相對詩歌的語言或表現形式，是否該存在那些玩弄皮裏陽秋的內容更值得我們論一論_風聞

這是一個複雜的問題。我在此略談個人看法。

首先，白話詩歌取代古體詩，實際上是知識普及的必然結果，非常類似於白話文取代文言文。

隨着人民羣眾越來越多地成為文學作品的欣賞者，文學作品就應當儘量滿足更多人的欣賞能力。古體詩固然優美，但是不容易被普通人理解，也不容易創作，於是，白話文和白話詩歌應運而生。

第二，無論白話文或者古文，都是可以寫出動人的詩句。

很遺憾，在我看來，作者舉例的幾個人“郭沫若的《女神》，聞一多的死水，李金髮的棄婦，戴望舒的雨巷和臧克家的有些人”，這幾個人的這幾首代表作的文學水平僅僅高於一般人而已。

不過，文學水平並非評價詩歌的唯一標準，就像不能簡單用裝備水平評價一隻軍隊。

當我們考量上述詩歌的社會影響力的時候，《女神》《死水》《有的人》可能應該得到很高的評價。（儘管我不太理解它們產生巨大社會影響力的原因，可是課本上這麼説了，那麼應當就是真的了。）

第三，我們應當用發展的眼光看待“詩歌”，她也是一個不斷變化和前進的事物。

從古至今，詩歌形式，主題和內容都在不斷演進，產生“白話詩歌”是一種正常的結果。人們總是不斷探求新的方式來表達原有的和新的內容。

第四，如果文學作品不能正面引導人們，在我看來，這種文學作品就該被扔進垃圾堆。

我們人類，從我們的祖先開始，一直堅持在做的事情，就是不斷增強自身的能力，不斷改造世界。那些頹廢的甚至反動的詩歌就像是對每天勤奮工作的人們的冷嘲熱諷和平白無故享受大眾所創作的一切的懶惰者的怨天尤人。

所以，我們應當爭論的不是詩歌的語言或表現形式，而是為什麼那麼多人吃飽喝足了寫的都是些看似痛苦不堪抑或絞盡腦汁玩弄皮裏陽秋的東西？

【本評論由風聞社區撈取，來自《當時白話詩歌為什麼能漸漸取代舊體詩？》一文，僅代表發帖用户觀點，標題為小編添加，更多熱乎討論請移步原文】