孫靖斐:死了一個小巫女之後 | 聯合早報
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有人説,2025年不過一個季度,驟逝的離婚的塌方的表態的,娛樂新聞真是每天都讓人過不下去。那個死去的女明星,是媽媽、是女兒、是姐姐、是愛人、是前妻,遺憾的是,人已經離世,還留下用之不竭的新聞價值:政治的,疫苗的,美容的,養生的,情感博主的,這種明星效應是福是禍,也不是一時三言兩語能説清。
因為仲裏依紗和松坂桃李而看《我們離婚吧》,而且女明星和政客的婚姻本就很有看頭。雖然演技、取角、運鏡和配樂的浮誇狗血,比起劇情設定本身有過之而無不及,還是忍不住看了下去。而且意外地下飯。
手握大量廣告代言,協助販售幸福意識形態的女明星,因為一部劇《巫女醬》,成為愛媛縣人民擁戴的小巫女;東大林家的黃金獨子是家族從政的人民代議士,兩人結婚是天作之合,離婚則兩敗俱傷:天價違約賠償金、政治人物形象破裂。所以想起了《舞!舞!舞!》裏的明星五反田。資本主義社會創造出巨大的幻影泡泡,把一個個亮麗商品般的明星置於其中,用那些超乎常理、異化人性的物質條件給予滋養。
五反田因為有大筆用不完的經費,明明喜歡斯巴魯卻要開瑪莎拉蒂,通過地下俱樂部沒完沒了地找女人。私生活應是公開在陽光底下的,戀愛、結婚、生子、出軌、離婚;人們會説,你是因為這些才贏得我們的喜歡,所以被評頭論足也是公平的。有一天偶像塌方了,新的偶像很快就會取而代之。
《我們離婚吧》還生動刻畫出笑貧不笑娼。榮登最想娶女明星榜首的黑澤由依,家庭背景其實是她結婚的最大阻力,媽媽和不同男人生了一家的孩子,終於在她嫁給東海林大志後得到了長期供養。得知由依有意離婚,擔心家裏斷糧的媽媽大力反對,面對由依“你最沒資格批判我”的反駁,媽媽竟然説:“至少我一次婚都沒離過。”
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然而,劇情理所當然地在兩人分頭找離婚律師後,進入了甜蜜回顧。一對夫妻到底是怎麼走到這地步,只好從頭説起。俊議員與小巫女在拍攝場地相遇,天造地設的一對在婚後還要一起經營直播頻道,派糖惠民。大志的政治事業深得小巫女庇佑,不曾想過婚後隔年就出軌,被狗仔拍到時,新聞標題中黑澤由依的名字竟然遠比東海林大志還大。大志只配當小標。
另一方面,為了説服東海林家答應兩人結婚而聲淚俱下的黑澤由依,應該怎麼也沒想到後來在兩人的沙發上耍起一秒落淚的絕活時,丈夫瞬間開始懷疑,那年的傾情表白只是劇情需要。對小巫女一見鍾情,而且用這個精神符號賺盡人氣的男人,最終無比厭惡是她的經典台詞“神明保佑——神明保佑——”。心動和眼淚終究要變得廉價。
離婚律師一男一女,也是亮點。大志找的印田薰,事務所內的瓶裝礦泉水顯得直白不廢話。當她用鷹一樣的眉眼剖析面前的男人時,面前的男人只顧着凝視她已被高圓領掩蔽的頸項心中暗襯“好性感啊。”
由依找了海歸大狀石原亨利K,他的律師事務所被強大座右銘、歡迎甜食和酒飲點綴,説到傷心處還有歡迎紙巾擦眼淚。石原亨利K的開場白是“感謝你的到來”,説是三對夫妻就有一對離婚,可能過得更幸福。婚姻的開始和結束就像生活中的其他一切,進入了系統化的理性軌道。我又要哀嘆愛慾之死了。
然就像《童話故事下集》,影集從開頭不斷製造刺激,讓觀眾覺得這婚非離不可,當初看得越生氣,結局越容易感覺背叛。離了婚還能共同當父母,愛小孩的無精症丈夫和使用交友軟體的妻子攜手迴歸家庭,當情感博主仍然熱衷為當代關係創造一個又一個流行標籤,我仍然希望人能在眾多身份和人設的層層堆疊之下找到自我。哪怕是最反直覺的,最不討好的,最不盈利的。