淺談關於相聲、脱口秀和楊笠_風聞

【本文來自《被架起來的楊笠》評論區，標題為小編添加】

從節奏上的不同

相聲需要鋪墊，通過一個故事線，來進行抖包袱。以郭德綱相聲為例，如：西征夢，羊上樹，託妻獻子，我要上春晚，一個故事線可以十幾分鍾，通過不同的節奏點抖包袱。

脱口秀是短平快，三四句話就要有一個梗，有點像相聲的返場小段兒，甚至還要短。

從表達上的不同

相聲表演形式要豐富，説學逗唱，很多傳統段子，講故事，説書，單口的，對口的，羣口的，都是相聲，表達上以傳統段子敍事為主，比如：于謙的爸爸王老爺子，想當年家裏怎麼怎麼有錢，一天換多少件衣服，坐轎子打幾通鑼。

脱口秀的段子是分享經驗，經歷，我曾經，我以前，我認識，我碰到的誰誰誰，通過段子和見聞，通過敍述、諷刺、吐槽，來表達價值觀，來和觀眾的價值觀進行碰撞。

文化方面的不同

這段可能會有人噴我，如果我説的不對，你們説了算。

相聲起源於天橋賣藝，難免無法擺脱自作賤成分。所謂自作賤就是相聲演員在台上表演的很卑微，圈裏的賣藝，圈外的是衣食父母、是大爺，於是有了捧哏自己砸掛，或和逗哏相互砸掛，博圈外的觀眾一笑。觀眾也喜歡花錢看個樂。 舉個栗子：郭德綱拿于謙砸掛，於老師的父親王老爺子，郭老師和嫂子電話調情，于謙的孩子是郭老師的，于謙的老婆”滿身大漢“，觀眾會笑得前仰後合。還比如説到相聲演員根據節目需要，會在台上喊爸爸，喊爺爺，現如今小鮮肉會喊老婆，娘子，讓台下觀眾佔便宜，從而讓觀眾得到心理滿足，爆發笑點。如果相聲演員拿在座的觀眾砸掛，估計會有人喝倒彩。

脱口秀追求平等和對撞，台上的脱口秀演員和觀眾平等的，通過社會問題，講段子，和台下互動，有時會通過諷刺與挖苦觀眾，從而達到共鳴，博得喝彩與掌聲。所以脱口秀符合西方價值觀，但不符合東方的。

關於楊笠

我不認識她，因為我很少看電視脱口秀，看了相關視頻，我沒樂起來反正。

我只能説她段子比較冷，不好笑，僅此而已。也沒必要上綱上線。小劇場脱口秀，如果不好笑，可能她會改進。電視脱口秀如果不好笑，可能有各種各樣的問題，可能有假掌聲和鼓掌托兒，她聽不到效果。可能劇本要不斷的更改，這個不讓説那個不讓説，最後能説的就很難支撐整個段子的笑點，只能尬聊。

脱口秀和相聲最後都殊途同歸

未來脱口秀的發展和傳統相聲一樣，在小劇場裏，不在電視屏幕前。只有迴歸劇場，中國脱口秀才有發展。我抖音關注過幾個脱口秀演員，波波、付航都挺好玩的，現在80-90後看脱口秀的觀眾居多，價格又不貴，看話劇舞劇音樂會800-1000塊，脱口秀50-100，大眾樂，氣氛非常好。