説莆田人沒什麼家國意識，我是不答應的，難道海外華僑回報鄉梓的風氣不算嗎_風聞

【本文來自《消化一下：平平無奇的莆田，怎麼就成了“中國名城”？》評論區，標題為小編添加】

莆田的話，確實人多地少（耕地）所以行商的會多一點，文化上也有很多名人，得益於耕讀（邊種田邊讀書）文化，所以莆田元朝以前是文獻名邦，元朝之後就沒什麼人想當官了，一方面是當時社會制度南人社會地位比較低，另一方面可能也和民族有點關係。

莆田人口變化其實是比較複雜的，因為漢朝等諸朝代發生過人口南遷，如在福建的記載中有八姓入閩，所以莆田的人口有一部分氏族的祖先其實是來自北方，我記得張氏有一支是來自河北清水還是哪的，我記不清了。

在地理上來看，按古代的五服論來看，莆田其實處在要服和荒服之間，可能靠近荒服一點吧，所以儒家管我們叫蠻夷也沒錯，因為莆田和台灣比較近，所以在改開的時候，其實莆田人從引入的台資身上學到了很多東西，比如現代企業管理，經濟發展的機制等等，如果説莆田和福建省哪個市比較親近的話，應該就是台灣了（古代台灣歸福建管），畢竟都信媽祖，莆田也是一個文化氛圍濃厚的小城市。

要談經濟的話，其實就如軒哥説的，要補充的話就是華僑文化，其實我看到下面説的什麼沒國家意識，我是不答應的，華僑文化開始其實就是以前的“下南洋”，民國戰亂，大家都下南洋謀生，再後來的話，其實就是改開之後，領導人那句“應該允許人民自己找條出路”，（大家都知道福建和廣東是改開的最開始的兩個實驗區），接下來才有了第二波的華僑，當然出國就是做生意。

剛開始是很辛苦的，像東南亞一些土著其實很歧視華人，比如印尼的爪哇人，他們禁止華人講華語，信自己的宗教，這對福建人，更準確一點對莆田人都是比較難以接受，但是你只能接受，當時華人地位地下，東南亞也有反華暴動，後來我記得是一個華裔（好像是晉江仁春村的）當了印尼的總統他們的處境才逐漸好了起來，我記得可能現在新加坡福建人會多一點吧，聽説當地還有福建館。所以，我認為福建華僑多，或者説莆田華僑多不是一件丟人的事，華僑們回來捐錢修路，建學校等等，為家鄉做了很多貢獻，也是福建、莆田經濟的強大推力。

展望的話，莆田一直都在製鞋大家都知道，但也不能老是製鞋，莆田也在進行產業優化調整，近兩年莆田不僅修了大學城，還建了媽祖醫學院，為以後的產業轉型打下基礎，努力在實現人才的自給自足，現在莆田市政府是比較務實的在搞發展，可能真是自身條件不好，節奏可能比較拖，不過我相信台灣迴歸以後，節奏就會快上很多。

關於傳統行業，比如説製鞋，現在也在做自己的品牌，現在莆田鞋子的質量是可以做的很高的，可以做超過品牌鞋的品質（其實也是老闆不知道品牌鞋子用普通的配件，他仿製的鞋子用了高端的配件）也可以做高端定製的鞋子，不過比較貴就是了。我也覺得小莆田平平無奇，但是我還是比較愛小莆田的。

其實關於莆田系醫院的做法並非所有的莆田人都認同，我們還是希望説他們賺了錢以後可以多為社會做一點貢獻吧。