所謂祭祀不過是古代歸攏人心統一意識形態的工具手段，記住是手段，不是目的_風聞

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所謂祭祀，不過是古代歸攏人心統一意識形態的工具手段，是手段不是目的，記住不是目的。中國歷史從史前部落聯盟到方國聯盟再到中央集權是個漫長的歷史進程，這個過程可不是花前月下那般雅緻，是堆成山的屍骨累積出來的。

商王朝恰恰是方國制走向諸侯制的過渡時期，連年的征伐就是打掉一個個方國然後變成王國內部的一個諸侯，是中央集權的前期特徵，商滅周實際是順應歷史大勢，周的謀獨之心昭然若揭，只是沒有打下來而已，周建立之後，周王朝變成了徹底的諸侯制了，然後的中國歷史大家都熟悉，春秋戰國秦終於一統天下，建構了人類歷史第一個中央集權的龐大王朝。都説中國人是政治上的早熟民族，説的就是這個，放眼看看世界，中國的巨大競爭優勢二千年前就確立了。

商王朝的承上啓下的歷史作用值得客觀評價。

再説周之德政説和商之尚鬼説。在商周時期還沒有宗教只有巫術，尚鬼之説不過是歸攏人心的手段，而且祭天的權力是王的特權，周也想祭天可是他沒有這個權力，天下民心也不認同周有祭天的權力，文王此人聰明絕頂提出了德政説以對抗商的神賦論，孔子説名正則言順，言順則事成，在意識形態領域，奪取民心的策略上週更高明，如同後來的打土豪分田地，就是爭取民心的手段。從形而上學的角度看，德政説，鬼神説，宗教，巫術都是一個性質，當然德政説推動了歷史進步，更高級的意識形態，影響中國後世幾千年。