《聖經》故事進語文教材引爭議:神話還是宗教?關鍵是角度
教科書雖然不是學生獲取知識的唯一來源,但承擔了向下一代傳授最基本知識的使命。所以,一有風吹草動,“教材那些事兒”總能成為爭論的焦點。
近日,語文出版社出版的最新語文教材,被媒體報道説“替換了南京大屠殺”的文章,雖然事後很快證明有誤解,但還是遭“噓”聲一片;《魯提轄拳打鎮關西》由於與現代和諧社會導向不符,被換為《智取生辰綱》,招來不少不解;另有輿論指責人教社的相關教材崇洋媚外,也曾掀起軒然大波。人們會從一篇文章的增刪,解讀出很多信號,得出“去傳統化”或“過於西化”等截然不同的結論。
這不,在社交媒體,又有網友因為教材內容的問題吵了起來。
《聖經》內容被定為神話故事列入教材引發質疑
今天(31日)上午,網友@平民王小石 微博抗議,北京語文課改教材第13冊把《上帝創造宇宙》這篇基督教聖經內容被定為神話故事列入教材。已涉嫌違反 《中華人民共和國教育法》第八條規定;“國家實行教育與宗教相分離。”


聖經故事進語文教材引爭議
他還引述中國政協委員何新的話批評:“文科教材的編訂是不能放開的。一個國家,文科教材應該只有一個藍本。這不僅是國家統一的象徵,而且也體現着教育的崇高與莊嚴。同時,文科教材關乎人的靈魂的淨化,意識的萌發,思想的啓迪,智慧的開蒙,人格的鑄造。從深層次看,文科教材的編訂關乎着政治,國家的統一和民族的團結。”
因此, 他呼籲教育部停止放開文科教材編訂權政策,國家各省市文科教材應收歸人民教育出版社統一規範編寫,同時加強對人民教育出版社的監督、管理。

截至觀察者網發稿,這條微博已經獲得近兩千的轉發和六百多條評論。
@平民王小石 的這一號召得到了不少人的響應,國家文化安全與意識形態建設研究中心官微@思想火炬 也站出來,(聖經寫入語文教材)不僅與全面依法治國背道而馳,更深層次凸顯出教育部把全國統一語文教材改革為放開文科教材編訂權是危害國家文化統一的徹底錯誤政策。
科幻作家@寶樹 轉發評論稱,的確不妥,有人問為何選盤古開天地可以,上帝創造世界就不行,我認為作為教材應儘量選擇今天已經沒有宗教意義(但仍有文化意義)的神話故事,其實還有很多,如希臘,北歐,印度神話……
@ 聖歐亭 :教材編寫已嚴重失控、失察,編者們貌似不言意識形態,實際上卻是在讓非無產階級的意識形態乘虛而入,我們還能裝聾作啞嗎?莫非這是在等着:”不如讓給醜惡來開墾,看他造出個什麼世界“?
