點智慧:一鼓作氣 | 聯合早報
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分享故事:春秋時代,齊、魯兩國在長勺(今山東省濟南市)交戰,莊公與曹劌共乘一輛戰車。戰事一開始,兩軍擺好陣式,要決一死戰。此時,齊軍擂響戰鼓,大舉進軍。莊公見狀,正要傳令擊鼓,曹劌阻止。一直等到齊軍擂了三次戰鼓,曹劌才對莊公説:“是時候可以擊鼓進攻。”莊公這才下令,只見魯軍戰鼓一響,士兵們衝鋒陷陣,奮不顧身,將齊軍打得大敗而逃。
莊公見齊軍敗逃,正要下令追擊,曹劌又阻止,説完,從戰車下來,查看地上齊軍戰車車輪留下的軌跡,又登上戰車,在車前橫木上仔細眺望齊軍,過了一會,才對莊公説現在可以了。於是,在莊公的號令下,全軍追擊戰勝齊軍,將其趕出魯國國境。
打了勝仗後,魯莊公親自向曹劌請教。曹劌説:“打仗依靠的是勇氣。第一次擊鼓時,士兵鼓足了勇氣,第二次擊鼓,勇氣就衰退了些,等到第三次擊鼓,士兵的勇氣可説是消失殆盡。當敵方的士氣消失時,趁這時候擊第一次鼓,我方戰士士氣正旺盛,必定會戰勝敵人。此外,齊國是個大國,用兵難以捉摸,眼見是敗逃,恐怕有伏兵。我查看他們車輪的軌跡錯雜溷亂,又望見他們的軍旗東倒西歪,確實是大敗而逃,所以才請您下令追擊。”
曹劌對勝利原因的分析,為兵家所稱道,尤其是“一鼓作戰,再而衰,三而竭”的論述,更是成為名言古訓,成語“一鼓作氣”即源自於此。
·目標
我們到哪裏都應有一個目標、起點,要朝目標往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標還辛苦。就好象爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險?
人要順勢而為,順勢是隨順因緣,懂得乘勢隨緣的人,一切事業容易成功;如時機因緣不到,一般説逆天而行,就是不懂因緣,自然到處阻礙重重。
·忍耐
幼兒以啼哭為力,然而一旦流出眼淚,力氣也耗盡了;婦女以嬌媚為力,然而一旦使出嬌媚,氣勢也消失了;莽夫以拳頭為力,然而一旦伸出拳頭,正氣也瓦解了。唯有真正的菩薩行者,他們以忍耐為力,以慈悲為力,難行能行,難忍能忍,所以能一鼓作氣,排除萬難,成就福國利民,饒益眾生的豐功偉業。
然而,一鼓作氣之前,忍耐以取得最佳時期是最難的,需要不斷學習、突破;在生活當中,要以“生忍”醖釀耐力,“法忍“是在轉識成智,用善法所產生的智慧;“無生法忍“則是隨緣隨處能洞察一切事物本不生滅的自在境界。
能夠擁有“生忍”,就具足面對生活的勇氣;能夠擁有“法忍”,就具備斬除煩惱的力量;能夠擁有“無生法忍”,則顯得自己已可以義無反顧,而這些都是需要時間來成就的。