早期中醫知識的來源一定是基於對人體的客觀觀察，其中人體解剖是最重要的環節_風聞

【本文來自《古人強調身體不可損，為何還有解剖？看看被解剖的人是誰就明白了》評論區，標題為小編添加】

• 蛋蛋_
• 但是你所舉例的各階段，既不能論證中醫建立在解剖之上，也沒有論證解剖對中醫的發展起推動作用啊。

早期中醫知識的來源一定是基於對人體的客觀觀察，其中人體解剖是最重要的環節。

比如頭骨手術，這個手術世界各地的早期文明都有發現，中國也不例外：

我國目前被認為最早的開顱術形成的頭顱孔洞，出土于山東東營市廣饒縣境內的傅家遺址。這是考古學家於1995年在山東省廣饒傅家大汶口文化遺址392號墓中發現的，這顆顱骨上面有清晰的人工開鑿的孔洞。2001年3月，山東省文物考古研究所邀請考古專家韓康信前來鑑定，證明這是我國發現的最早一例外科開顱手術，時間距今有5000年。392號墓中的顱骨孔洞，位於右側頂骨靠後部，近圓形顱骨缺損，孔洞缺損邊緣的斷面，呈光滑均勻的弧狀——這是隻有自然修復才會有的現象。根據孔洞邊緣癒合情況，這個病人在開顱後，活了數年才死去，説明這次開顱手術取得了成功。

青海省文物考古隊於1980年、1981年先後兩次在這裏進行了考古發掘，共挖出230座墓葬。編號為M70的墓葬出土的頭骨上有3個孔洞。在頭骨的“人”字點上方頂，有一略呈圓鈍三角形的大型穿孔，孔的邊緣已經鈍化，生出許多小尖刺狀骨贅。S專家推斷，此墓主在生前曾遭受某種不太鋒利的器具的打擊，致顱內骨折，引發過顱內炎症。但鈍三角形穿孔，不像是打擊造成的，據其形態，與現代顱腦手術後形成的情況差不多。開顱手術似乎相當成功，頭骨主人又生活了不短的時間，傷口面已癒合。青海民和陽山的這一發現，當時震驚了中國考古界和醫學界。該頭骨屬於“半山——馬廠”文化，碳素年代測定生活在距今4000多年前。

此後，在青海多個古遺址上又發現了做過開顱手術的頭顱，但年代要晚一些。如大通上孫家寨卡約文化（青銅時代）墓地M392號出土的頭骨，也做過開顱手術。此為一中年男性，其顱骨上有很大的洞，顯露於腦顱的中前部，圍繞創口邊緣的外骨板趨向薄刃化和鈍化，證明手術成功，術後也是活着的。碳素年代測定，此男子生活在約距今3000年前。在青海大通上孫家寨墓地DS甲區M41號出土的頭骨上，同樣出現了手術後留下的洞。此為一漢朝青壯年男性，在頭骨左側眶上部和眉弓之間，有一向上突出的圓弧形刻切穿孔，穿透至眶腔內。碳素年代測定，距今約2000年。

新石器時期內蒙古出土的磨製石針，一端有峯，另一端扁平有弧刃，跟同時期出土的縫紉用針有着明顯的區別，這是用於針刺治療的醫療用具。

再就是殷商考古發現的大量人祭，不是簡單的殺人，而是成體系的解剖後獻祭。

這些都證明了中國古人對人體解剖的熟悉。這些知識在古代祭祀階層——巫師裏面不是秘密，正是他們促成了中醫的誕生和發展。

傳説《黃帝內經》之外還有《黃帝外經》，中醫自古就有內科、外科的。在漫長的歷史中，中醫知識有失傳，有以訛傳訛，有新的發展。今天所説的中醫，其理論框架是東漢末年張仲景創立的，張仲景的知識來源已經不可考了，但是肯定是有一個長期的知識積累。