點智慧：莫高窟 | 聯合早報

分享信息：當代知名藝術家張大千一度出家，遂以法號大千名世。他從1940至1943年間，耗資五千兩黃金借貸，在敦煌面壁摹寫，共摹寫完成各時期代表性壁畫276幅，舉辦近200場世界畫展，宣廣敦煌，成就大千盛年，精麗描繪之敦煌壁畫世界。

張大千在敦煌寫摹，洞悟法相莊嚴的精隨，強調“師古人之跡，先師古人之心”。他敦煌壁畫的臨摹，屬於整理研究性臨摹，是對壁畫的殘損部分進行有選擇性的造型復原臨摹方法，以形寫傳神之“氣韻生動”線描為主要特點與審美核心。

這些作品，為後來敦煌壁畫修復的臨摹、宣傳、維護，提供了參照依據與貢獻，為敦煌學研究與華蓋（在古代是一種常用體現世俗政權等級威嚴的儀仗器物）‍‌‍‍‌‍‌‍‍‍‌‍‍‌‍‍‍‌‍‍‌考證，提供全新突破及重要的時代意義。

·瑰寶

享譽世界的敦煌、雲岡、龍門、麥積山等石窟中的壁畫，為中國繪畫史留下光輝燦爛的一頁。《歷代名畫記》記載，在西安、洛陽兩地就有數百片繪有極樂世界、地獄變相圖以及佛陀、菩薩等圖像的壁畫。可惜這類作品今日幾乎已蕩然無存，所幸在絲路途中的敦煌石窟還保存了豐富的佛教壁畫資料，因此可以説，佛教繪畫不但豐富了中國的繪畫藝術，尤其石窟壁畫更發揮了保存中國文化的功能。所謂“佛手婆心”，一向被人喻為不但是美，也是慈悲和智慧。在世界上，表達佛手之美的地方，最多的就是敦煌寶地，那裏的石刻、繪畫、浮雕，堪稱世間的瑰寶。根據統計，如果將這些壁畫連接起來，至少有五、六十華里（1華里等於0.5公里），因此被譽為“牆壁上的博物館”。

·內容

莫高窟的壁畫內容，可分為五項：

一、經變：經，乃佛經；變，是變易。意思是把佛經中的種種故事，變成形像化的圖畫。畫師們運用豐富的想像力，將經文的情景以生動的描繪技術表達出來。這種壁畫是莫高窟最主要的部份。

二、本生故事：為釋迦牟尼的前生事蹟。在過去世中，佛陀曾生為國王、王子、比丘、長者、商人、鹿王等等，但每一世他都是行善佈施，為眾生服務，因此發生許多感人的故事，這正是本生故事的內容。

三、尊像圖：包括佛、菩薩、阿羅漢、説法圖等各種圖像。畫師將人物的特色，以巧妙的方法描繪，讓人一眼便能看出畫中所代表的意義，如仙女圖的飛天，畫師在仙女身上畫上兩條飄帶，以飛騰的身姿揮灑仙女飛翔的神韻。

四、供養人像：凡是捐資建窟或佈施供養的功德主，在圖龕的下方繪上供養者的人像或刻上“一心供養”的字樣，以示洞窟是其所供養。供養人像的衣冠，具有相當的真實性，對古代衣冠服飾的研究有莫大的助益。

五、圖案裝飾：為了增加描繪的絢麗，以圖案裝飾來凸顯壁畫的多采多姿。