論文大談“導師崇高感師孃優美感”，作者：不能視為拍馬屁

近日，7年前刊發於中文核心期刊《冰川凍土》的論文引發輿論關注——熱議焦點在於，作者在論述生態經濟學的過程中，列舉了導師程國棟夫婦的事例，進而闡述“導師的崇高感和師孃的優美感”。

據澎湃新聞報道，1月12日，論文作者徐中民回應稱，他一直在中國科學院西北生態環境資源研究院工作，是一名研究員。不能看舉了一個老師和師孃的例子，就理解為拍馬屁。寫這兩篇論文，是對未來景象的一種描述，主要證明的是發展理論。

此次引發關注的兩篇論文分別為《生態經濟學集成框架的理論與實踐（I）：集成思想的領悟之道》（以下簡稱《理論與實踐（I）》）和《生態經濟學集成框架的理論與實踐（II）：理論框架與集成實踐》（以下簡稱《理論與實踐（II）》），均發表於2013年第5期的《冰川凍土》期刊。

徐中民在論文引言中寫道：“人如其名，我的導師程國棟，上海人，胸懷博大，成為中國科學院院士已20年，‘移山造海’的成果豐富，實乃國之棟樑，望之可讓人頓生一種崇高感。我的師孃張幼芬，寧波人，雍容華貴，儀態大方，性格温柔體貼，近處讓人能感到春草的芬芳，優美感四溢。圓滿的人生不只是詩中的字眼，也有生活中的寫真，導師和師孃的人生就堪稱圓滿。因此，這裏首先探討了美和道的問題，然後以導師和師孃的事例為例，闡述了導師的崇高感和師孃的優美感；接着，在此基礎上構建了帶普適性的人的發展之路。”

根據徐中民的推薦，記者在其微信公號看到了《科研之路的認識過程——感師恩》《理論系列一：共同發展之路》《張掖市縱橫捭闔展其勢》等文章，並在中國知網找到了他提到的一篇發表於《國家科學評論(英文版)》（National Science Review）2018年第3期的 《The common developmental road: tensions among centripetal and centrifugal dynamics》（《共同的發展之路：向心和離心動力學之間的張力》）。

在《科研之路的認識過程——感師恩》一文中，徐中民提到自己從“被動接受程國棟的教誨轉向了觀察他的工作和行為”，迅速完成了《論導師的崇高感和師孃的優美感》，勾勒出了共同的發展之路，作為個人未來的圖景。

徐中民解釋，《張掖市縱橫捭闔展其勢》和《理論與實踐（I）》《理論與實踐（II）》一個是工作實踐，一個是生活（方面）的，他把它們總結成共同發展之路。此外還有《The common developmental road: tensions among centripetal and centrifugal dynamics》，他稱這幾篇文章講的一個道理，核心內容一樣，都是正反饋環。

徐中民稱，不能看舉了一個老師和師孃的例子，就理解為拍馬屁，身邊也有很多這樣的例子，不是從他們倆身上總結一個什麼理論，它是一個普適的結構，別的家庭也有，那些和睦的家庭也有。看起來是拍馬屁，實際上是一個人有感而發的東西。夫妻之間和睦共處的關係，就是理論體系的核心，正反饋環、互相補充的關係。

對於在《理論與實踐（I）》中提到的“女子無才便是德”“給導師做飯是一種義務”等觀點，徐中民認為這是對的，是一個家庭和諧的基礎，“這是代表我自己的觀點，各有各的看法。”他説，夫妻相互之間是一種互補的正反饋環的聯繫，他身邊的同事，一般的家庭都是這樣，“我不知道為什麼會有這樣的大驚小怪啊”。

徐中民還稱，《理論與實踐（I）》《理論與實踐（II）》這兩篇文章是人文科學，他在單位搞自然科學，但自然科學需要有文史哲的背景，這樣才會轉化思維方式，但是這中間過程好難，因為要轉過身來看邊上人的優點。對於這兩篇文章的立論，徐中民認為沒有問題，因為在此基礎上，後面發表了《The common developmental road: tensions among centripetal and centrifugal dynamics》，“一般根本寫不上去（備註：難以發表）”。