伍國：國際關係中的建構主義與現代中國民族主義 | 聯合早報

在筆者看來，很多在中國和在海外的華裔國際關係學者，都對國際關係理論中的“現實主義”理論情有獨鍾。現實主義學派強調，國家之間在“無政府狀態”下基於自利和自保所展開的權力競爭，但也被現代批評者認為忽視文化因素和國際合作的可能性。儘管國關研究中的現實主義流派仍然有着重大影響，但筆者認為，研究者和觀察者也應該重視國關研究中另一個更具當代意識的流派——建構主義（Constructivism）。 

建構主義提供一種超越物質因素，強調社會關係、觀念和身份的新視角，挑戰傳統的現實主義和自由主義範式，認為國家的行為不僅僅由物質力量（如軍事實力、經濟能力）決定，還受到觀念、身份認同和相互理解的影響。筆者必須指出，建構主義思維基本上符合英語學術界在社會科學諸多門類——不論是歷史學還是人類學——的當代趨勢，即某種帶有後現代意味的“文化轉向”（cultural turn）,  反對將某種現象和理念當成絕對和恆定的政治事實，而重視觀念、認知、認同、視角、集體記憶的作用，並主張以一種福柯式的“知識考古學“方法，對任何模式和理念都進行歷史語境中的步步還原和解構。

建構主義視角強調一切是人為建構的結果，是一個動態過程，並沒有內在和客觀的絕對性和神聖性。這種進路也認為，任何制度，如蓄奴制，都是一定觀念的產物，也會隨着人們觀念的改變和進步而被修正甚至廢除。以建構主義視角審視現實主義理論，則所謂“進攻性現實主義”和“防禦性現實主義”，也是一個逐步建構起來的認知模式。可以説，每個國家都須要生存，但針對捍衞國家安全利益的最佳方式，是採取進攻還是防禦，其實並無絕對答案，具體行動是決策者自身的價值觀、主觀認知框架，乃至情感和個性所形塑的結果。