點智慧：諸行無常 | 聯合早報

分享故事：福建福州報國院的照禪師，是五代時候浙江杭州龍華寺靈照禪師的法嗣弟子。一年夏天，寺裏的佛塔在一場狂風暴雨之後，被雷劈倒了。一名年輕禪僧便以此為機鋒，向報國照禪師參問：“祖佛的廟塔為什麼會被雷劈倒了呢？”照禪師看了禪僧一眼，明快地回答：“通天作用。”禪僧不明白，再問：“既然它有通天作用，為什麼雷還要去劈佛塔？”照禪師悠悠地説：“這是理所當然的。”

禪僧還是不解，指着散落一地的磚瓦追問：“那佛塔為什麼會倒呢？”照禪師瞪大雙眼看着禪僧説：“你難道不明白‘諸行無常’的道理嗎？”禪僧一聽，當下有所領會。

·真理

“諸行無常”是指世間上一切形形色色的事物，沒有一樣不是在剎那、剎那之間遷流轉變，沒有一樣是常住不變的；因為世間的一切有為法，都是因緣和合而生起。因緣所生的諸法，空無自性，它隨着緣聚而生，緣散而滅。譬如有情世間的人，有生老病死的現象；器世間的山河大地，有成住壞空的演變；心念，有生住異滅的變化。因此，一切法在時間上是剎那不住、念念生滅，過去的已滅，未來的未生，現在的即生即滅，它是三世遷流不住的，所以説無常。就好比地震時，房子會倒、佛像也會倒，這是正常，也就是無常。重要的是，我們的信心不可以被打壞，只要我們的信心不倒，就可以重建，就可以再起，就會有未來，就會有希望。

所以，這名禪僧看到佛塔被雷劈壞了，那正是諸行無常的真理示現，世間成住壞空本來如此，又有什麼值得大驚小怪呢？只要信心堅定不移，世法雖在變化，我們真心仍然不變。

·境界

物質有成住壞空的還滅，人生當然有老病死生的輪迴。死亡不是一切的終止，而是另一種境界的開始。靈魂從舊有的身體出竅之後，等於離開生長數十年的人世間，開始為他另一生命的開展尋找出口。從死亡到投胎轉世的這一段時間，佛教稱為中陰身，中陰身會隨着前世的業力尋找他投胎轉世的因緣，等到因緣具足轉生之後，便會忘記過去生的經歷，這個叫隔陰之迷，因有這種隔世遺忘的現象，所以今生不記得過去生的種種困苦，而投胎再生後也會忘記今生的煩惱。

其實，知不知道過去生和未來世，都不重要。在佛法裏面，人是死不了的，死去的只是這個四大假合的身體、軀殼，而生命卻是綿延不斷的。如法正覺的道心、自在，雖歷千秋萬世亦常存不滅；我們要明白的是，這身體如水泡，覺悟世間如幻化，能夠如此，對於死亡的存在便能順其自然，處之泰然了。