點智慧：一鼓作氣 | 聯合早報

分享故事：春秋時代，齊、魯兩國在長勺（今山東省濟南市）交戰，莊公與曹劌共乘一輛戰車。戰事一開始，兩軍擺好陣式，要決一死戰。此時，齊軍擂響戰鼓，大舉進軍。莊公見狀，正要傳令擊鼓，曹劌阻止。一直等到齊軍擂了三次戰鼓，曹劌才對莊公説：“是時候可以擊鼓進攻。”莊公這才下令，只見魯軍戰鼓一響，士兵們衝鋒陷陣，奮不顧身，將齊軍打得大敗而逃。

莊公見齊軍敗逃，正要下令追擊，曹劌又阻止，説完，從戰車下來，查看地上齊軍戰車車輪留下的軌跡，又登上戰車，在車前橫木上仔細眺望齊軍，過了一會，才對莊公説現在可以了。於是，在莊公的號令下，全軍追擊戰勝齊軍，將其趕出魯國國境。

打了勝仗後，魯莊公親自向曹劌請教。曹劌説：“打仗依靠的是勇氣。第一次擊鼓時，士兵鼓足了勇氣，第二次擊鼓，勇氣就衰退了些，等到第三次擊鼓，士兵的勇氣可説是消失殆盡。當敵方的士氣消失時，趁這時候擊第一次鼓，我方戰士士氣正旺盛，必定會戰勝敵人。此外，齊國是個大國，用兵難以捉摸，眼見是敗逃，恐怕有伏兵。我查看他們車輪的軌跡錯雜溷亂，又望見他們的軍旗東倒西歪，確實是大敗而逃，所以才請您下令追擊。”

曹劌對勝利原因的分析，為兵家所稱道，尤其是“一鼓作戰，再而衰，三而竭”的論述，更是成為名言古訓，成語“一鼓作氣”即源自於此。

·目標

我們到哪裏都應有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好象爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？

人要順勢而為，順勢是隨順因緣，懂得乘勢隨緣的人，一切事業容易成功；如時機因緣不到，一般説逆天而行，就是不懂因緣，自然到處阻礙重重。

·忍耐

幼兒以啼哭為力，然而一旦流出眼淚，力氣也耗盡了；婦女以嬌媚為力，然而一旦使出嬌媚，氣勢也消失了；莽夫以拳頭為力，然而一旦伸出拳頭，正氣也瓦解了。唯有真正的菩薩行者，他們以忍耐為力，以慈悲為力，難行能行，難忍能忍，所以能一鼓作氣，排除萬難，成就福國利民，饒益眾生的豐功偉業。

然而，一鼓作氣之前，忍耐以取得最佳時期是最難的，需要不斷學習、突破；在生活當中，要以“生忍”醖釀耐力，“法忍“是在轉識成智，用善法所產生的智慧；“無生法忍“則是隨緣隨處能洞察一切事物本不生滅的自在境界。

能夠擁有“生忍”，就具足面對生活的勇氣；能夠擁有“法忍”，就具備斬除煩惱的力量；能夠擁有“無生法忍”，則顯得自己已可以義無反顧，而這些都是需要時間來成就的。