潘攻愚：U20事件德國人不講理，但中國足協也不能“慫”啊

【文/觀察者網專欄作者 潘攻愚】

沸沸揚揚的中國U20選拔隊在德國遭遇“藏獨”旗事件，隨着11月26日中國足協的一紙聲明終於畫上了句號：U20選拔隊啓程回國。中德雙方醖釀一年之久的“德國西南聯賽”交流項目僅僅踢了一場比賽之後便夭折了。

一段時間以來，針對此事中德兩國的網民都在網絡上慷慨激昂的聲討對方，但由於語言隔閡，雙方的嘴仗基本處於獨白而非交流的狀態，所以就談不上對罵。

在筆者看來，語言的巴別塔和網絡空間的分割對大部分德國網民起到了很好的保護作用。此事從頭至尾，德國有關方面不僅待客禮數盡失，而且從法理上也絲毫站不住腳。無論是德國足協主席格林德爾和副主席齊默曼，以及地方俱樂部的高級管理層比如不萊梅俱樂部主席高爾納一口一個“Meinungsfreiheit”（言論自由），這種頗具喜感的傲慢就如同宗教感十足的中世紀文盲教士嘴裏反覆唸叨的“哈利路亞”一樣：雖然我讀不懂聖經，但讚美上帝總不會錯。

德國足球聯賽副主席羅尼·齊默曼

儘管如此，筆者還是很詫異德國人這次對基本遊戲規則的漠視。這個規則有兩個層面，一個是對中德合作項目的基本條款；另一個是對國際足聯和歐足聯對比賽紀律的具體規定。

國際足聯的有關規定

觀察者網此前的一篇新聞報道已經提起了一則條款，是國際足聯對參加比賽的隊員、教練員和裁判的規定，即嚴禁隊員穿着任何有關政治和商業廣告標識的球衣比賽。2004年之後，國際足聯將“禁止球員在進球后脱衣慶祝”明確寫入了紀律準則，並加以嚴打，其中目的之一就是為了防止出現政治和商業廣告類的標識，嚴打一兩年之後，基本沒有球員膽敢踩線了，而且2008年之後，球員們連裸露內衣慶祝之類的擦邊球也基本絕跡了。

上述條款是針對球員的，那國際足聯和下屬的歐足聯或者亞足聯對進場的球迷和看台設置有明確規定嗎？答案是肯定的。

遠的不説，最近的典型例子就是亞足聯重罰世界盃預選賽的 “港獨”標語和亞冠球迷區的“回嗆”。依據的條款並非神秘，其官方pdf文件在網上隨便可以免費下載，查閲如下（筆者查閲到的是2016年版比賽紀律手冊）第59款第1條：

任何人就個人或某組織的種族、膚色、語言、宗教及出身，發表帶有蔑視、歧視以及侮辱性言辭的當被視為一種冒犯，懲罰措施是對個人進入比賽場地五場，並罰款一萬美元起；對俱樂部處以空場兩場，罰款一萬美元起。

第68款第1條，則對政治類標語和旗幟和易燃易爆品放在一起，屬於被嚴格禁止帶入場的。

如果説亞足聯的規定管不了德國人，那再看看國際足聯是怎麼説的。第67款下面有4條，專門對進場看球的球迷做出了紀律規定（Liability for spectator conduct），其中第三條的規定和亞足聯第68款第1條大同小異，也是把政治、宗教類的標語和易燃易爆品放在一起，屬於禁止被帶入場的：

國際足聯對進場看球的球迷攜帶物和行為紀律的規定，並且寫明俱樂部有責任對球迷的失序行為負責

大家可以腦補一下當U20國足和西南聯賽的美因茨隊比賽時，假如有球迷帶進去煙花爆竹並燃放會有什麼後果。更滑稽的場面很可能是，球場保安如果看到煙花爆竹和“藏獨”旗放在一個包裏，他們會扣下前者，而放任後者進入場地。

那麼問題來了，德國人不是一直自詡尊重紀律和有着強烈的規則意識嗎？怎麼突然就“讀不懂”國際足聯的有關規定了呢？

説他們對“球場政治”的意識很淡薄肯定説不過去，在20多年前政治正確還不像今天這麼大行其道的情況下，德國足協就很“自覺”地取消了1990年12月本來已經安排好的“東西德模擬比賽”（紀念東西德統一一週年）；1994年年初英德雙方都已經協商好要在4月底舉辦一場友誼賽，臨近比賽了德國足協恍然大悟這個日子距離希特勒誕辰紀念日不遠，還是取消算了。看來，德國人在“反共”、“反納粹”方面，這根弦兒繃的特別緊，但是“藏獨”，對不起，這是言論自由。

