思想觀念的深刻變革；李大釗所倡導的“婦女尋覓伊們自己”“男子發現婦女底意義”，極大推動了人類追求解放和全面發展的文明進程。
在這“歷史的一瞬”，婦女事業越來越成為一項“全球性系統工程”。它超越語言與地域的界限、制度與文化的差異，在不同民族、不同國家之間織起友誼合作的紐帶。它同“生存與繁衍”“戰爭與和平”等人類基本命題息息相關，也與可持續發展、數字變革、氣候變化等時代新課題深度聯動。
百年變局激盪澎湃，全球婦女事業機遇挑戰並存。今年3月，聯合國婦女署發起《北京+30行動議程》。“推動性別平等不是任何一個國家可以獨自完成的任務。婦女事業需要一個強大、團結的多邊體系支撐。”婦女署執行主任西瑪·巴胡斯發出呼籲：“讓我們不只是等待被歷史銘記，而是共同創造歷史。”
建設一個婦女免於被歧視的世界，打造一個包容發展的社會，還有很長的路要走，還需要付出更大努力。加快實現性別平等，促進全球婦女事業發展。肩負崇高使命，在北京舉行的全球婦女峯會將譜寫標註時代的奮楫華章，在推動構建人類命運共同體的偉大征程上，銘刻下屬於自己的深刻印記。