佛教在我國的發展不同於其他世界各地,為何?_風聞
guan_15990476321502-2022-07-25 08:29
【本文來自《【和尚什麼時候由“清心寡慾”變成了“慾壑難填”的?】》評論區,標題為小編添加】
佛教在我國的發展不同於其他世界各地,為何?
歷朝歷代當權者對其塑造之故也。釋道儒三家互相滲透互相影響,形成後來的文化現象,甚至政治現象,這些是大概面貌,就眼下的佛教現狀,首先得益於近幾十年的經濟發展,其次是一部分人心理和信仰的迷茫,特別是某些明星商賈甚至官員因為對自身運勢浮沉無法掌控的擔憂,造成一種迷信神佛鬼怪的思潮,加上某些別有用心的騙子掮客藉機從中漁利斂財,就形成我們看到的這些光怪陸離的問題現象,這是各位特別是到各地旅遊的人們親眼所見的事實,也是人們對包括佛教在內的宗教活動有意見的原因,這一點你不會不知道,至於你説的史上高僧,許多事蹟來自民間傳説,未必可信,倒是李叔同弘一法師的故事尚有一些可察,比如他老人家的書法詩詞音樂等作品,特別是他過午不食衣不過三等修行戒律清規的執行,爾等當今比丘和尚哪個可行?修為境界和學術貢獻那就差得更遠望塵莫及,説實在的,古往今來有幾個出家人真正避世隱居?不都在經濟發達人煙繁稠之所裝模作樣假清高爭待遇混吃喝?利用宗教外衣包裝各自私利處世收受阿堵物,熙熙攘攘之間才好勾兑各色緣由訴求,向芸芸眾生弘揚夾雜着自傢俬貨的佛法條律,與當年圓寂之前的佛祖意志相差何止萬千里程,弄不好早就南轅北轍了吧?
我看當今寺廟裏的宗教人士,大多是在此修行還不如説在此就職上班,如假包換的職業和尚,在外人看來除了必須剃度着僧袍之外與其他工作也無本質區別,至於這麼幹能否繼續演進相關宗教事業,大概只有佛祖知道了,阿彌陀佛。