70後的思想歷程_風聞

【本文由“遠逝的背影”推薦，來自《連嶽：我是如何變成一個愛國者的》評論區，標題為遠逝的背影添加】

• 心無掛礙
• 應該説大多數人都經歷了這個思想歷程，只不過有的人轉的早一點，有的人轉的晚一點。

愛國不分先後。

是的，我彙總一下閲讀過相關的人士撰寫的文章，各自的心路歷程：

1.“90後"海歸作曲家:我想讓外國人聽懂中國"主旋律”-其關於文藝作品的審核制度的認識對立統一辯證是活的高水平哲學思想http://t.cn/RW1SkXh  

2.對《華爾街日報》講中國自信的那個85後年輕人李曉鵬,我們找他談了談http://t.cn/RCoylHz

3.尹帥軍:無知的知識分子-80後著有《錯的不是我們是世界https://www.hswh.org.cn/wzzx/djhk/sw/2017-08-27/45883.html …越來越多的年輕人開始重新認識和學習,學習這個國家在60年間所發生的事…每1個問題,都需要我們認認真真、紮紮實實地去學習和研究…

4.祝東力:28年後回頭重看-潘曉的路和中國的路http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2009/09/57791.html 我們這一代人的思想曲折https://www.guancha.cn/Ethics/2011_11_13_61872.shtml …九十年代後期是中國思想界發生質變的時代。1996年，八十年代以來的知識分子主流刊物《讀書》編輯部換屆，在汪暉、黃平主持下悄然左轉，對知識界散播其影響。一個以“新左派”命名的知識羣體漸漸出現在人們的視野中。正如歷史上的印象派、存在主義等名稱一樣，“新左派”似乎也是由其反對派命名的。但它的確相當準確地標識了中國思想界在九十年代的動向，因而被學界和媒體廣泛使用。有趣的是，從人數比例上看，和上一代人即原紅衞兵一代相比，這個被稱為“新左派”的羣體大多屬於“我們這一代”，即五十年代後期到六十年代出生的人。此時，中國左翼傳統的復興已近乎事實。2000年夏，由黃紀蘇編劇、張廣天等導演的話劇《切·格瓦拉》在北京演出。該劇以其鮮明的左翼立場、犀利的語言風格和優美抒情的音樂在現場產生了山呼海嘯般的反響，並在中國知識界引發了一場地震…陸續出現了一些轉機，但更大的變革仍在人們的期待中。

5.曹徵路:我們的時代困惑https://www.guancha.cn/Rural/2006_07_06_61092.shtml …我想我孩子的精神狀態可能跟在座的大多數的同學的精神歷程會是一樣的，經由迷惘，渴望成功，幻象破滅，最後才能面對現實。這就是我們這個時代文化製造的，成功、明星，每個人都能當太陽。在慾望的推動、鼓譟之下，大家都要在這個幻想中走幾年，最後才能腳踏實地，面對現實，是這麼一個過程。

6.摩羅:必須拋棄“八十年代”烏托邦、文化自戕與經濟大流血http://www.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2018-11-29/129561.html …八十年代是中國人民追求民主、自由、富裕的發展道路的一個環節，其中滿含熱情和希望，但是也不無淺薄、曲折和失誤…整個八十年代，我們這代人被籠罩在上代人的影子之下。批判中國歷史，否棄中國革命乃至近代以來全部反帝反殖的左翼傳統，質疑國家、民族、集體，嚮往西方的政治、經濟、科技以及語言、文化和學術思想。不必諱言，八十年代的知識體系、價值觀念和審美趣味在相當程度上是可恥地反人民和殖民地化的…

7.邋遢道人（楊松林）2011年演講稿：我為何會轉變為左派？http://www.wyzxwk.com/Article/sichao/2011/05/226043.html …就是我這樣一個人，以前是黑五類，造反派，所有的便宜都是改革開放給我帶來的。但是我轉過來了…為什麼？我簡單講一講過程…首先覺得美國好，八，九十年代全中國人基本上就一個方向，都覺得我們要像美國那樣就最好，我確實也是這樣…我喜歡能夠解釋這個事情，事實和邏輯説出的道理要能夠解釋這個世界。假如有一件事情能夠推翻你的看法的時候…能讓我本來認為的事情有問題，我會難受…我在省政府發展研究中心和體改所將近十年的經濟研究有關，所以我對時政經濟的數據和情況我都很熟悉…

8.趙皓陽:讓子彈飛一會，這一飛，就飛了整整十年http://www.kunlunce.com/ssjj/guojipinglun/2021-02-24/150551.html 

9.呂正惠:有中國情懷，我才沒掉入虛無主義中https://www.guancha.cn/LvZhengHui/2016_11_12_376409.shtml