求教與挑戰｜誰來解釋一下“我走月亮走，我停月亮停，我快月亮快，我慢月亮慢”_風聞

按：説這個問題是檢驗觀網網友的科學素養和哲學思辨能力的問題是否有點胡言亂語。但我記得王德峯老師的教導：在哲學裏，提任何問題哪怕是最蠢的問題都是有價值、有意義的，或者説，哲學上來説，不存在蠢問題。這似乎是給自己打氣呢。

上學期，上幼兒園大班的女兒學了一首童謠：我走月亮走，我停月亮停，我快月亮快，我慢月亮慢。女兒問我為什麼？

我當時給了一個回答，自以為很高明，最近重新審視，又感覺簡直是一坨屎。於是，有點犯暈，感覺有點亂，理不清了。故此求教。

當時的回答見下文（當時將其與其它問題的思考一併整理成一篇小文了）：

“薛定諤的貓”、“王陽明的花”、“馬克思的‘感性的自然界’”_風聞社區

照錄如下：

第一步：物體動不動和動的快慢取決於參照系，比如我們等公交車時，我們在公交站台等待公交車，我們以自己為參照系，觀察公交車行駛過來，這時，我們觀察到公交車是運動的，從遠到近，由快而慢，由慢而停，最後再由停而慢地駛離站台，再由慢而快的越跑越遠；而如果我們是在公交車上，那麼我們觀察到的是路邊的樹在動而不是車子和我們在動。這叫運動是相對來説，比如路邊的樹相對於公交車或者公交車相對於路邊的樹，路邊的樹我們知道了，那是不動的，但我們在運動的公交車上觀察時，卻感覺樹是在運動的，這就是運動的相對性；而在路邊以不動的我們或者樹來觀察公交車，那我們或者樹就是參照系，而當我們在公交車上觀察樹時，那我們和車就是參照系。（在以前的公交車坐車經驗中，這個已經給孩子講過多次了，孩子是可以理解的）

第一步很小兒科對不對，那好，第二步放大招了。

第二步：你無論走停快慢，這個運動的狀態必須是你在“看着”月亮的前提下才有的感覺對不對，就是説你必須抬頭觀察月亮然後或走或停、或快或慢，你才能“感覺到”月亮在“跟着你”或走或停、或快或慢，但如果你不抬頭觀察月亮，只是走路，比如低着頭走路，你就不知道月亮到底動沒動或者動的是快是慢了，也就是説，月亮這時不能進入你的感覺、感知，對吧。所以，你對事物的認識必須建立在觀察的前提下。以後你要多留心觀察，發現問題，好不好。

第三部：爸爸知道的理解的就這些，但是不一定對，這個問題的後面還有科學家都還沒搞明白的很多東西，你以後長大了來研究這個問題，搞清楚了再教爸爸好不好。

期盼你的解答！

但提請注意，非迫不得已，請不要輕易解構題目，即不要輕易將“我走月亮走，我停月亮停，我快月亮快，我慢月亮慢”這個命題打發為偏見、謬誤、不值一論的胡言亂語。當然，可以解構，但請解構的高明一點。