漢帝國不僅“雖遠必誅”，而且還“雖遠必銖”_風聞

昨天，觀察者網高滾滾“水”了一篇考古文，引起了網友們熱烈的討論。

新聞説韓國最近從一處王陵中出土了3把銅戈，上面裝飾有26枚中國古代的五銖錢。

韓國聖林文化財研究院院長樸光列説，韓國古墓裏一次最多出土3個五銖錢，這次卻一次出土了26枚，可見墓主很可能是三韓時代的最高首領。

 看來25枚五銖錢作為“外幣”，在三韓時代也很有可能是“巨資”了，否則不會創下墓葬發掘記錄，而且被認為是“最高首領”。

五銖錢可不得了，不但是解開兩漢，也是西漢到中古隋唐時代經濟史的一把鑰匙，被貨幣史家稱為中國史上“最成功貨幣”的五銖錢，歷時有七百餘年。

有關五銖錢演變的歷史（形狀大小什麼的），完全可以單獨再寫一篇探討。

不過本文主要分兩部分。

第一部分論述一下，漢武帝和他之後的西漢，發行了多少五銖錢？

第二部分主要想考證一下，韓國這個“最高首領”，拿着這26個五銖錢，生活在西漢的漢昭帝或者漢元帝時期，他能買多少東西？

發行量

西漢帝國，從五銖錢的鑄造和發行上看，你不得不説是相當牛逼的。

《漢書·食貨制》有這麼一句記載，歷來被史學家們所討論：

自孝武元狩五年，三官初鑄五銖錢，至平帝元始中，成錢二百八十億萬餘雲……

也就是説從漢武帝到漢平帝，期間一共發行了二百八十億萬多枚五銖錢。不少學者認為這裏的“億萬”中的萬其實是衍文，這個數字就是280億，有的學者認為這裏的億萬相當於10萬，數字應該是2800億，基本就這兩個主要觀點。

標準的西漢五銖錢

支持280億的學者認為內，2800億太不可思議了，武帝到平帝，110年發了這麼多，相當於每年要發25億枚五銖錢左右！這可能嗎？

如果這則史料讓胡適之老師讀到，他肯定會説280億也是瞎編的，僅從鑄造工藝和銅鐵礦的產量分析，屬於漢朝人偽造的，要被打入“偽史”另冊。

另外，大批學者支持280億發行量的，一個重要理由是，從武帝到西漢滅亡的王莽新朝，2800億意味着漢末人均收入有4500現金，這是不可能的。

比如漢元帝時代的貢禹有田130畝的才算中人之家，也是“家錙不滿萬錢，”普通老百姓一平均，怎麼會有4500錢現金呢？再説了，漢朝是典型的傳統小農經濟啊，中小地主為主，自耕農哪用得着這麼多現金？

筆者在這裏一點一點掰扯掰扯，到底這110年發行五銖錢的數量是280億還是2800億。

很多學者的毛病在於一開始從一個不太牢靠的假設往下推，推的越遠錯誤就越大。

比如他們假定西漢的商品經濟發達程度不如戰國時代。

《管子·國蓄篇》有這麼一句話：

人君鑄錢立幣……人有若干佰仟之數，然而人事不及用，不足者，何也？

管子生活在齊國，齊國乃是七國中最富裕的國家，筆者在《齊長城修建之謎》一文中，已經談起過，由於齊國人太富，導致齊國人有普遍怯戰的毛病（商品經濟發達的地方的人都不喜歡打架，這是世界通理）。

管子説，當時齊國人手裏每人存有數千貨幣都還不夠用，那麼，西漢時人均存款在四五千其實也是正常的——因為西漢的商品經濟發達程度比起春秋戰國只高不低。

為何？因為西漢有一個統一的全國市場，用平準均輸調整物價和標準化税率，這是七國時代割據稱雄，貨物流通極為不便，處處關卡設有“關税”所不能比的（七國之間的關税問題連孟子都氣的跳腳罵娘了）。

海昏候墓裏200多萬枚五銖錢

漢朝的長安城“凡四里為一市”，九市就是三十六里，要知道居民區才160裏，商業區就佔到整個生活區的22.5%，每縣都有9個以上的集市，放眼全世界，這個都是很讓人震驚的。還有：

率亦歲萬息二千，百萬之家則二十萬，子貸金錢千貫，節駔儈，貪賈三之，廉賈五之，亦比千乘之家，其大率也……佗雜業不中什二，則非吾財也。

上面這句話出自《史記·貨殖列傳》，喜歡經濟史的讀者能發現什麼？答案是西漢已經有了平均利潤率。這個東西只有在高度發達的商品經濟社會才可能出現。它左右農、工、商和高利貸的資本流向。談到農業，必然要談到糧食，談到糧食，就要談糧價。

