點智慧:惡念 | 聯合早報
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分享信息:戰國時期思想家、文學家荀子在《勸學》中説:“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅與之俱黑”,意思是“蓬草長在麻地裏,不用扶持也能挺立,白沙混進了黑土裏就不能變白了”。這是為了提醒世人應選擇良好環境自棲,無論當下環境如何,我們要時時調用自我主體性,反思現狀,居安思危,讓清晰正直的性格更透亮,讓晦暗無望的再喚起火光。
我們的心中,往往不經意就會生起貪慾、瞋恚、愚痴、嫉妒、邪惡等念頭,當這些惡念生起時,如果不能克服、遠離,就很容易被牽着鼻子走,做出錯誤的舉動。
·愚行
生活中,我們要遠離什麼?四點參考:
一、遠離貪瞋邪見:貪心像個無底洞,使內心永遠不能滿足,時時處在空乏的情況,不得自在;瞋恨好比毒火燃燒,使內心有如疾風迅雷般的熱浪翻滾,不得清涼。貪心和瞋心影響人的行為很大,因此要遠離,更要心存善念,柔軟温和,並擴大自己的心胸,常行慈悲喜捨,利益眾生。
二、遠離酒色財氣:《法苑珠林》(中國唐代佛教典籍,全書共有100卷)雲:“財色與酒,名為三惑,臣耽喪家,君重亡國”;所以,對於飲酒與美色應該有所節制,對於不義之財也要能不取;君子愛財,取之有道,取所當取,得所當得,方能免禍保安康。
三、遠離殺盜淫妄:社會的混亂,起因於一些人的胡亂作為,在監獄裏的罪犯,大都犯了殺人放火、偷拐擄掠、邪淫失倫、妄言欺騙,或者吸毒的過錯,總括而言,不外乎沒有守好五戒。如果人人能夠多種善緣,不殺生而行仁慈,不偷盜而多佈施,不邪淫而尊重他人,不妄言而樹立誠信,不吸毒而保持清醒,社會水準就能提升。
四、遠離邪知愚行:不正確的思想、見解,會影響一個人的行為,社會上有些人因價值觀念偏差,利益薰心而為非作歹;有些人愚痴,不明究理,斷章取義或捕風捉影,往往扭曲事實。因此,遠離邪知邪見,有因果觀念,以正當的想法引導人生向上向善的發展,才能走出成功的人生。
·修行
所謂“近朱者赤,近墨者黑”,意思與“蓬生麻中,不扶自直”相近,都説明一般人很容易受環境影響。我們要遠離惡法,親近善法,才能言行端正,被人尊重。我們常説要在生活中修行,“修行”是模糊的詞;很多人都認為施衣施食,靜坐或是初一、十五吃素,就是修行;還有人以為不食人間煙火,或是穿得破爛、住得簡陋,就是修行。其實,修行的目的是要改善自己的心和行為,讓自己有慈悲與智慧;所謂慈悲就是菩提心,而智慧就是出離心。在生活中,我們能遠惡近善,並持續行善,這也就是修行。