中央朝廷以夷制夷的政策，加上本身資源有限，歷史上，廣西各少數民族間互相爭鬥_風聞

【本文來自《讀懂了持續千年的大械鬥，就懂了為啥我國革命意義多重大》評論區，標題為小編添加】

andeluxin看了博主的文章，我有一個疑問，不知道誰能告訴我答案。

既然我們的農民同志這麼富有戰鬥精神和戰鬥力，為什麼從明初開始的倭寇，就那麼一小股一小股的日本武士和海盜組成的沒有根基的烏合之眾，一直侵擾了大明朝東南沿海一百多年，愈演愈烈終成倭患，造成了極大的破壞。最終要靠戚繼光大爺來解決？解除了倭患我都不覺得有光榮的地方。

還有，清末和民國怎麼那麼多麻木看客的農民形象。是我們的文學家看錯了嗎，應該都是作者寫的這樣的鬥士啊，不應該任人宰割啊

為什麼廣西出俍兵，其實就是狼兵，讀書人覺得不雅，寫成俍兵。這個傳統其實是朝廷的以夷制夷的政策弄出來的。朝廷以田地誘惑壯族人去攻擊苗族、瑤族人，數千年來，這些蚩尤的後人，經常造反，這是歷代朝廷頭痛的事。只要將他們趕進深山，田地、水源就歸壯族人所有。幾十年前，在廣東西部做田野調查，還可以看到朝廷有關賞賜的文書，刻在壯家村寨裏面的石碑上。這樣的械鬥，可以説持續了好幾百年。戚繼光當然知道俍兵好鬥，所以，至少有兩次倭患是從廣西調俍兵去撲滅的。明朝兵部曾經研究過俍兵的戰法，結論是近於**秦法。**善合戰，軍法嚴峻。若一人遇險，見之不救者，處死。一隊遇險，另一隊見之不救者，全隊處死。

玉林地區這一帶，好像客家人很多，也是太平天國的發源地，爭水爭田，引起大規模械鬥，過去常見得很。成年人很多人習武，桂系軍閥也喜歡這裏的兵。人民公社以後，用行政命令強行劃界，總算解決了田地問題。但是，用水還是不容易解決的。大家只是無可奈何的為生存而械鬥。

所以，為什麼清兵、鬼子在江浙可以製造大屠殺，在廣西就不能製造。

其實就是，生於憂患，死於安樂。這裏窮山惡水，常年要為生存械鬥。身上總是帶着不屈的精神，如此而已。

生於富庶之地，能忍就忍了。總想避免因小失大。結果適得其反。