當我們把一切稱之為偽善的時候，良善又在哪裏？_風聞

【本文來自《《隱入塵煙》我不忍心批評，但確實無法理解也無法共情這部電影》評論區，標題為小編添加】

• 笑看雲風
• 如果你像他們一樣在異鄉的底層為生活奔波，自主時間屬於奢侈品，可能你也會像他們一樣“等不起”，當然不守公共秩序的行為不對，但你和低階層的人對比來顯出自己“高尚”，這很可笑。

不用加如果，我就是，自主時間對我來説也是奢侈品，我乾的是腦力活，他們做體力活。我多站一會兒緩解下久坐了一天的身體，他們搶上去休息一下勞動了一天的身體，所以我的身體等得起，而他們需要休息。説到底，我們都一樣，身體是我們僅有的生產資料。

我沒有否認自身的需求，因為我不搶的一部分原因是為了保護自我，不想和他們有任何肢體衝突；但我也沒有放棄對客觀事實的判斷，這個素質確實低只是一個客觀的描述，不會因為同情他們而有任何改變。而且有時候也會發現，他們也並不是一臉嚴肅的在擠車，反而帶有幾分戲虐，就像小孩子湊熱鬧的那種感受，可能這也是他們調劑重複生活的一種部分。

至於後面這個對比顯出"高尚”可笑，我用戴錦華老師的一句話吧：“當我們把一切稱之為偽善的時候，良善又在哪裏？如果每個人都被説成是自我滿足、自我感動的小人的時候，真君子又在哪裏？"

如果按照這樣非黑即白的方式的分析方式，那世上無善可言，也無善可傳。現實的世界是，幫助你即帶着我的善意，同時也帶着心理的小算盤。道德潔癖和原教旨主義一樣，都是西方一神教傳統，是一種傲慢，是自我例外主義和雙標。因為如果按照這種方式，我也可以説：但你通過否認一切的善，把別人的好意理解成是偽善，來顯示出自己更加"高尚"，這也很可笑。