點智慧：惡念 | 聯合早報

分享信息：戰國時期思想家、文學家荀子在《勸學》中説：“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑”，意思是“蓬草長在麻地裏，不用扶持也能挺立，白沙混進了黑土裏就不能變白了”。這是為了提醒世人應選擇良好環境自棲，無論當下環境如何，我們要時時調用自我主體性，反思現狀，居安思危，讓清晰正直的性格更透亮，讓晦暗無望的再喚起火光。

我們的心中，往往不經意就會生起貪慾、瞋恚、愚痴、嫉妒、邪惡等念頭，當這些惡念生起時，如果不能克服、遠離，就很容易被牽着鼻子走，做出錯誤的舉動。

·愚行

生活中，我們要遠離什麼？四點參考：

一、遠離貪瞋邪見：貪心像個無底洞，使內心永遠不能滿足，時時處在空乏的情況，不得自在；瞋恨好比毒火燃燒，使內心有如疾風迅雷般的熱浪翻滾，不得清涼。貪心和瞋心影響人的行為很大，因此要遠離，更要心存善念，柔軟温和，並擴大自己的心胸，常行慈悲喜捨，利益眾生。

二、遠離酒色財氣：《法苑珠林》（中國唐代佛教典籍，全書共有100卷）雲：“財色與酒，名為三惑，臣耽喪家，君重亡國”；所以，對於飲酒與美色應該有所節制，對於不義之財也要能不取；君子愛財，取之有道，取所當取，得所當得，方能免禍保安康。

三、遠離殺盜淫妄：社會的混亂，起因於一些人的胡亂作為，在監獄裏的罪犯，大都犯了殺人放火、偷拐擄掠、邪淫失倫、妄言欺騙，或者吸毒的過錯，總括而言，不外乎沒有守好五戒。如果人人能夠多種善緣，不殺生而行仁慈，不偷盜而多佈施，不邪淫而尊重他人，不妄言而樹立誠信，不吸毒而保持清醒，社會水準就能提升。

四、遠離邪知愚行：不正確的思想、見解，會影響一個人的行為，社會上有些人因價值觀念偏差，利益薰心而為非作歹；有些人愚痴，不明究理，斷章取義或捕風捉影，往往扭曲事實。因此，遠離邪知邪見，有因果觀念，以正當的想法引導人生向上向善的發展，才能走出成功的人生。

·修行

所謂“近朱者赤，近墨者黑”，意思與“蓬生麻中，不扶自直”相近，都説明一般人很容易受環境影響。我們要遠離惡法，親近善法，才能言行端正，被人尊重。我們常説要在生活中修行，“修行”是模糊的詞；很多人都認為施衣施食，靜坐或是初一、十五吃素，就是修行；還有人以為不食人間煙火，或是穿得破爛、住得簡陋，就是修行。其實，修行的目的是要改善自己的心和行為，讓自己有慈悲與智慧；所謂慈悲就是菩提心，而智慧就是出離心。在生活中，我們能遠惡近善，並持續行善，這也就是修行。