中國目前真正的婚戀問題是：男性用農業社會的代價，娶了一個工業時代的老婆_風聞

【本文來自《女性生育期不能工作，導致社會上性別歧視，男性休同樣假期能不能改變這種情況？》評論區，標題為小編添加】

雲湄你這種思維是很多男性的條件反射：我上班我給社會做貢獻，我休假就是社會的損失。那你休假3月你老婆就可以從尿布中解脱回去上班給社會做貢獻啊？

社會一進一出並沒有損失，只是你太以男性為中心的敍事有偏差。

從前看起來男性是沒損失，但女性帶孩子損失工作啊？就是因為恩格斯説的，女性的家務勞動價值被無償漠視了，不產生薪酬，所以男性以為他的工作所得就是他自己的價值，實際是建立在女性無償包辦了生育剛需家務的基礎上。

代換一下，他就知道什麼是無償家務勞動。實際上生育假有工資已經彌補薪酬這塊，但大部分男性還是不願意，這就是更大的隱形社會資源分配的問題了，工作受影響會損害社會資源分配和升級。

以下內容先不探討偏遠地區，只探討城市地區生育問題。

首先是，不論怎麼照顧，女性較難於生育後兩個月以內恢復工作。

其次是，女性生育後，並不需要一個專人長時間照顧女性。

也就是説，就算給男性強制放產假，從現實角度出發，一個月也就夠了。多給倆月，要麼是社會富裕，要麼是強行政治正確。

恩格斯的話能成立，有兩個前提條件。

1，不健全的避孕、醫療體系。

2，男性在繼承權、財產權、政治權上的有絕對統治地位。

第一條導致了婚姻關係中，只要還存在“人類基本慾望”，就會伴隨生育，不可避免。

第二條導致了，女性根本不可能脱離男性生存。

説白了就是，恩格斯説這話的時候，人類社會處於農業時代/早期工業時代。且，恩格斯處於一個嚴格的資本主義社會之中，女性地位極其低下。

【這都與如今的中國國情不符】

中國目前真正的婚戀問題是：

1，婚前彩禮、酒宴等習俗，源自於農業時代。從資本利益角度分析，就是“買老婆”。因為農業時代婚姻女方是嫁到男方家裏，可能從此一生都不會再見自己的親生父母。

2，現實中的婚姻、婚姻法，都處於工業時代。男女往往獨立居住，女性每週都可以開車回家看望自己的父母，甚至還要求自己的丈夫一起去，導致丈夫無法看望自己的父母。女性隨時可以以感情破裂為由提出離婚，且，女性主動提出離婚的比例越來越高。也就是説，根本不可能“買到老婆”。

結論就是，男性用農業社會的代價，娶了一個工業時代的老婆。這催生了婚姻焦慮、攀比、婚騙、以婚賺錢等一系列問題。

生育問題則更加複雜。

在【離開丈夫女性無法單獨養育子女】這個前提已經不復存在的情況下，在女性有基本生活保障的前提下，我們不應該只強調女性的付出，而不強調男性在婚姻中的付出。更不該宣稱所有男性都在剝削女性。

因為，女性在生育中的家庭地位是不可動搖的，是與生俱來的，是性別決定的（孩子離開母乳會餓死，法律也是如此規定）。

但是男性育後家庭地位，是與男性擁有資產相關的。並不與男性性別直接相關。

也就是説，恩格斯強調的因為生育而導致的對女性的剝削，早已大大弱化了。

還是從近些年來，女性主動提出離婚的概率不斷升高就可以看出，女性地位與恩格斯時代早已天差地別。

反覆以過時的話語邏輯爭取女權本質是一種民粹，是一種販賣仇恨。只會害了女人，害了男人，害了所有人。