交流站：新年到底是誰的？ | 聯合早報

近日，源自中國的茶飲品牌“霸王茶姬”，因在海外社交平台發佈“Happy Lunar New Year”而非“Happy Chinese New Year”的賀年文案，引發中國網友熱議。不少人認為，一箇中國品牌未強調“中國”屬性，反而使用模糊化的表述，有“去中國化”之嫌。迫於輿論壓力，品牌迅速致歉，並承諾加強對海外團隊的管理。

實際上，這並非春節英文名稱首次引發爭議。類似討論在過去幾年屢見不鮮。例如，新加坡南洋理工大學2023年的新年展板，因使用“Lunar New Year”而非“Chinese New Year”，引起部分中國學生的不滿。一些學生甚至將展板上的“Lunar”劃掉，改為“Chinese”。這一事件迅速發酵，引發關於春節英文名稱的廣泛討論。

部分網友認為，南大的做法忽視華人在新加坡社會中的主體地位。對此，南大發言人回應稱，學校有來自中國、越南、韓國等不同國家的師生，為體現“多樣性與包容性”，所以選擇“Lunar New Year”這一表述。

“Chinese New Year”明確指代中國或華人的春節，具有濃厚的文化屬性；而“Lunar New Year”更中性，試圖涵蓋東亞多個慶祝農曆新年的文化，如韓國的“Seollal”、越南的“Tết”等。然而，這種“包容性”的表述，在某些情況下容易引發文化歸屬感被稀釋的擔憂。

類似的文化現象並非孤例。例如，近年來非洲傳統髮型髒辮（dreadlocks）廣為流行，一些非洲裔羣體指出，髒辮的歷史意義被忽視，甚至有部分模仿者不承認它起源於非洲，這讓他們感到不被尊重。這種文化挪用的問題提醒我們，任何文化符號的使用，都應以尊重和了解起源為前提。

春節表述爭議的背後，是一場文化歸屬感的較量。對中國人或華人而言，“Chinese New Year”不僅僅是語言選擇，更是一種文化自信的體現；對於國際社會來説，“Lunar New Year”則更符合多元文化的語境。如何在包容性與文化歸屬之間找到平衡，成為當前的一大挑戰。

在全球化的語境中，文化的移動與交融是不可避免的。我們須要尊重不同文化的表達，同時也要清晰地保護文化的核心特質。春節作為中國和華族文化的重要象徵，在全球化傳播的同時，也必須堅守本源。

作為一名華人，我認為春節的表述必須體現它的文化歸屬。雖然“Lunar New Year”在強調多樣性，但考慮到中國作為春節起源地的事實，“Chinese New Year”——華人新年，才是更準確、更具代表性的表達，至少在新加坡是如此。

同時，我們也應認識到，春節的意義遠超語言本身。無論採用哪個名稱，團圓的温暖和文化的傳承才是這個節日的核心價值。我們應以開放的心態迎接文化交流，同時以堅定的立場傳遞文化自信。春節的名字或許只是討論的開端，但它所承載的文化價值永遠不容妥協。

（作者是共和理工學院數碼設計與開發系學生）