體制工程學牛刀小試，體制的本質是什麼？_風聞

【本文來自《《眉山學苑》公告：招募雲學生共創《體制工程學》》評論區，標題為小編添加】

陳老師您好！

我叫一凡，頭條上曾有一個“一凡論道”的自媒體號，我是系統論的深度愛好者，

對於系統論，我有一些自己的理論洞見，也不少創新的思考，結合陳老師的代謝增長論，略説一二。

體制工程學牛刀小試：

體制的本質是什麼？是社會系統的綜合性解決方案

在世界觀層面：

這個世界，我們可以把它可以理解為一張價值之網，也是一張資源之網，更是一張矛盾之網，社會是由一個又一個的矛盾鏈條嵌套在一起的，這些網嵌套在一起形成一個複雜系統，一個具有組織結構，不斷迭代的系統。如果把複雜系統理解為一個有機的組織系統，那麼其迭代過程，在進化論看來就是一種適應性的進化，在陳老師看來就是一種代謝過程。

體制改革需要的是系統工程學，也就是陳老師所説的“體制工程學”，體制改革的實質是“尋求系統性解決方案的迭代”。

為什麼解決方案需要迭代和進步？

因為，系統一直在演變，體制作為一種系統性解決方案，其核心價值在於化解矛盾，維持系統的動態平衡

任何一個系統都因平衡而生，因失衡而亡，

世間萬物，芸芸眾生，本質上都是一個個具體的系統，而且都是開放系統，它們都需要維持一種動態平衡，才能保持其屬性和系統特徵的存在，否則就會坍塌和破滅

所以，周易講潛龍勿用，到飛龍在天，最後到亢龍有悔，

佛學講萬物皆有“成住壞空”，大眾講生老病死，到了僵化和激化的階段，也就到了系統崩塌的階段，

中醫講“陰陽合和謂之生，陰陽離合謂之死”，“物壯則老，失衡則亡”這是萬物的宿命。

從會衰變的微觀粒子，到會生老病死的人體，從太陽系到銀河系的盛衰演變 。這是系統不可逆的週期性，我們可以延長週期，卻無法消滅週期。

開放系統都是在週期當中獲得階段性的動態平衡的，古希臘的民主制在古希臘城邦的各個階段，同一個體制，卻表現出治亂的不同，從和善富足的民主政治，過渡到僭主政治，到暴民政治，

古羅馬的王國時期，過度到帝國時期，最後分裂，同一套體制，對於國家系統的適應能力卻差異極大，為什麼？

因為系統中的矛盾變了，原有的解決方案（制度安排）失效了

過去一個世紀，美國人號稱自己是最好的體制，其實這句話用系統論翻譯過來就是説“美國找到了一個可以解決資本主義社會系統矛盾的永恆而完美的解決方案”

這種論斷，在系統論看來是極其幼稚的，

社會體制和規則本質上只是一種系統要素的組織模式，一種組織系統中具有自適應和迭代性的可變的解決方案