孜孜不倦負重前行 戰前先鋒畫家張汝器珍稀作品展 | 聯合早報

新加坡國家美術館星展新加坡展廳第三展廳新設“深入新加坡”（Dalam Singapore）項目，將定期更新，重點探索特定藝術家或主題，讓觀眾更深入地瞭解新加坡藝術史上鮮為人知的人物和故事。首展“張汝器：孜孜不倦的駱駝”是50多年來首次彙集展出這位先鋒藝術家17幅珍稀作品（張汝器另有一幅作品在第一展廳展示），令人驚喜。張汝器女兒張識芬捐贈八幅張汝器作品給國家。

原籍中國潮州的張汝器（1904–1942），畢業於上海美術專科學校，曾短暫留學法國，1927年經濟拮据，從法國返回中國途經新加坡，友人挽留而定居本地，後於日軍佔領星洲時被殺害。張汝器是新加坡歷史最悠久畫會——中華美術研究會創會會長，積極推動本地美術發展。從1936年到1941年，該會年度展覽吸引60多位藝術家展出900多件作品，張汝器展出70多件作品，可惜至今大部分遺失或破損。

張汝器是最早將本地題材融入作品的藝術家之一，比如《蓮山雙林禪寺》《寺廟》。（國家美術館提供）

張汝器以熱帶水果（紅毛丹、芒果、山竹、菠蘿蜜）入靜物畫。（國家美術館提供）

將本地題材融入作品

不少移居新加坡的中國知識分子通過描寫中國山水來表達對故鄉的思念，當時《荒島》《椰林》副刊編輯呼籲他們從身邊的環境中汲取靈感，描繪橡膠園、熱帶氣候、勞工和美⾷等地方或“南洋”色彩。張汝器是最早將本地題材融入作品的藝術家之一，有許多描繪當地生活場景，如椰林、甘榜。油畫《蓮山雙林禪寺》（1927） 可能是他來新後的首批作品，描繪蓮山雙林寺韋馱菩薩佛壇的一處，柔和的光線灑落地板上，祥和安靜。菩薩像臉被遮住，以示對神靈的敬畏。他也描繪鄉村的《寺廟》前面大樹的樹根盤節。

張汝器自畫像與為夫人所作畫像及石膏像。（國家美術館提供）

展廳以肖像畫居多，有兩幅張汝器自畫像，其中一張頭戴貝雷帽，身穿吊帶褲，以與法國接軌的藝術家自居。另一張是畫布前手執畫筆的畫家凝視前方，眼神堅定。張汝器曾把藝術家比作駱駝；兩者皆在使命感的驅使下，不屈不撓、孜孜不倦地邁着緩慢而堅定的步伐。在星洲經營設計和廣告事業有成後，張汝器於1934年曾返歐洲考察藝術。 

張汝器常將妻子陳孟俞當作模特兒，本次展出《畫家的夫人像》（1939）與石膏像。陳孟俞是中國現代女性，為逃避父母安排的婚姻，在前往新加坡途中的輪船上遇到張汝器，結為夫婦。張汝器為南洋美專創辦人林學大作肖像畫，借自日本福岡美術館，細膩地描繪了校長林學大飽經滄桑的面容。

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[百年藝脈 多元心跳——八展品讀新加坡藝事

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肖像畫取材多元種族

張汝器為新加坡首位華人註冊建築師、中華美術研究會副主席何光耀作肖像，畫出其西裝領帶叼煙斗的招牌印象。何光耀、張汝器妹夫、中華美術研究會創始人之一莊有釗，與張汝器一起被日軍殺害。張汝器與莊有釗在位於坦克路181號的店屋共同經營廣告和設計工作室“朋特畫社”，一樓辦公，二樓住家，藝術家聚集享用美食之地，三樓是畫室，也是中華美術研究會總部，舉辦抗日籌款展覽，比如1939年徐悲鴻藝術展。

張汝器肖像畫取材多元種族，比如油畫《印婦》。（黃向京攝）

新加坡多元種族膚色出現在張汝器畫布上，有華人女子裸體畫；《印婦》的黝黑膚色與紅色紗麗相呼應；看守人和《錫克教男子肖像》 突出裹頭巾；身穿傳統服飾閒坐的馬來人肖像；《汝人像》描繪海灘上兩個馬來男孩。《馬達老婦》帶頭飾赤裸上身坐在紡織墊上，飽經風霜，瘦骨嶙峋，身後有隻野豬，可能是張汝器1930年代末蘇門答臘島之行唯一存世之作，其畫風“變沉鬱為明快”“變厚濁為清麗”。《“卡佔布爹”小販》（Kahcheamputeh）正在修復，預計2026年2月展出。張汝器取材熱帶水果的靜物畫也展出。

張汝器的漫畫複製品《倡導和平的人拼命把地球裝滿炸彈》。（國家美術館提供）

作為《星光》和《椰暉》編輯，張汝器通過漫畫提出尖鋭的社會政治批評，本次展出一些複製品（如《看吧！暴日下的同胞》）以及他的廣告作品。