點智慧：被辱不嗔 | 聯合早報

分享故事：春秋戰國時期，一位自認廣聞博學的士成綺，經常聽別人讚歎老子具有高尚的智慧，心想：“難道還有人比我更有智慧？”因此，他決定去找老子，一見老子就説道：“我經常聽人稱讚你是聖人，但走進你的住處，我覺得好像進入老鼠洞一樣，滿地雜亂，你不懂得調理生活環境，枉費我千里迢迢來此，而你竟然是這麼糟的人！”

老子聽了像木雞一樣，毫無反應。士成綺罵完了返身就走，但是，他一直回想，心裏覺得奇怪──我對着人人稱為聖人的老子破口大罵，應該頗有勝利之感才對，但為何心裏還有失落感，這是什麼道理？

當晚，士成綺失眠，隔天一早又去拜訪老子。老子的表情和昨天一樣，並無愠怒之色，也沒有排斥他的表情。士成綺就坐在老子面前問：“昨天我説了無禮的話，但是你一點兒也不生氣。我自以為勝利了，可是心裏卻若有所失，這是什麼道理？”

老子這時開口説：“真正體會人生之理的人，會把一切生物平等看待，不管是牛、是馬、是狗或是老鼠，這和人有多大差異呢？所以，不管你把我比成什麼，我都不覺得是侮辱，因為生命之體是平等的呀！”

士成綺聽了有所悟，又請教説：“要如何才能真正體悟真理？”老子説：“你昨天來時擺着架勢，兩眼露出兇光，由此可知你的心氣浮動。要知道，自以為很了不起、傲視他人，只喜歡辯論，則其心念必然不得自在。人人都有純真的本性，但性子一亂則心中已有自性之賊，最好你回家之後把心靜一靜，然後把自性之賊抓出來，再好好培養你的無求無怨的善念啊！”

·修養

我們要在受苦時處之泰然，這話要如何理解？古人説在苦中磨知苦方有道，在在説明真修行在受苦受難之時，仍感到泰然和自在。佛弟子頭陀第一的大迦葉尊者，着糞掃衣，宿居塚間，食腐敗汁，遭受外道陷害，身處危難，但是他的內心安然，不以為苦，所以這是真修行。

在委屈時，我們也要忍耐放下；一個人最難忍耐的就是自己受到委屈，覺得不公平不合理。假如在這個時候，不計較、不比較，就是有修養的人。比方，被人誤解時，能不急於為自己辯駁；或者當別人出語不遜時，心裏能夠忍耐承受，以平等、放下的心來處事，修行就能見真章。

·原諒

而在生活中修行，最難的是做到在受辱時心懷慈悲。當我們受到利益時，心裏感到很安樂，就能以慈悲心待人；反之，在受到他人侮辱時，還能不計較，以慈悲的心量來原諒他，這個就是真修行。佛弟子舍利弗遭人毀謗侮辱，但是他的心中毫無怨恨，反而躬身反省，把吃的東西吐出來，以表示清白，他的心猶如大地，能容納清淨之物，亦可堪載污穢屎尿，同時以慈悲心對待毀謗的人。舍利弗是真修行的榜樣。