青海“秦始皇遣使採藥石刻”陷真偽爭議 | 聯合早報

中國學者稱在青海黃河源發現的一處石刻為秦始皇派遣使者“採藥崑崙”的遺蹟，此説法引發爭議。

中國社會科學院考古研究所研究員仝濤6月8日在《光明日報》發表一篇題為《實證古代“崑崙”的地理位置——青海黃河源發現秦始皇遣使“採藥崑崙”石刻》的文章。

文章介紹，考古工作者近期在扎陵湖北岸的田野調查中，發現一處37字秦代摩崖石刻題記。這一黃河源石刻是秦始皇統一中國後留下的唯一一處還現存於原址的刻石，同時也是保存最為完整的一處，意義十分重大。

仝濤認為，石刻內容及其所在地理位置，解決了國人千古爭訟的關於“崑崙”“河源”的精確地望問題，記錄了秦始皇在統一中國後，遣使向崑崙山尋覓仙藥的歷史事實，補全了文獻記載的缺失。

根據文章，這處石刻鐫刻字體為典型的秦小篆，所刻內容大意為：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率領一些方士，乘車前往崑崙山採摘長生不老藥；他們於該年三月己卯日到達此地（黃河源頭的扎陵湖畔），再前行約一百五十里（到達此行的終點）。

仝濤的文章發佈後，遭到造假質疑。北京大學歷史學系教授辛德勇6月8日在個人微信公眾號上發佈文章《高度懷疑乃今人偽刻——石刻造假新高度》，其中直言：“銘文若如釋文所釋，敝人高度懷疑乃今人偽刻，這是石刻造假新‘高度’”。

北京語言大學文學院教授劉宗迪也質疑稱，如果秦朝已經知道黃河源的位置，且此處已經被命名為崑崙山，為何這麼重要的地理知識到西漢反而不知道了？

不過，也有不願具名的業內人士表示對仝濤的支持，認為沒有學者會在這種問題上造假，“一旦發現造假，後面就都廢了”。

復旦大學文科資深教授、出土文獻與古文字研究中心主任劉釗就此事説：“我雖然不敢貿然判定其一定為真，但是對很多人輕易斷言其一定為偽也不能苟同。”

劉釗分析，崑崙刻石的文字時代特徵明顯，風格統一，有些細微之處亦表現得非常到位，恐怕連專業者都難以處理得如此圓滿。此外，石刻文字距目前的地面很近，若是現代人偽造，下邊的字就要躺着才能鑿刻，這顯然有悖常理。

綜合中新社和澎湃新聞報道，早在2020年7月，青海師範大學地理科學學院教授、博士研究生導師侯光良便已在田野考察中發現這處石刻。他也在2023年出版的《崑崙上下：青海的史前文化》一書中公佈了這處石刻的照片。

侯光良在朋友圈對仝濤的文章作出回應時説，由於“皇字石刻”關係重大，自己發現後沒敢公開。他認為該石刻為古代文物，不存在偽造，且這處石刻是國家行為，並非個人之力所能完成。

但他傾向於認為石刻年代為元代或清代，很可能是1280年，與元代榮祿公都實作為招討使前往河源的歷史事件有關。原因在於，他將“己卯”解讀為“己卯年”，而仝濤和多位古文字學者都將“己卯”判斷為廿六年三月的“己卯日”。