敍利亞新領導人轉向伊斯蘭法，以重建阿薩德的警察 | 路透社

敍利亞警方成員的畢業典禮第1項，共5項，在敍利亞巴沙爾·阿薩德被推翻後，於2025年1月14日在敍利亞救國政府的警察學院舉行。路透社/哈利爾·阿沙維/檔案照片

敍利亞警方成員的畢業典禮，在敍利亞巴沙爾·阿薩德被推翻後，於2025年1月14日在敍利亞救國政府的警察學院舉行。路透社/哈利爾·阿沙維/檔案照片大馬士革，1月23日（路透社）——敍利亞的新當局正在利用伊斯蘭教義來訓練一支新興的警察部隊，官員們表示，這一舉措旨在灌輸道德觀念，因為他們急於填補在拆除被推翻的總統巴沙爾·阿薩德臭名昭著的腐敗和殘暴的安全部隊後出現的安全真空。

他們從西北地區伊德利卜的前叛軍據點帶入大馬士革的警察正在詢問申請者的信仰，並在他們為新兵提供的簡短培訓中專注於伊斯蘭教法，根據五名高級官員和路透社看到的申請表。

確保穩定並贏得敍利亞人民的信任對遜尼派穆斯林伊斯蘭主義者鞏固他們的統治至關重要。但將宗教置於警務中心的舉動可能會在這個經歷了13年內戰、槍支氾濫的多元國家中播下新的裂痕，並使他們試圖拉攏的外國政府感到疏遠，區域分析師警告説。

“許多敍利亞人會對此感到擔憂，”中東智庫世紀國際的研究員阿龍·倫德在被問及路透社的調查結果時表示。“不僅僅是少數民族——基督徒、阿拉維派、德魯茲人——還有相當多的遜尼派穆斯林，尤其是在大馬士革和阿勒頗等地，那裏的世俗、國際化人口相對較多，他們對宗教法並不感興趣。”

警察培訓的宗教基礎也讓西方政府開始質疑伊斯蘭在敍利亞憲法中可能扮演多大的角色，前反叛派現在掌權的 計劃進行修訂，一位未獲授權公開發言的外交官表示。“這不是一個好兆頭，但這也取決於實施的嚴格程度，”這位外交官告訴路透社。

敍利亞的事實領導人，艾哈邁德·阿爾-沙拉，試圖向擔心自己伊斯蘭主義運動的西方官員和中東政府保證，他的派系已經放棄了與基地組織的前聯繫，並將以温和的方式統治，包括保護少數羣體。該組織，哈亞特·塔赫里爾·沙姆（HTS），在戰爭期間有務實的記錄，在其控制的地區逐漸放棄了一些嚴格的伊斯蘭法解釋。敍利亞內政部負責警察事務，信息部未對有關警察招聘和培訓中宗教關注的問題作出回應，也未説明是否有計劃將伊斯蘭法納入法律法規。

接受路透社採訪的高級警官表示，意圖並不是將其強加於普通民眾，而是教導新兵道德行為。

哈姆扎·阿布·阿卜杜勒·拉赫曼在大馬士革之前幫助建立了該組織在伊德利布的警察學院，他表示，對宗教事務的理解，“什麼是允許的，什麼是不允許的”，對新兵“公正行事”至關重要。

警察解散

阿薩德的眾多安全部隊因其專制和掠奪行為而廣受恐懼，從逮捕異議人士並導致其遭受酷刑或被殺，到要求賄賂以解決小的違規行為。

在阿薩德於12月8日被推翻後的幾天裏，公眾對他們的憤怒程度顯而易見。大多數首都的警察局被掠奪者洗劫，設備和記錄被搶奪或毀壞。

警察表示，大約20個警察局中已有一半重新開放，但每個局的警員人數約為10人，主要是從伊德利布調來的，而不是之前的100-150名警員。

在12月底路透社訪問的三個站點，幾名疲憊的警官正試圖處理一系列問題，從猖獗犯罪的投訴到一名垃圾收集員帶來的兩袋他在街上發現的手榴彈。

當叛軍奪取政權時，他們宣佈解散阿薩德的內政部和安全部隊，包括警察。

超過200,000人已註冊加入他們正在建立的新警察服務，赫沙姆·希拉爾説，他在大馬士革的一所警察學院為新兵提供課程。

在阿薩德倒台之前投誠叛軍的警察歡迎申請新部隊，高級官員告訴路透社。

那些沒有投誠的人被要求完成“和解”過程，包括簽署一份接受政權變更的文件並交出他們的槍支。目前尚不清楚是否會允許任何人加入新部隊。

七名管理警察局或參與招聘的警官表示，他們需要更多成員，並歡迎任何信仰的人申請。

但對伊斯蘭法的關注對一些人來説是一個威懾。

一名45歲的基督徒，曾在阿薩德的交通警察工作，他表示即使可以也不會申請新部隊。出於安全原因，他要求匿名，他説他擔心即使是像他這樣低級別的角色也會被視為阿薩德政權的一部分，而對伊斯蘭法的關注意味着對其他信仰的人會有歧視。

