【藝評】錦囊藏善意 梨園續薪傳 ——觀新加坡華族戲曲協會《鎖麟囊》 | 聯合早報

為慶祝創會15週年，新加坡華族戲曲協會精心搬演全本程派經典《鎖麟囊》，繼2024年推出梅派名劇《鳳還巢》之後，再度以整本大戲致敬梨園傳統。該劇由戲曲名家翁偶虹於1940年為程豔秋量身創作，其中多個唱段膾炙人口，是程派京劇的代表作。

《鎖》的故事講述，富家小姐薛湘靈出嫁途中，與貧家女趙守貞的花轎同在春秋亭避雨。因貧富相遇，趙不免哭泣。薛出於憐憫，匿名相贈一隻裝滿珠寶的鎖麟囊。婚後六年，薛流落到當地盧員外家中為保姆。一日，盧家小公子將球拋上閣樓，薛驚見女主人將鎖麟囊供在樓上。原來，盧夫人就是當年的趙，相認後把薛敬如上賓。

兩個陌生女子對彼此的善意成就了情節的曲折，貧富境遇的反轉更添戲劇張力。薛嬌生慣養，卻貴有憐貧濟困之心；趙一朝發達，卻久懷知恩圖報之意。這次演出適逢衞塞節，雖然劇情本與佛教毫無關聯，但“善有善報、世事無常”的觀念卻與佛理不謀而合。

原劇中還有父子儐相等一些丑角，或介紹前後情節，或插科打諢以勢利形象博人一笑，此番悉數刪去。一來節約人力，二來精煉敍事，使劇情更為集中緊湊，演出時長也得以壓縮。劇中其他人物如梅香、碧玉和鑼夫等角色，也展現出嫌貧愛富的勢利醜態，在嬉笑之間強化了故事的現實諷刺意義。

程派韻味純正

《鎖》的行當齊全，但歸根到底這是一出程派青衣為絕對主角的劇目。與梅派雍容富麗的風格不同，程派清醇沉厚，以氣催聲，尤善塑造命運多舛的角色。薛湘靈是程派的代表角色，對演員的功底有一定要求。戲曲協會特別邀請原任職於北京京劇院，現旅居新加坡的程派演員曹蔓來擔綱，從若斷若續的唱腔到以水袖傳情的身段，都使觀眾得以感受到純正的程派韻味。

戲曲協會藝術總監黃萍老師搬演的趙守貞，在“春秋亭”和“入府”等段落與薛有大量的對手戲。雖然唱段不多，但她嗓音清麗，唱唸俱佳，尤以“三讓椅”相認一節最為動人。她以神情和身段的變化，將趙在薛娓娓道來之下，心緒由疑轉喜又生敬的層次刻畫出來。儘管此段話筒出現故障，但整體表現沉穩有力，絲毫未亂。

配角的人數眾多，但基本沒有太長的唱段，在演出上多起鋪墊與烘托之效。演員背景和經驗各不相同，大多在2024年《鳳》中也有參演。天韻京劇社社長羅德民出演趙父，在有限篇幅中刻畫角色貧寒中的窘迫與骨氣。飾演薛母的王平與飾薛良的張建斌，都是水平較穩定的票友，但此次因劇情調整，僅通過唸白呈現人物，略感遺憾。

娃娃生令人印象深刻

男串女的演員分別有劉偉嘉和汪端瑞。前者扮相舉止端莊，為原應為丑角的胡婆注入了温雅氣質，別具一格；後者曾在《鳳》中飾丑旦，這次飾丫鬟碧玉，表演靈動，若在力度上進一步拿捏，人物形象會更貼切。

值得一提的是這次有兩個娃娃生的角色，兩個小演員都很好地完成了任務，尤其是扮演麟兒的王樂昂，與薛有大段的對手戲，非常考驗他的信心和應變能力。2024年在《鳳》中他已顯露頭角，今年須背誦大量對白和表演程式，整體表現令人滿意。

此外，演出中轎子、車與閣樓的呈現，也體現戲曲舞台寫意之美。“春秋亭”一場中，一大一小轎子主要借轎伕人數來暗示；閣樓則靠演員邁步與身段展現。這些程式化手法，對不諳戲曲的觀眾而言，不啻為一次文化啓蒙的良機。

新加坡華族戲曲協會多年來深耕本地華族戲曲領域，培養不同年齡層的京劇學員，引領他們登台演出，綻放才華，傳播華族文化的初心至誠至真。一隻錦囊，藏的是人間温情與善念；一台大戲，延續的是傳統戲曲的薪火相傳。

（作者是教育工作者）