孔子從來沒有忽視過暴力的作用,他教育弟子很大一部分科目是個人武力的培養_風聞
guan_16170751841031-2022-12-14 14:28
【本文由“大水風”推薦,來自《關於真實世界運行的底層邏輯》評論區,標題為大水風添加】
- 廣大如海
- 把經濟自由主義,國際關係理想主義和中國的儒家思想歸於一類,恐怕不妥。理解作者的指向,本質上説的是人類社會中到底人性本善還是人性本惡的問題,作者肯定是信奉人性本惡了。本文闡述的現實主義思想,是值得讚揚的。應對複雜殘酷的現實世界,我們必須保持敏鋭的目光和清醒的頭腦。不妥的是:儒家的思想,簡單地把它的一些表面文章或者是一些所謂的大家的宣揚,在某些應用場景下等同於自由主義或理想主義,是對儒家思想的無知和不尊重!春秋戰國百家爭嗚,儒家能殺出重圍,獨佔鰲頭,依靠的是真正的濟世之學,是外抗蠻族,內撫兆民的實績,而非躲在象牙塔中的照本宣科的治學。儒家思想發展的歷史,也是自春秋戰國以來,中華民族的奮鬥歷史,應當瞭解,並且敬畏!
一類人是對儒家思想的無知,一類人是惡意誹謗,就不知道他是哪類人了。
孔子應該是最能代表儒家思想的人吧,孔子從來沒有忽視過暴力的作用,他教育弟子很大一部分科目是個人武力的培養,其中一部分弟子他還教授兵法,比如冉有。孔子對國家統治者提出的三個最基本要求是足食、足兵、民信,宋朝偏科怪儒家思想簡直搞笑,宋太祖制定的政策和儒家思想有什麼關係?他是個武人,瞭解武人能帶來的危害,所以當皇帝后限制武人,沒有任何儒家思想指導他這麼做。對外交往上,孔子提出有文事必有武備,有武事必有文備。這些都明明白白寫在儒家的典籍上,後世沒有完全遵循儒家思想的指導,忽視武力為後盾的重要性,卻怪儒家思想,簡直是毫無邏輯和常識。