當時的財政大臣桑弘羊每天拿着小本去超市調研，記錄糧價，一防穀賤傷農，二防谷貴傷民。隋唐粉絲羣經常會説大唐的商品經濟也是可以的。但唐朝最後搞兩税法，説明大家手裏都是沒有貨幣的，是實物化的，所以不存在什麼糧價的問題了。

還有一點，高利貸的利息率隨着商品經濟的發達程度成反比，程度越高，利息率就越低，而且會低於平均利潤率，完全的自然經濟也就沒有平均利潤率，這是世界經濟史的通行法則。理解了這一點，我們就能理解為什麼歐洲中世紀的高利貸利率遠高於羅馬帝國時代；相應的，西漢的借貸利率相比隋唐和宋明都要低的多。

説西漢110年發行280億而不是2800億的，可能**遠遠低估了中國古人的存款癖好。**把《漢書》和《史記》的各種名人紀傳和經濟學專章拿起來一讀就知道，“富人藏錢滿室，猶無滿足”，漢武帝時期就出現“賈不止千萬，安可比人樂”的現象。

近代出土過漢印，上面刻着“巨八千萬”（一億八千萬），高級官僚貴族手裏的錢成噸是很正常的，比如杜周“家資累數鉅萬”，董賢家產“四十三萬萬”（不是那個同性戀董賢，是《酷吏列傳》裏的那個），也就是有43個億！再加上地方官庫，遍地走的西漢鉅富，如果貨幣發行量只有280億，還有多少剩下來用來貨幣流通？

西漢產業交通圖

別忘了，漢武帝幾次對匈奴用兵，錢糧耗費都是天文數字，最後不得不發國庫券向全國人民借錢，各種水災旱災的賑災款，一年發25億的五銖錢，恐怕不夠用。

我們再退一步講，110年發了280億，這些年國庫庫存總額，查閲史料總額為200億左右，剩下的80億夠全國人民流通貨幣用嗎？算下來每户人家才1700左右的五銖錢（除以西漢的總户數），夠嗎？西漢人交税也是用貨幣的啊！税收貨幣化是西漢的特色。

**算賦+口賦（這倆是人頭税）+更賦（兵役税）**每年多少錢？不算人頭税，一個更賦就要2000，各類税摺合成貨幣，每人每年繳納税款為3700元。

當然還有人説了，髮型數量如此巨大的貨幣，你有這麼多的原材料嗎？銅、鐵夠用鑄造錢幣的嗎？

漢武帝時期的標準五銖錢是每一個重量是3.6克，一年20多個億，那需要銅八千噸左右，很多學者説這不可能啊。真的不可能嗎？

西漢時期是我國鑄幣業的最高峯，這是史學界公認的。在鑄幣業不怎麼比西漢高的清朝，雲南一個省的銅產量恰好就是8000噸，這些銅需要“不耕而食者十萬餘人”一起鍛造的。漢朝為了採銅，也達到了“一歲十萬人不耕”的規模（漢元帝時期）。而且漢武帝想盡各種辦法廣收舊銅：“諸郡國前所鑄錢，皆廢銷之，輸入其銅三官。”私藏銅的也是要受刑罰的。而且秦漢距離東周西周的青銅文化不遠，冶銅業的技術不可低估。

綜上所述，顯然2800億比280億更能有説服力，不能隨意説古人記載的某個字是衍文。

（順便插一句，復旦大學史地所的葛劍雄老師讀到《史記》和《漢書》記載漢武帝向會稽郡等四郡徙災民的記載，也認為“會稽”是衍文，後來被多個學者反駁，會稽郡接納過關中地區的災民，是完全可能的）

26枚五銖錢在西漢中期的購買力是多少？

     那麼，本文進入到第二個部分，“韓國首領”拿着這26枚五銖錢，來到西漢的漢昭帝或者漢元帝時代，他能買到什麼？

這直接涉及到西漢中期的物價問題。物價的記載，**地下史料往往比地上的史料更有説服力。**而且地上的史料不夠多，沒有明確記載過漢武帝時代成都的一頓火鍋，或者一碗桂林米粉多少錢。

