妝藝悦動獅城 60舞獅將躍高空奏序曲 | 聯合早報

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2025-01-05

60頭舞獅將為妝藝大遊行拉開序幕，表演巧妙地融合傳統與現代元素，並搭配多元文化的打擊樂器，在四層樓高的舞台歡慶新加坡建國60週年。

一年一度的妝藝大遊行將在今年2月7日和8日，於F1維修站大樓前舉行。今年的妝藝以“悦”（Joy）為主題，並以新加坡地道美食，貫穿不同的表演環節和花車巡遊。

開場的舞獅表演將是妝藝大遊行的亮點。與往年不同，今年的舞獅表演將首次登上四層樓高的舞台，伴隨着具備多元文化和種族特色的打擊樂器，為現場公眾帶來耳目一新的視聽體驗。

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特別設計的四層樓舞台寬90米、高26米，分成76個隔間，讓舞獅、打擊樂器演奏者以及“財神”能在這些小舞台裏表演。

為慶祝新加坡建國60週年（SG60），表演特別採用了本地創造的“佛鶴獅”舞獅造型。

延伸閲讀

[巨型舞台色彩斑斕妝藝大遊行熱鬧非凡　

](https://www.bdggg.com/2025/zaobao/news_2025_01_05_731069) 妝藝藝術總監範東凱特意將60頭舞獅納入開場表演，向我國的另一個稱呼“獅城”致敬，每一頭舞獅象徵新加坡獨立後的每一年。表演也同時展現了本地的傳統藝術和創新元素的融合。（關俊威攝）

今年的妝藝藝術總監範東凱受訪時説，今年是SG60，所以團隊希望打造一個建國60年的慶典，因此決定在開場表演中融入與數字60相關的元素。

他説：“我很自然地想到，新加坡的別稱是獅城，不如就找60頭舞獅來表演，用‘獅子’來為國家慶祝生日。”

範東凱解釋，舞獅表演有兩層意義。首先，多個隔間組合成的巨型舞台構成一個闔家歡樂的畫面，每個隔間都是一個重要的組成部分，展現國運昌盛和百姓安康。

第二層意義則是傳統文化的傳承，以及與時並進的發展。

他指出，南獅作為本地傳統藝術，深受大眾熟知，也常見於社區活動。今年的表演也特地採用不同文化的打擊樂器，包括馬來手鼓（Kompang）和印度鼓Dhol和Tasha等，與60頭舞獅共同演繹，呈現出與時俱進的藝術風貌，也展現本地社會的多元文化。

範東凱強調，在這個不斷變換的時代，不能墨守成規，既要保留傳統文化的精髓，也要吸收時代的創新元素、跟上時代的節奏，讓傳統與現代相結合。

舞獅演出將由兩個舞獅團呈獻，分別是達曼裕廊民眾俱樂部裕文龍獅團和2015年創團的温館恩隍文化團。兩個舞獅團於星期六（1月4日）進行了彩排，為正式演出做好準備。

温館恩隍文化團也是本地唯一表演舞麒麟的團體。

參加妝藝大遊行一直是温館恩隍文化團創辦人温梓良的兒時夢想，今年第四次參與妝藝的他發現，妝藝深深地改變了他對傳統藝術傳承的看法，讓他發現自己也能在不忘初心、不捨棄傳統的情況下，為傳統藝術注射新活力。（關俊威攝）

創辦人温梓良（45歲）受訪説，自己是看妝藝大遊行長大的，一直夢想着有一天能帶領團隊參與其中。這個願望在四年前終於得以實現，今年是他第四次帶團參與妝藝大遊行。

他回憶起第一次帶團參加妝藝大遊行的情景時説：“我記得當晚看到團下的舞麒麟走出去時，我在後台忍不住流淚。看到我的團隊和徒弟們的表演，我真的無法形容湧上來的心情，非常感動。”

温梓良解釋：“今年我們用的舞獅造型是本地醒獅團前輩創造的佛鶴獅，舞法也是本地傳統的佛鶴舞法，希望能向大家展現新加坡的獨特文化。”

他説，佛鶴獅由本地早期醒獅團師傅研發創造，融合了佛山獅和鶴山獅的造型與舞法特色。

鶴山獅舞的是獅形貓步，既有獅子的雄強威猛，又有貓的活潑可愛；佛山獅則以戲曲臉譜為造型。

不過，高架舞台對舞獅團來説也是一項須克服的挑戰。温梓良坦言，自己站上舞台時也因為高度，難免感到些許緊張。

他説：“與以往的妝藝不同，我們這次是站在高台上，不是參與遊行。不少年輕的團員覺得很新鮮、很有趣，但也有些人會感到害怕。他們須要克服對高空的恐懼，逐漸適應這個表演舞台。”

為舞獅表演編舞的他也説，雖然表演以傳統舞法為基礎，但將以更現代的方式呈現。“舞法會更具舞蹈性，比我們平時的舞獅表演更活潑、激烈。”

他指出，在傳統的舞獅表演中，樂器演奏者會根據舞獅的動作演奏音樂，而這次則完全相反，舞獅須要根據打擊樂隊的演奏來進行表演。另外，音樂風格也更加戲劇化。

他分享道，自己以前很抗拒變化，是妝藝大遊行改變了他的想法，讓他對文化交融抱持更開放的態度。“這其實也是推廣舞獅文化的一種渠道。”

温梓良強調：“我希望讓大家知道，雖然舞獅是傳統藝術，不過我們能在不忘本的同時，跟着時代一起進步。通過創新，我們能進一步豐富和提升舞獅文化和表演，讓舞獅表演成為一種與時俱進的文化形式。”

妝藝藝術總監範東凱（左）與温館恩隍文化團創辦人温梓良今年一同合作，策劃妝藝大遊行開場的舞獅表演。（關俊威攝）