【藝評】錦囊藏善意 梨園續薪傳 ——觀新加坡華族戲曲協會《鎖麟囊》 | 聯合早報
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為慶祝創會15週年,新加坡華族戲曲協會精心搬演全本程派經典《鎖麟囊》,繼2024年推出梅派名劇《鳳還巢》之後,再度以整本大戲致敬梨園傳統。該劇由戲曲名家翁偶虹於1940年為程豔秋量身創作,其中多個唱段膾炙人口,是程派京劇的代表作。
《鎖》的故事講述,富家小姐薛湘靈出嫁途中,與貧家女趙守貞的花轎同在春秋亭避雨。因貧富相遇,趙不免哭泣。薛出於憐憫,匿名相贈一隻裝滿珠寶的鎖麟囊。婚後六年,薛流落到當地盧員外家中為保姆。一日,盧家小公子將球拋上閣樓,薛驚見女主人將鎖麟囊供在樓上。原來,盧夫人就是當年的趙,相認後把薛敬如上賓。
兩個陌生女子對彼此的善意成就了情節的曲折,貧富境遇的反轉更添戲劇張力。薛嬌生慣養,卻貴有憐貧濟困之心;趙一朝發達,卻久懷知恩圖報之意。這次演出適逢衞塞節,雖然劇情本與佛教毫無關聯,但“善有善報、世事無常”的觀念卻與佛理不謀而合。
原劇中還有父子儐相等一些丑角,或介紹前後情節,或插科打諢以勢利形象博人一笑,此番悉數刪去。一來節約人力,二來精煉敍事,使劇情更為集中緊湊,演出時長也得以壓縮。劇中其他人物如梅香、碧玉和鑼夫等角色,也展現出嫌貧愛富的勢利醜態,在嬉笑之間強化了故事的現實諷刺意義。
程派韻味純正
《鎖》的行當齊全,但歸根到底這是一出程派青衣為絕對主角的劇目。與梅派雍容富麗的風格不同,程派清醇沉厚,以氣催聲,尤善塑造命運多舛的角色。薛湘靈是程派的代表角色,對演員的功底有一定要求。戲曲協會特別邀請原任職於北京京劇院,現旅居新加坡的程派演員曹蔓來擔綱,從若斷若續的唱腔到以水袖傳情的身段,都使觀眾得以感受到純正的程派韻味。
戲曲協會藝術總監黃萍老師搬演的趙守貞,在“春秋亭”和“入府”等段落與薛有大量的對手戲。雖然唱段不多,但她嗓音清麗,唱唸俱佳,尤以“三讓椅”相認一節最為動人。她以神情和身段的變化,將趙在薛娓娓道來之下,心緒由疑轉喜又生敬的層次刻畫出來。儘管此段話筒出現故障,但整體表現沉穩有力,絲毫未亂。
配角的人數眾多,但基本沒有太長的唱段,在演出上多起鋪墊與烘托之效。演員背景和經驗各不相同,大多在2024年《鳳》中也有參演。天韻京劇社社長羅德民出演趙父,在有限篇幅中刻畫角色貧寒中的窘迫與骨氣。飾演薛母的王平與飾薛良的張建斌,都是水平較穩定的票友,但此次因劇情調整,僅通過唸白呈現人物,略感遺憾。
娃娃生令人印象深刻
男串女的演員分別有劉偉嘉和汪端瑞。前者扮相舉止端莊,為原應為丑角的胡婆注入了温雅氣質,別具一格;後者曾在《鳳》中飾丑旦,這次飾丫鬟碧玉,表演靈動,若在力度上進一步拿捏,人物形象會更貼切。
值得一提的是這次有兩個娃娃生的角色,兩個小演員都很好地完成了任務,尤其是扮演麟兒的王樂昂,與薛有大段的對手戲,非常考驗他的信心和應變能力。2024年在《鳳》中他已顯露頭角,今年須背誦大量對白和表演程式,整體表現令人滿意。
此外,演出中轎子、車與閣樓的呈現,也體現戲曲舞台寫意之美。“春秋亭”一場中,一大一小轎子主要借轎伕人數來暗示;閣樓則靠演員邁步與身段展現。這些程式化手法,對不諳戲曲的觀眾而言,不啻為一次文化啓蒙的良機。
新加坡華族戲曲協會多年來深耕本地華族戲曲領域,培養不同年齡層的京劇學員,引領他們登台演出,綻放才華,傳播華族文化的初心至誠至真。一隻錦囊,藏的是人間温情與善念;一台大戲,延續的是傳統戲曲的薪火相傳。
(作者是教育工作者)