但是20世紀這一百年出土了大量的漢簡（很多都是漢朝人的生活日記），清晰記載當時人的生活開支，這就很方便我們觀察了。

我們就以最典型的1930年代出土的居延漢簡為例，説一下物價問題。

居延漢簡

**谷價。**整理出來的P191.22的簡記載有“出百六十八糴米七鬥”，漢朝的谷一石，打出來的小米是七鬥，七鬥小米168塊錢。韓國大王的26枚五銖錢，能買0.15****鬥小米，熬成粥，兑水，其實也夠吃一頓的。

**麥價。**P476.13簡片記載：“小麥二石直六千”。也就是説，一石3000塊錢。韓國大王的26枚五銖錢，能買0.008****石小麥。

讀者可能會説，怎麼谷和小麥的價格差這麼大？這很可能和居延地區特殊的種植條件有關，而且居延漢簡經常出現三個地方的物品價格的對比：京師、邊郡和關東，這也很可能和當時的西北羌人叛亂引起了物價波動有關。

**羊價。**P191.223 “出錢二百五十買羊一。”一頭羊250塊錢。不過413.6A這塊簡卻寫着“羊一頭九百錢”，我們推斷，前者是小奶羊，後者是大羊。

韓國大王的26****枚五銖錢，能買約十分之一隻小奶羊（吃一頓烤羊腿也夠了）。

**牛價。**牛和羊就不一樣了，漢朝人買牛不是看大小，而是看年齡和肥瘦。P475.1“出牛一頭，直谷六十石”。一頭牛=60石穀子。算下來，一頭毛色不錯的牛是9000元。

**雞價。**P191.223記載：“出百八十買雞五隻。”一隻雞36塊錢。

韓國大王的26****枚五銖錢，買不到大公雞，只估計能買到一隻小母雞。

**布價。**P51.25記載：“布二匹直六百”，P311.72A：“布一匹四百以上。”布根據材料的不同，價格在300-400多之間。

韓國大王的26****枚五銖錢，裁成衣服，遮羞都不太夠哇。

説到這裏，估計很多網友會説，這26枚五銖錢只是鑲嵌在三個銅戈上的，人家值錢的是銅戈啊説不定。

P178.84明確記載：“賣銅劍一，直八百”。就算他這三個銅戈有貴族加成，咱們給他乘以三，等於7200元，再加上26是7226元，還不夠買一頭牛的。

有興趣的讀者可能會問，説了這麼多的物價，那西漢的房價呢，高不高？

**房價。**P154.33簡片這樣記載：“長陵賣中灌田廿頃廬舍直四百萬，xx灌中田卅頃廬舍直二百萬。”xx這個地方已經模糊無法識讀，長陵的廬舍（小別墅）一處廿頃就要400萬，xx處的廬舍卅頃才兩百萬，怎麼房價差別那麼大？

因為長陵乃是京師地帶，在渭水之北，距離長安才30裏，絕對是高端地段，相當於北京的北四環以裏。而且注意這可是灌田，比旱田要貴。

**車價：**有了房還要有車，漢朝的家用型小轎車多少錢？P476.11：“大車半柵軸一，直萬錢”。 “半柵軸一”什麼意思筆者不太明白，如果這是整車的錢，價格是一萬塊，比好牛貴一千塊左右，這是典型的農業社會的特點。

**工資。**還有一個問題，如果韓國大王來西漢，就帶着這26枚五銖錢，不過他想找份工作，在漢朝買房定居，要打工多長時間？P476.16記載：“市庸平賈大男日二斗”，每天的日工資是二斗米的錢，算下來月工資才900多。説實話，查閲《漢律》這個工資已經低於漢朝勞動法的最低工資標準了，這是個無良僱主。戍邊的戰士是“一月，得錢兩千。”邊陲的士兵至少每月也有2000元的津貼。

居延漢簡還記載姓寇的一家一邊做小買賣，一邊捕魚，一個月能賺兩萬多，這可能是因為捕魚的技術含量和魚價比較高的緣故。

那麼，我們可以得出結論，韓國大王想買房，在漢朝戍邊要當兵100年不吃不喝才能買一個相當不錯的房子；碰到無良僱主，單靠打工不吃不喝要打4400年才能在京城四環買豪華別墅。

西漢著名經濟學家桑弘羊

結語——雖遠必銖

    由於西漢發行了巨量的五銖錢，再加上漢帝國的文化輻射力超強，五銖錢遍佈海外多個地區，西域、南亞、波斯、阿拉伯世界……絲綢之路上發掘出土個把五銖錢很正常。朝鮮半島和中南半島歷來都是儒家文化圈，五銖錢也時不時也挖出一些。2002年，泰國發行了一套紀念暹羅銀行100週年的紙鈔，100元的面額上用漢字寫着“暹羅國銀壹佰銖”，銖這個字其實就是源於存活了700年的五銖錢的那個“銖”。

漢帝國，震懾海外的不僅僅有“雖遠必誅”，還有“雖遠必銖”。

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