鍾雪萍:ABC已向中國人道歉?可不是
美國廣播公司 (American Broadcasting Company, ABC)是美國三大廣播公司之一。最近,在其夜間節目“笑談”上,一個五、六歲孩子説把中國人都殺了美國就不必還債,因此引發來自美國國內的華人和中國國內人們的抗議。
朋友發來連線,幫助我瞭解各種不同的反應。美國華人組織80-20已經正式提出抗議,指出播放這段“童言”實為種族歧視。就此,ABC向“華裔/華人”(“Chinese descent”)發了道歉。節目主持人也做了辯解性的道歉。
就像很多網友指出的,雖然“童言無忌”,但問題在於ABC毫無顧忌決定將那個看似現場播出,其實是事先錄製的“Kids’Table”播出。

美國廣播公司播6歲白人兒童為美政府支招:繞到地球另一邊去,殺光中國人。
問題的關鍵是媒體。
有人把美國的主流新聞媒體視為“第四權力”,對“三權”進行監督。但事實從來都不會那麼簡單。**媒體與權力的關係往往非常曖昧。**最近出版的一本關於華盛頓特區的書 ——《這座城,兩個黨派和一個葬禮》(觀察者網注:This Town,作者Mark Leibovich,2013年出版)就大量描述了媒體與政界之間的密切關係,作者甚至坦陳,出了這本書,自己就會被悄然“out”,因為他打破了其中的潛規則,會遭媒體同行的側目。除了再次顯露美國政治中心的遊戲規則,此書也又一次證明,主流媒體真正的作用實在是強化統治階級的意識形態和話語霸權。
**我很少看電視新聞,但偶然也打開看看,作為了解。每次都發現四大廣播公司的晚間新聞,內容大多一樣,連內容的順序編排角度也大都雷同,包括那些少得可憐的“國際新聞”。**甚至連所做的廣告也都大致相仿:最近這些年基本上都是藥品廣告,高血壓、心臟病、止疼、男性勃起問題,等等。這種高度一致説明什麼?相信美國國內研究媒體的學者一定有大量“批評性闡釋”,只是那些闡釋對媒體本身的影響似乎微乎其微。至少在主流媒體上,順應權力和資本者,嗓門就大,佔有決定性影響的地位。
在主流媒體上,受60年代末的“民權法”制約,公開的種族歧視不但被視為“政治不正確”,甚至有可能引發訴訟的麻煩。然而,“政治正確”並不意味種族歧視在人們的意識和下意識裏真正消失。事實是,作為建國“原罪”的種族歧視,儘管在不斷地被克服中,但仍以各種形式存在着,繼續深深地困擾着社會的各個層面和人們的日常生活。
奧巴馬當選總統,可以被視為種族問題上出現的一個重大變化,但同時也引發了很多“政治不正確”的反彈。主流媒體取“政治正確”的姿態,基本不直面這些政治不正確的反彈。如此,多少給人造成美國似乎進入了“後種族”時代,種族歧視不再是社會主要問題的印象。只可惜,很多時候作為“政治無意識”的種族歧視不但繼續在社會和經濟層面上大量存在,而且還時不時因勢在輿論裏抬頭。
這次華人組織80-20對ABC的抗議,從反對種族歧視出發,在美國主流話語中,是政治正確的,因此ABC不得不作出反應,但無論是該廣播公司或主持人自己的道歉,話語中充滿矛盾:ABC只對“有中國血統的人”(Chinese Descent)表示歉意;Kimmel則辯解説自己並沒有表示同意孩子“要殺某種人”的説法。這樣的道歉法,顯示出美國媒體(和社會)普遍堅持的另外一個“政治正確”,即:必須維護美國國家利益,不能隨便向另外一個國家表示道歉,尤其如果那個國家被視為敵對或不友好國家。
為這個“政治正確”搖旗吶喊,很久以來就是掌握霸權話語的媒體的“天經地義”。只要是政治集團樹立起的“敵人”,只要是負面的,怎麼説都行,怎麼説都有人相信,因為那樣符合“國家利益”的政治正確。
如此“政治正確”由來更久。
1950年代,美國已進入“冷戰”。在麥卡錫主義尚未完全佔上風之際,有一位記者出身的學者Harold R. Isaacs,在一番研究和訪談後,出版了一本叫做Scratches on Our Minds: American Views of China and India的書(直譯為《我們腦子裏的抓痕:美國人對中國和印度的印象》,1958年出版)。作者在美國東北地區(當時高層精英的主要來源地)找了幾十名來自政界,經濟界,媒體界,教育界,宗教界的精英人物,就他們對中國和印度的印象提問,請他們做反饋。然後作者將他們的反饋加以分類,聯繫美國自19世紀末到20世紀中期關於中國和印度的報道,分析這些來自精英頭腦裏的“抓痕”如何與來自媒體的宣傳和報道有關,而媒體的報道又如何與美國國家利益的變化相連,再反過來影響社會羣體在態度上對中國和印度相應變化。
該書作者當時所認識到的模式,至今仍然沒有根本上的變化:無論是精英還是大眾,對中國(和其它非西方國家)的態度,基本以美國媒體宣傳的“國家利益”為轉移。幾年前,在我開設的“中國與西方”討論課上,有個學生選擇考查“龍”這個形象在西方尤其是美國媒體上是如何呈現的,並在論文中對這些呈現做了頗為仔細的分析。今天,如果有其他學生選擇這個題目,他們會發現自己被猙獰的“中國龍”包圍着,因為這樣的呈現現在隨處可見。不知他們會做什麼樣的分析。(點擊:觀察者網近期製作一週圖説,詳解百年來西方媒體上龍形象的變遷。)
儘管在美國國內,對“國家利益”這一政治正確的霸權話語,一直存在懷疑和批判的聲音,但這些聲音在主流媒體上基本不允許存在,因為“國家利益”似乎是最大的政治正確,由各類精英集團,以及被法國後結構馬克思主義理論的代表人物阿爾都塞稱為“國家意識形態機器”的宗教、法律、政治、媒體、教育、家庭等維護着。
一個五、六歲孩子關於殺光中國人的“童言”,以及關於它的半遮半掩的道歉,都屬於“國家利益”這一政治正確延伸出的人們腦子裏的“抓痕”。受國家意識形態機器的保護。