交流站：論語文的價格、價值與生命 | 聯合早報

《聯合早報·交流站》最近熱議華文學習與文化傳承的問題。作為一名擁有30年初級學院和中學華文教學經驗的前教師，我希望分享一些觀察與心得。

首先，語文的價格。所謂價格，指的是可以量化的外在價值，包括市場價值、社會價值和文化價值。依據語文的價格來決定要不要學習或精通一種語文，看見的只是語文的工具性。許多討論文化傳承的聲音，更多聚焦於語文的“社會價值”，這是語文的一個重要層面，但可能與個人生命覺醒和成長之間並無直接關聯。

其次，語文的價值。所謂價值，指的是語文的內在意義，無法量化。它包括對真理的求索，善根的開發，美感的培養。

這一點可以追溯到康德的哲學。他曾説，世界上有兩樣東西值得敬畏，一是頭頂的星空，一是內心的道德律。在我看來，“內心的道德律”指的是良心，而“頭頂的星空”則象徵着天理。語文的學習如果能讓我們更貼近這些本質性的思考，就超越工具性，達到更深的人文層次。

所謂生命，指的是語文藴含的時空能量流。這種能量不僅體現在如詩如畫的空間之美（如“如花美眷”），也體現在時間的流逝與感悟（如“似水流年”）。語文是記錄和表達這種能量的媒介，更是生命體驗的承載。張載的“四句教”便是對這種生命意義的高度概括：為天地立心，為生民立命；為往聖繼絕學，為萬世開太平。這一使命感與責任感，令無數人感動，也激勵着我們不斷探索語文與生命的關聯。

語文學家呂叔湘曾説：“語言區別了人與禽獸，文字區別了文明與野蠻。”面對語文的價格、價值與生命，我們須要反思：我是否僅停留在語文的工具性層面？是否已真正邁入語文所開啓的文明之門？

語文的學習，不只是為了傳承或實用，更是為了觸及內心深處的真善美，完成從工具到覺醒的轉變。這或許才是語文的真正意義所在。