@路上看到家:下次是不是伊斯蘭的主編就要把古蘭經的內容放進去? 神話是神話,宗教是宗教好麼?從小就給小孩子們宗教洗腦?殺人誅心啊,這種事不能就這麼過了啊。
@洞頭鄭武:我們一心在譴責日本修改教科書,應正視歷史,以正確的歷史觀教育年輕一代……哪知背後有人偷偷把我們自己孩子的教科書給修改了!有種説不出來的痛!我們的基礎教育文化領域,關係到民族團結,國家統一,政治穩定等因素,若失去主導或被滲透,其影響嚴重程度不可而估……
“神話”還是“宗教”?關鍵是角度
説起神話,很多人會想起中國的《山海經》和古希臘羅馬神話,而廣義上的神話涵括了遠古的神話故事及宗教。作為原始的文學,創世神話藴含着不同民族最初的人性和民族性格。
長期以來,中小學語文課標有神話、傳説這一類,其中,中國的傳統神話傳説如“開天闢地”、“女媧造人”、“哪吒鬧海”、“嫦娥奔月”等等,曾滋養着一代代人的成長。如今,一些外國神話故事引進了中國的語文教材,從包容多元文化的角度來説,被社會大眾所理解。
觀察者網發現,《聖經》故事寫入教材也並非新鮮事兒,《北京語文課改教材第13冊》(七年級上半學期使用)出版時間也是十年前。
或許是感受到了這份疑慮,官方也立即出面解釋。據北京青年報消息,北京教育科學研究院相關工作人員今天中午回應稱,語文課標中有神話、傳説這一類,其中中國的傳統神話傳説納入過女媧造人、盤古開天地等內容,而在此這次的課改教材中選擇加入一些西方的神話故事,於是就將《聖經》中的《創世紀》部分篇幅納入了課本中,本意是希望學生可以從神話角度開闊一下視野,瞭解一些西方名著中的神話故事。

根據《舊約·創世紀》記載,上帝耶和華照自己的形像造了人類的祖先男人亞當,再用亞當的一個肋骨創造了女人夏娃,並安置第一對男女住在伊甸園中。
對此,不少網友表示支持,語文教育在初級階段應是美學教育的最好啓蒙,大家不應該過分解讀和擔憂。
@看我純真而正直的雙眼:我學了三年宗教了,也沒見被侵蝕。評論裏有些人是被害妄想太嚴重了吧?
@猴嗶嗶猴:好像大家小時候都不看格林安徒生一樣。語文教育在初級階段應該是美學教育的最好啓蒙,有神論的世界不會影響祖國統一,編造堵槍眼炸碉堡的那一類味同嚼蠟的辣雞才會毀掉孩子一生的品味。
下面的説法代表了不少網友的觀點:中國作為一個世俗化的國家,在公立教材中以介紹神話的方式引入一些宗教經文並無不妥。採取中西方創世神話對比的方式,也凸顯了世俗化教育在多種宗教中不偏不倚的態度,對教科書使用聖經文本和對比引述的方式並無不妥。
然而,具體選取哪些內容確是值得些商榷,不應僅僅提及以歐美為代表的西方創世神話。此外,還有很多今天宗教意義弱化的神話故事,如希臘、北歐、印度神話……同樣也都可以呈現在中小學生讀者面前。
古希臘羅馬神話中寫到:“從前,宇宙渾沌,隨着宇宙的滄桑鉅變,天地有靈。”印第安神話中寫到:“很久以前,大地荊棘叢生漆黑一片。沒有光明,晝夜不分。至高無上至靈的天父從最初的混亂中現身”。古巴比倫神話中描述到:“創世之前,只有一眼望不到邊的冰冷海洋。”古埃及神話則認為最初世界只有水,水中誕生出太陽神——拉。在瑪雅、日本、朝鮮等民族的創世神話中,幾乎沒有對宇宙初始狀態的描繪,創世者橫空出世……
我們需要什麼樣的語文教材?