很顯然，有關國際足聯和亞足聯對觀眾席紀律的規定中，政治（politics）是個很顯眼的關鍵詞。不過德國方面還可以狡辯“藏獨”作為一種意見表達是否從屬於政治範疇。

先不説西班牙足協三令五申禁止同樣有分裂主義意圖的加泰羅尼亞區旗任意在西甲賽場飄揚（2016年國王杯決賽，把加泰羅尼亞旗帶進場的球迷曾被抓捕受到拘留處分），東德球迷可以把錘子圓規穀穗旗帶進場去懷念一把德意志民主共和國嗎？

2014年6月13日，巴西里約熱內盧。某些德國球迷在比賽中高舉東德大旗。（圖片來源：每日郵報）

被打成“共產餘孽”的不少東德球迷團體在德甲賽場上漸漸地沒有了“言論自由”，只能被“壓迫”而跑到巴西去了。看來，德國人只有堅持高度的雙重標準，也許才能把“藏獨”解讀成為一種泛泛的、沒有政治意味的表達，才能用“言論自由”來開脱。

德國人不地道，中國足協呢？

U20選拔隊啓程回國，也意味着這個項目已經無法再展開，足協的這次“罷賽”贏得了不少國足球迷的支持，看上去有一種大義凌然的道義堅持感。然而筆者覺得，整個事件從頭到尾，中國足協透着濃濃的“慫”的味道。

最突出的問題是，U20回國這件事就這麼結束了嗎？既然國際足聯有明文規定，而且德國方面沒有盡到比賽義務，中國足協完全可以合理合法地向國際足聯上訴，而且可以以違約為由向德國足協發起訴訟。但中國足協在幹什麼呢？

按目前中德媒體的報道，11月21日晚中方“約談”德方，但雙方磋商未果，原定於25的比賽取消，隨即中國足協發佈了U20回國的消息。筆者只能揣測，這件事有很大可能也就這麼不了了之了。聲明中談到“中國足協對此感到遺憾……中國足協將總結經驗教訓，繼續大力推動國際交流合作，不斷提高我國足球水平”，連“保留採取進一步法律行動的權利”之類的官樣套話都沒有。

然而筆者坦言，對中國足協如此這般的反應完全在意料之中。

在過往十幾年的亞洲賽場涉及到比賽規則和各種場內外糾紛中，中國足協往往連慢半拍都算不上，而是一貫沉默和遲鈍，最讓球迷驚異的是，就算涉及到自身利益被損害的時候，中國足協也好像睡着了一般。

一則典型案例便是2011年倫敦奧運會足球預選賽亞洲區，伊拉克國奧隊某隊員涉嫌違規註冊，一經查實伊拉克國奧隊將受到禁賽處罰，而中國國奧隊則有機會遞補。在對手有重大違規作案嫌疑面前，中國足協保持了令人稱奇的沉默，而衝在最前面申訴的卻是已經晉級出線的伊朗隊。

中國足協“慫”的另一個層面，是以付費的形式要求被打臉。

這一次赴德交流的U20選拔隊名單

此事不愉快事件激起了廣大國足球迷的強烈憤慨，悲憤之情彷彿掩蓋了更多值得探討的內容。何謂U20？中國足協又為何不惜重金，以每年幾千萬人民幣（比賽費用包括球員住四星級酒店的食宿費）的重金投入砸向這隻球隊？現在的U20在3年後就要變成U23——國奧隊。也就是説這是未來的除了國家隊之外第二重要的足協“政績隊伍”，這支隊伍面向的是東京奧運會。

筆者首先讚許中國足協的國際化的眼界，讓中國球員走出去開闊眼界多打比賽。但20多年來海外拉練和集訓剝下的是龍種，每每收穫的卻是跳蚤。這和中國足球的青少年體系的管理不善有直接關聯，U20第一場面對的是一隻半職業球隊，場面上被完全壓制淨吞三蛋，在場外被德國人用“言論自由”羞辱的同時，被場內的二把刀們用技戰術二次羞辱。

