相比華人精英，印度精英和西方公司管理系統更適配？_風聞

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通篇下來就講了一件事 相比華人精英阿三精英和西方公司管理系統更適配

原因就是長期的阿三世襲精英家學深厚從小耳濡目染 主要是三個技能：御下技能:宗教式精神pua

對上技能：與生俱來迷之自信

壟斷技能：基於血緣和地緣關係的抱團

隨水老哥文章長處在由於有長期的一手資料，內容詳實，尤其是民俗學內容。但是上升到文化還缺少一些考量。

種姓式等級制度從全世界範圍看並不是印度獨有。柏拉圖的理想國就有一種職業式種姓式制度方案，參考的正文中提到的是斯巴達。這是前工業時代的一種管理模式選擇，問題是作為一個高種姓阿三，薄伽梵歌的思路是：你不能做出任何改善低種姓境況的事，這不和你的職責。梵歌不僅僅是pua低種姓的也是pua高種姓的，配合輪迴理論不僅僅是鎖死自下而上的反抗同時也堵住自上而下的啓蒙。這就是阿三種姓加輪迴千百年維持的原因。

因此阿三思想現象是雖然維持上千年的百家爭鳴，但是百家同時都沒有什麼進步。沒有發展出適配資本主義的思想，處於海上絲綢之路重要節點也沒發展出資產階級，整個次大陸在文化創造性上，打不過一個威尼斯。這種百家空轉無非是增加了統治階級的語言文字表達技術，在思想層面仍然是個弟弟。

當然中國也有一段很長的停滯時期，但是有意義的對比是追問為什麼兩種文化形式都遲滯了社會進步而導致近代的落後，而不是追問現在這兩種文化的利弊。

更有意義的問題是為什麼阿三會對國外印度裔的ceo而驕傲，而我們這種驕傲感要小的多；國外印度裔不會對自己的印度裔身份不自信，而華裔大多自卑;歐美不會因為印度裔的親印度言論而有反應，卻會因為華裔的侵華言論有很大的警惕。

最後，在中印競爭的大背景下，隨水老哥的立場要堅定啊。