組屋掛堂號追根溯源新加坡家庭不忘本 | 聯合早報

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2025-01-16

先輩飄洋過海來到南洋，不希望後代忘記根本，所以在大門掛起堂號。堂號是姓氏發祥的本源，源遠流長，不僅用以緬懷先祖和團結宗親，也方便後代到中國尋根問祖。

卓湘恪（77歲）的父親1915年從中國福建南安來到新加坡，家門前掛着“雲峯”的堂號匾額，村裏還有很多卓氏同鄉。村民20世紀60年代開始養殖熱帶魚，甘榜拆遷後，熱帶魚場搬到淡濱尼一帶。

卓湘恪二哥在淡濱尼經營熱帶魚養殖場時，住家仍掛着老家的“雲峯”堂號。（受訪者提供）

其中一家魚場由卓湘恪二哥經營，老家堂號匾額也搬到魚場。卓湘恪説：“我們的屋子1955年重建時，一名村民卓添寶臨摹名家字體，幫我們做了一塊紅底黑字的堂號匾額。他為人很熱心，為許多村民免費服務。”

掛了20多年的堂號匾額“雲峯”，是卓湘恪的兒子請擅長書法的同學寫的。（關俊威攝）

淡濱尼一帶魚場在2001年面臨拆遷。堂號匾額過於沉重，二哥一家沒有帶走。卓湘恪感到心痛無奈，決定在宏茂橋自家組屋單位門口掛一個。這塊掛了20多年的堂號匾額，是卓湘恪當年還在唸中學的兒子，請擅長書法的同學寫的。

郭治興的“汾陽”堂號是電腦選字的塑料匾額。（關俊威攝）

卓湘恪的做法影響了兩位朋友。郭治興（68歲）從前住在烏魯三巴旺“柑水廠”附近的甘榜，他説：“我記得老家有掛‘汾陽’堂號，匾額是黃底紅字。聽朋友（卓湘恪）講起，也想去做，當時我已搬到兀蘭這間四房式組屋。我還有一個姐姐和兩個弟弟，只有我一個比較‘老頭腦’，要掛堂號。”

葉晉福的木質匾額，不僅有堂號，還刻上年份和名字。（關俊威攝）

兩人住在義順的朋友葉晉福（78歲），住家外的堂號匾額則是木製（約200元）的，印刻“南陽”二字，右邊一行小字“甲申年吉立”（2004年立），左邊一行小字“葉晉福題”。

葉晉福説：“字是電腦選的，不是我寫的，不過製作公司的人説要這麼印。從前我們在甘榜沒有掛匾額，農曆新年前會找人寫春聯和堂號，一年後再換新的。我覺得傳統應該要保留，不然會越來越沒有人情味。”

三人都説，有親友到訪時會對匾額感到好奇，年輕一代甚至不知道堂號是什麼。

卓湘恪説：“我們這麼做至少會引起人們的好奇和關注，再借機跟他們解釋。可惜我的能力有限，隻影響到兩位朋友，希望早報報道出來後，會有更多人響應在大門掛堂號。這不但能讓年長一輩回憶昔日甘榜的傳統，住在同一樓層的鄰居，也會知道彼此姓什麼。”

堂號最初是指廳堂的名稱。古代同姓族人聚居在一起或附近宅院，堂號是共同徽號，祠堂和家廟匾額也會題寫堂號。堂號的來源主要有地名（如宗族發源地或發跡郡名）、典故（宗族相關故事或功業）、訓詞和祖先名字等。

新加坡比較常見的有潁川（陳）、西河（林）、江夏（黃）、隴西（李）、清河（張）、太原（王）等。

一個姓氏不止有一個堂號，如陳姓就有潁川、汝南、下邳等八個堂號。“汾陽”是郭氏眾多堂號中最著名的，唐代中興名將郭子儀受封汾陽郡王，這一支就以“汾陽”為堂號。

一個堂號並不專屬於一個姓氏，如閩粵一帶洪、江、汪、龔、翁、方六個姓氏共用“六桂”堂號。追本溯源，這六個姓氏都是翁姓後裔。