德國的地區聯賽為其國內的第四級別聯賽，上面還有德甲、德乙、德丙三級職業聯賽，所以説地區聯賽相當於“德丁”。地區有五個賽區，分別為北部賽區，東北賽區，西部賽區，巴伐利亞賽區以及此文重點探討的西南賽區。

德國西南賽區球隊名單，除去中國U20之外共17只球隊

這五個賽區為何中國足協青睞西南地區聯賽呢？一個原因是這個賽區目前的隊伍數量為奇數，便於U20國足無縫插入；另外一個重要因素是這個賽區的球隊相對來講經營不善，普遍有資金短缺，財政睏乏的問題。

越窮的地方就越容易被金錢“收買”，中國足協的邏輯大致就是如此。簡單來講，中國足協U20海外熱身項目以每場一萬五千歐元付費給其它19支球隊，門票收入還有轉播收入完全歸當地球隊所有，所以即便有國足U20不參與積分排名的有點“無厘頭”的規則，還是讓西南賽區的各支球隊勉強接受了。

之所以用“勉強”一詞，是因為從各方面傳出的消息看，雖有德國足協上層點頭，但國足U20的加入並沒有受到大部分西南賽區的各支球隊的歡迎，牴觸情緒頗多，主要是因為比賽質量難以保證，而且還要額外承擔賽場上的體力消耗和受傷因素，但總歸人窮志短，面對中國足協“以利誘人”的策略，儘管有三四隻球隊還保留了較為強硬的排斥心態，但一紙簽約項目成型，不過也埋下了合作不睦的隱患。

觀察者網的這則報道也談到了金錢因素對此項目的進展帶來的負面影響，德國人高傲的自尊受到了傷害，所以當“藏獨”旗在賽場上肆虐的時候，德國主辦方的態度是如此的消極，並非是僅僅一句“言論自由”那麼簡單。

德國《明鏡》週刊的報道：中國U20打道回府，整篇文章有幸災樂禍的味道

所以當中國足協決定讓U20回國的時候，德國媒體也毫無惋惜的語調，反而有點打了勝仗“趕跑”了國足U20一般：寧可這每場一萬五歐元的比賽費不要，我們也不讓中國球員“玷污”德國球場。

結語

今天全球足球產業的身體早已在資本滲透下變得不再是吹彈可破的凝脂之軀，但“藏獨”旗事件還是如同一塊寄生在其髮膚之上的膿瘡——這絕不僅僅是個案：加泰羅尼亞極端本土主義者在諾坎普球場夜聚晨散謀劃着他們的“義舉”，藍鷹盤旋的拉齊奧主場也早就變成了意大利右翼反猶主義的大本營之一……被政治正確擠壓的無處可逃的“民族主義者”們在足球比賽中找到了抱團取暖的好地方。

國際足聯在懲治地方民事法庭介入足球而導致的“獨立性”問題上，一貫是個雷厲風行的壯漢，但面對着泛政治化的大潮，卻變成了逡巡畏義的老嫗，可悲可嘆。

10月22日，意甲聯賽第9輪。拉齊奧傳統北看台因為在此前比賽中極端球迷的種族歧視口號而在這場比賽中被禁，所以在這場比賽中俱樂部向持有北看台季票的球迷提供了1歐元的南看台特價票。在工作人員清理球場時，在南看台的隔離板、座椅、欄杆上發現了一些貼紙，上面畫着安妮-弗蘭克（二戰猶太人大屠殺中最著名的受害者之一）穿着羅馬的球衣，此外還有其他侮辱羅馬球迷的字句，諸如“羅馬支持者是猶太人”。

足球作為一種市民文化發展到今天，從未像當下這樣承擔如此多的附加功能。一個奇異的現象便是歐洲五大聯賽從未像今天這樣有如此多的默哀儀式，開賽之前雙方球員們時常圍在一起低着頭先默哀一分鐘。説實話這時候筆者實在是替國內的解説員着急，因為他們有責任有義務告知觀眾他們到底為什麼默哀，很多時候一臉蒙x的解説員也不得不跟着沉默，因為他們也不知道。

所以，即便是最愚蠢的“藏獨”分子，也不敢手拎標語在德國某大型國標舞舞會上放肆，更不敢在德國舉着旗跑到正在演奏交響樂的美輪美奐的音樂廳內撒野，但是卻敢於一臉悲憤的大搖大擺地走進足球球場內。德國足協，你可嗅到，今天足球場內的“言論自由”有一股下水道的味道。  

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