還有同志們記得70年代“鐵姑娘”這個詞嗎？_風聞

【本文來自《所謂中國人無衣穿，一家只有一條褲子是反智商反常識的！》評論區，標題為小編添加】

曙光乍現樓主太年輕。

中國之大，你是沒有體會的；各地差異之大，你也是沒有體會的。

不要以為説了有人沒有衣服穿，就是攻擊社會主義。畢竟萬里都親眼所見，那是改革開放先鋒之一，你也懷疑他説的？

中國絕大多數地區都能有吃有穿不假，但是極少數地區自然條件惡劣，長期吃救濟糧。有時不是人不努力，而是人不能勝天。

一些山區，沒有植被，沒有水，土地荒瘠，你付出再大的努力也沒啥產量，人能勉強有的吃就不錯了。

啥，布6分錢一尺？我沒聽説過。當然也不貴，二三毛吧。那個窮村子的人哪來錢？農民可沒工資。養雞養豬呀，雞蛋可換錢，賣豬能得錢。可惜人都吃不飽，還有糧食養雞養豬？

因此買布對他們也很困難，要買的還有更要緊的，比如鹽。

再講點複雜的。

當一個地方窮到如此地步，人就沒有了窮則思變的的心思。

看過一個甘肅定西的材料，一個青壯年，父母雙亡。他不勞動，成天躺家中。那個村是貧困村，國家撥救濟糧。他連領糧都不願意，得村幹部給拎到牀頭。水缸裏的水是村幹部挑的。最後餓死在牀上，牀邊還放着沒吃完的半袋子米，水缸裏已經沒有水。他不生火，因為那要去收集柴火，於是吃生米喝點水，沒水了，餓死了。

你説他是太懶了？我先擱下後面説。

在觀網扶貧帖子裏説了一個例子。工作人員給一貧困户送去一羣羊，叫他養羊致富。十天半月後回訪，羊都被吃了。放羊不是太辛苦的活，他懶得幹。沒法子，工作人員再趕來一羣小羊，告訴他不能吃，我天天來監督。那個扶貧人員只能天天去跟他放羊，直到秋天。養肥了，賣了一大筆錢，那人同意今後好好養羊。

你理解了什麼？

西藏有宗教。藏民在生活過好以後，將多餘的財富或捐獻給寺廟，或者去拜山，一點積累的財富就這樣消耗掉了。

為什麼？

一個共同點是，環境貧瘠，人們很難積累財富，這樣就沒了進取心，混日子吧（或者像藏民，敬菩薩求一個好的來生）。餓死是極端例子，混日子是普遍現象。

就像有的地方有人沒衣服穿，放在全地區也許不到萬分之一，在那個村子裏可能就有四分之一。

不是人不願去努努力，而是看不到希望。

那為什麼不搬遷？那就更復雜了。簡單説，鄉土難離吧。

國家當年壓縮一切資金為了工業化，農民確實付出很大代價。當年也搞不起搬遷，搬遷一個村子的難度比在別處讓十個村子富起來都難。現在國家富了，有財力，有意願扶貧。你再看看“山海情”，還是很難。

難在扶志。多少代人養成的苟且，換一個生活方式是要花很大功夫的。

一個拿工資的扶貧人員天天陪人放羊，什麼成本？那個人看到掙錢希望，表態今後一定好好放羊，這就完了？未必！你還得至少監督幫助幾年，形成他的正向心態。

藏民中的年輕人現在開始學會積累財富了，不再把餘財捐出去了。這種思想轉變是多少年的努力。

共產黨不容易。

這樣貧困的人在中國人口中可能不到千分之一，但是黨沒有放棄！

幫助這些人要花去大量納税人的金錢，可是民眾沒有指責，因為這就是社會主義的本質，要共同富裕！

本世紀之前，有人沒褲子穿是事實，不多，但是存在。我沒有見過這樣的人，但是我相信，因為差不多的苦日子我過過。

中國人民就是從這種苦日子中奮鬥過來的，我們不羞於承認這個事實，所以我們才更覺得七十年奮鬥，14億人的文明國家，達到今天坐二望一的偉大曆程具有巨大的價值。

其實用數據描述生活很難看到全部真相。

再講一個例子，不知能不能過審。

1977年還是76年，湖北省開了一次全省鐵姑娘表彰大會，來的都是各地模範鐵姑娘。

現在的人難以理解鐵姑娘這個詞後面的意義，用今天的語言説，什麼叫鐵姑娘？那就是把女人當男人使。改變農村面貌很難，要修梯田，挖水渠，築大壩。全部人力！

但是國家同時要工業化，因此留給農村的奮鬥報酬是很低的。

我曾經寫了一篇一個月吃了160斤糧，上水利是很苦的。農民不會像我當年那麼拼，多給的工分抵不上消耗。

在武漢召開這個表彰會也許出於好心，讓這些妹子們看看“未來”。

結果是悲劇的。

有些鐵姑娘們開會之餘上街，看到武漢的妹子八小時勞動之餘，穿着豔麗的裙裝，與男友牽手徜徉在滿是各類商品的街上，心態頓時被擊垮！

我們那樣拼命，有可能過上這種日子嗎？根本不敢想象呀。憑什麼農村妹子和城裏妹子差別這麼大？

我們的拼命有什麼意義？

會議結束，全省各地報上來至少七八起鐵姑娘集體自殺的事，有的甚至是三五人把辮子綁在一起跳入水庫。

省裏緊急要求各地做好防範，我看到通報五味雜陳。

中國一路走來磕磕絆絆，有光明，也有黑暗，很多苦難真不是今天的人可以理解的。

但是總有人不怕苦難，堅持奮鬥，才有了今天的好日子。

中國模式，不是哪個國家都能學的，那可以説是一個有5000年曆史的民族獨有的！