語文教材的修訂,可能是少有的能夠引發全民熱議的教育話題。在很多人看來,語文教材編選修訂,不單純是專業或學術問題,還帶有文化傳承、思想薰陶和審美教育等功能。由此,出版方和編選者也面臨的選什麼樣的內容?教材的工具性和人文性如何統一?等重要問題。
在其他國家,經典和名篇也並不是選取語文教材的唯一標準。美國人將流行文學引入語文教材,法國人引進電影,日本則貼近現實生活──而這裏,並不存在孰是孰非的判斷。
美國中學實行寬鬆的選課制,語文課也更像是“閲讀分享課”。雖然美國大學入學對寫作要求非常高,但很多中學都不設有專門的寫作課程,而是通過閲讀各種體例的作品、寫書評等鍛煉出來。至於語文課上讀什麼書,也由任課教師自己來開書單,無論教育部還是學校,都不會印發統一教材。
一個班的學生同時讀一本作品、並且進度也相當,是美國人熟悉的“讀書會”式語文教育。但美國一些學區卻大膽地引進了“工作坊”式的語文課,這意味着學生自己選擇想讀的書,並跟同學們分享。曾主張學生只該讀“精華讀物”英文文學教授Mark Bauerlein就表示,學生讀《哈利·波特》還是狄更斯都無所謂,關鍵是在信息時代保持閲讀的習慣。

美國一中學“工作坊”式的語文教學
法國一直很注重培養年輕一代對法語的熱愛,活躍的法國語文課讓小學生們着迷。與美國類似,法國中學的文學課程沒有統一的國家教材,學校根據教育部定立的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀念影響,法國的語文教育曾長期被等同於文學教育,16至20世紀的經典純文學作品,尤其是法國和法語區的經典小説、詩歌和戲劇,都是法國中學教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果、從拉封丹到拉伯雷,幾乎每一個法國文學分支都可能涉獵,文科的學生還要完整閲讀如蘭佩杜薩的《豹》和莎士比亞的《羅密歐朱麗葉》等譯作。
為了應對中學生越來越不願意上文學課的現象,法國教育部把電影引入文學課程,將學生感興趣的性、浪漫和反叛精神引入日常課堂。法國教育部官員認為,他們選擇的電影能幫助正經歷青春期的學生更好地理解這些問題。在已公佈的200部經典電影中,中學生將能在老師陪同下觀看法國電影《輕蔑》(Le Mépris)中的男女主角“調情”,以及《赤膽威龍》(Rio Bravo)的槍戰,並以自己的角度進行解讀。除了經典法國文學作品,法國學生還須閲讀薩特和加繆等看上去對中學生而言過於艱深的哲學作品。2010年,法國中學會考作文,要求考生解釋霍布斯《利維坦》(英國政治哲學鉅著)和托馬斯·阿奎那(中世紀意大利神學家、哲學家)的《神學大全》節錄。
日本語文書的內容涉及內容極其廣泛,如尊重生命、環保、維護人權、保持社會福利、熱愛家鄉、安全和防災等,都非常貼近生活。日本國語教材選文的來源也很寬泛,不光有文學家的經典名著,還有行業精英的大手筆或“心靈雞湯”。比如有的教材選了國寶級名醫日野原重明的隨筆《想要對你説》,有的選了繪本作家木村裕一的《乘風飛翔》。日本的語文教材重在培養學生的學習興趣,以及提高語言和寫作的能力。
在“不在吃飯就在思考”的德國,對語言學習的重視度往往高於數學。20世紀90年代,德國曾對基礎教育課程進行改革,目的是為了讓教育“更適應社會發展”。在包括語文在內的科目,教材選取還專門加入了更多展現社會“陰暗面”(如種族歧視、違法犯法)的內容,以引導學生主動思考和解釋社會現象。
除了文學還涉及大量的政治、地理、歷史、生活常識、心理、人文等方面的內容,德國學生不是為了語言而學語言,而是為了表達自己的思想,和別人交流思想,把語言作為生活中的工具,通過語言學習來認識世界和自我。
過去很長時間,中國高度重視教育的政治職能,課程設置統一,教材統一,完全是由國家來承擔相關工作,隨着教育觀念與教育治理觀念的改變,隨着教育改革的推行,學校課程改革已經推行多年,教材的出版發行也發生了根本性變化,由一家變成多家,甚至幾十上百家,給了學校與學生更多的選擇權。
隨之而來的,是教材也變得五花八門,“過於西化”的擔心之外,我們自己有些教材的泥沙俱下,質量不高,令人擔憂。正如一位讀者留言所説,對外來文化應該懷有一顆包容之心,但同時更重要的事是發揚和傳承我們五千年的文明,很多國學經典被人誤解,甚至被媒體歪曲來搏眼球,諸子都要哭了。
(文/觀察者網 張紅日)
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