國泰事件，本質就是殖民特色的PUA行為_風聞

【本文來自《國泰航空涉事三人被解聘，但我知道這肯定不只是三個人的問題》評論區，標題為小編添加】

很明顯，他們尊崇了西方一套特色文化的商業行為，跟聖經的套路基本一致，先不斷PUA受眾你有原罪，一旦PUA效果達成，就通過你（受眾、消費者）被PUA而實現的自主的自我貶低，而(使得你）自動將對方（PUA施暴者）地位抬高，於是，對方（PUA施暴者）就自動獲得道德及價值觀高地的優勢地位——只要完成這一步，對方（PUA施暴者）就能居高臨下，以一副高高在上，甚至騎在你脖子上拉屎的姿態隨意的調動你的觀念指導你的實踐——擺出一副不買老子的東西，你就是惡魔，妥妥該下地獄的架勢。

這種行為就是帶着十字架，裝成商人的強盜。

這種行為就是西方所謂“仗劍行商”最真實和最核心的文化樣貌！

我們看西方近幾百年殖民歷史。都清楚西方所謂“仗劍行商”的醜惡行徑。説好聽點的淺顯表述就是“仗劍行商，勢強為盜，勢弱為商”！

但是把西方所謂的“仗劍行商”實踐現象完全拆解開，我們就能看到這裏具備兩大過程：1仗劍就是完成PUA的過程，2行商就是以PUA完成後，以商業為名的掠奪形式。

仗劍就是完成PUA的過程，是通過武力或實力為支撐下，讓你接受自己是“弱小、愚昧、野蠻、落後、有原罪”的認識。這個過程中，如果你自身很強大，他就會嘗試用武力打敗你，讓你處於失敗者地位，於是自然就在觀念上很容易讓你進入，你落後有原罪的道德價值觀窪地。最典型的案例，就是當年租借口“華人與狗不得入內”的經典現象，西方通過侵略戰爭打敗你，然後掠奪你，奴役你，然後用你這個失敗的結果，粗暴地將你放在西方殖民者設立的道德價值觀層面低下的。（你連狗都不如，你不好好反思你自己到底出了什麼問題，有了什麼罪惡）

再比如楊笠造的“普信男”的梗，就是用你不很優秀的現實，PUA你在價值觀和道德地位上“應該”對應一個相對低下地位 .

但是如果他們打敗不了你，那就要用些手段了。比如當年派到全球的牧師，比如收買你的精英，比如影響你的輿論，進而最終改變你的觀念。之前説中國人吃肉吃海鮮是原罪、脱口秀PUA事先告訴你，他來冒犯你是你得愉悦且真心向往接受的藝術，這都是一些粗糙乃至精密的PUA你的技巧。但是這種情況下，PUA失敗率是很高的，我們看到我舉例的一系列案例失敗的結果。因此，在這種高失敗率下，仗劍就呈現為更為重要的條件。就是讓施暴者得以倖存，笑果因為沒有劍可仗，所以可以被國家有關部門依法制裁。但是，沒見第一個揭露笑果辱軍案的網友，馬上遭到了境內外一大波人的網暴了麼。這些網暴者，本身就反映了西方“仗劍行商”文化裏，仗劍的絕對必要性。他們用這種暴力形式來維持這種西方文化形態的存在的基礎（我是有力量的，不要因為我打不過你，你就能無視我的存在）。

一旦他們完成了這個過程，事實就完成的西方殖民主義對殖民地的文化改造。仗劍是從物理，現實社會，政治治理等角度完成他們可以有效PUA的前提，而隨着PUA你效果達成，你的文化就基本變成的殖民地文化（最近的案例我們可以參考香港那些反華團體），這步達成，後面就是真正的騎着你脖子行商階段。

他們會高傲地罵着你中國人破壞地球環境，讓中國人大量買你的人造肉他們會鄙視的嘲笑你的刀功不符合他們高貴的姿勢，讓你買個幾百把各式菜刀家裏存着。他們會讓你花幾天半個月的薪水給他們，然後他們開始冒犯你，還要你笑着接受這種被冒犯，然後最終只給你一句神諭，你比那些不到我這裏花錢的人高貴和高尚！

我們可以繼續拓展這些案例…

回到國泰事件，他們對大陸人及普通話的歧視，本質就是殖民特色的PUA行為。

必須用英語才能得到服務=使用米其林切菜法才是好刀=接受被人冒犯才有素質=吃肉的中國人有原罪….=被殖民者PUA之後的殖民地文化