數百名居民在12月參加了在首都大馬士革舉行的示威，呼籲世俗治理和女性平等權利。

“沒有人反對伊斯蘭教，但我們當然反對基於特定文本和聖訓的宗教統治” - 一位參與者阿里·阿卡巴尼在被問及在警務中使用伊斯蘭教法時説道。

阿卡巴尼，50歲，自己是穆斯林，但他説大馬士革“在教派和教義上是多元的。”

與此同時，敍利亞的新當局需要迅速培訓警察，因為阿薩德的部隊“完全消失了，穩定是一個重大問題，”世紀國際的倫德説。“按照他們所知道和一直以來的做法可能是最簡單的方式。”

在自2017年以來一直主導伊德利卜的HTS，該組織最初進行了巡邏，以執行對公共行為的嚴格伊斯蘭主義觀點，華盛頓中東政策研究所的高級研究員亞倫·澤林説。

一份聯合國調查委員會在2021年的報告中指出，女性因沒有男性家庭成員陪同或穿着不端而被拘留。

但由於居民不喜歡道德巡邏，澤林表示，這些巡邏後來被縮減。

HTS的領導人沙拉對公共行為的僵化方式表示反對，但他所領導的聯盟中包括一些被視為更極端的成員，這增加了對少數羣體的恐懼。## 新力量

在路透社12月訪問的警察局中，新力量面臨的危機規模顯而易見。

在大馬士革警察局，以及馬爾賈和卡夫爾·蘇薩警局，房間裏滿是文件、破碎的玻璃、被遺棄的制服、彈藥和破損的傢俱。警官們清理出幾個房間以便工作，但電腦和電話已被盜。

在馬爾賈和卡夫爾蘇薩外，有綠色和白色的警車，車窗破碎，輪胎癟了。

在大馬士革警察局，新任警察局長巴塞爾·法烏里和行動負責人阿布·艾哈邁德·阿爾-蘇卡爾表示，自從從伊德利布抵達以來，他們幾乎沒有睡過覺。

蘇卡爾在辦公室裏睡覺，牀墊靠在一個櫥櫃上。在路透社在場的兩個小時內，至少有20人前來提出請求、問題或投訴。

一位商人希望獲得批准，僱傭一傢俬人保安公司來保護他的餐館和購物中心免受小偷的侵害。其他人希望獲得組織鄰里保護小組的許可。警方表示，他們目前大多歡迎這種做法，但不允許這些小組持有武器。

路透社採訪的所有高級官員表示，他們預計隨着今年招聘和培訓的擴大，人員配備水平將改善，更多的警局將重新開放。

在1月14日，大馬士革警察學院慶祝了約500名警察學員的畢業，他們身穿新黑色制服，在教官面前遊行。當路透社在12月訪問時，學院大門前排隊有十幾名男子在面試警察職位。

其中一名19歲的扎卡里亞·阿爾-希吉來自東部城市代爾祖爾，他表示他不喜歡阿薩德的統治，但喜歡他目前所見的新當局。他説，他的表兄弟已經在HTS工作，告訴他警察的薪水很好。

路透社看到的申請表中有一部分關於“信仰、取向和觀點”，要求應徵者提供他們的“參考權威”，這個表達通常用於被不同教派視為權威的穆斯林宗教領袖。

儘管宗教長期以來在敍利亞的身份文件上被列出，但在阿薩德統治下，通常不會具體説明思想流派。

三名HTS官員在不透露姓名的情況下表示，因為他們沒有被授權對媒體發言，這個問題旨在幫助識別需要更仔細審查的申請者，特別是阿拉維派，他們與阿薩德來自同一教派，可能與他的政權有聯繫。

在大馬士革學院面試希望恢復舊職的警察叛逃者的霍邁達·安塔拉·阿爾-馬塔爾表示，這只是“一個例行問題”，並不打算歧視任何信仰或教派，包括阿拉維派。

新招募的警察接受的培訓僅有10天，主要是武器處理和伊斯蘭法，培訓師和最近的畢業生告訴路透社。

當安全形勢改善時，目標是將培訓時間延長至九個月，採用叛軍在伊德利布引入的系統，阿赫邁德·拉圖夫説，他在被任命為阿勒頗警察局長之前曾負責前叛軍飛地的警察學院。

拉圖夫通過電話從阿勒頗表示，提供給新兵的宗教教育包括伊斯蘭法學原則、穆罕默德先知的生平和行為規範。

大馬士革馬爾賈警察局局長艾曼·阿布·塔勒布表示，他擔心許多敍利亞人會將HTS視為極端分子，並且不會接受他們的統治。但他説，他不明白他們對伊斯蘭的依賴為何會成為一個問題。

“最尊重人權的宗教是伊斯蘭教，”他説。

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