王璐瓊：格林德瓦羣山 | 聯合早報

瑞士有座山城叫格林德瓦，位於少女峯地區，那裏高山環繞，空氣冷冽、乾淨。弗斯特山是格林德瓦的其中一座山，以冒險項目聞名。坐在不斷上升的纜車裏，羣山在雲霧中慢慢露出它的脊骨。白雪覆蓋岩石，山腳帶着綠意，兩種季節同時出現，又被山體隔開。我下了纜車，站在接近山峯的觀景台，一幅巨大的山景畫鋪滿我的視野，對面的羣山就在眼前。一伸手，似乎彷彿能碰到對面山峯上那層雪的寒意。薄薄的雲，純白的雪，深藍的岩石與天空，還有山腳下隱隱流動的樹木和野草，此刻的世界是白、藍與綠這三種顏料混合在一起，再像棉花糖似的被拉扯開。我凍住，一句話也説不出，任由呼嘯而過的風穿過觀景台，鑽進我的衣袖，一寸寸帶走我身上的那團熱氣。

記起好些年前，我在日記本上塗塗寫寫，在“想去的地方”那一頁上，寫下了瑞士。大學畢業旅行，我和朋友的足跡踏過法國、德國、奧地利和西班牙。旅途落幕之際，朋友在搖晃的車廂裏問我，“這五國，最喜歡哪一個？” “瑞士。”答案脱口而出，快得讓自己都微怔。可為什麼呢？寫下這些時，答案才漸漸清晰，組成形狀。

今年，我閲讀了多本君紹的自然書寫散文，作為畢業論文的研究課題。被譽為大自然之子的君紹喜歡寫自然，他寫花草樹木、寫新加坡多變的天氣。通勤路上，他會觀察早晨的日出或傍晚的夕陽；下暴風雨時，他會認真地聽耳旁的轟鳴和眼前的閃電。雖然生活在城市中，他的心卻固執地、敏鋭地向另一個世界敞開，看見一個被都市喧囂所遮蔽的、所忽略，但充滿靈性的自然。而在字裏行間中，我也會被君紹在現代化世界中，看到自然世界的能力所擊中。

做文學研究的重點在於對文本、歷史和理論，這三者的結合。在分析文本時，有句話給我留下了深刻的印象。“登山何止小天下，天冥冥，雲海悠悠，人與自然，融成一體。”這是君紹在登山時，寫下的一句。在論文中，我把這句聯繫到東方哲學，再到《莊子·齊物論》的那句：“天地與我並生，而萬物與我為一。”不過，我一直在想這到底是一種什麼樣的感受。

幾個月後，我從赤道島國飛越了半個北半球，來到瑞士高山。當我站在格林德瓦的弗斯特半山腰，望着眼前起伏不盡的羣山，視野在無形中被放大，山的高遠、雲海的遼闊，自然的壯美在這一刻尤為明顯。在這樣的自然景色中，我感受到了自己的渺小，也感覺到了大自然的無邊無際。同時，我對人類社會的感知被消弱。高山峻嶺，它讓我脱離所有“人造”的東西，制度、概念、規則等等一切，已經被語言定義的所指和能指，在這片原初的大地前都恍然失效。我站着，像腳下的一塊小石頭，像身旁一棵未被命名的樹，只是跟他們一樣存在着。我好像體會到了他們所説的，天人合一的感受。

延伸閲讀

[王璐瓊：德國的啤酒花園

](https://www.bdggg.com/2025/zaobao/news_2025_06_26_930264) [王璐瓊：借宿

](https://www.bdggg.com/2025/zaobao/news_2025_01_16_733313) 當然，震撼不只屬於自然。有時，一種徹底由人類打造的景觀所帶來的視覺震撼甚至會超越自然，在發達城市中不難發現。燈光閃爍，迷霧繚繞，那像是科幻電影中的的未來城市。可我卻感受不到那個我在格林德瓦山中體會到的寧靜，與自然相融的狀態。在震撼之餘，只覺得與環境格格不入。回頭想了想，或許，是因為它們沒有生命力的原因，所構成的元素也未能脱離人類生活。而真正的自然，譬如俯仰天地的高山，又或是浩瀚無垠的大海，才能給人們提供另一個視角，讓我們放慢腳步，面對自己的課題。自然，是生命的原型，也是我喜歡最瑞士的理由。