普通百姓總覺得，西史好像是用碎片化的東西拼湊起來的，有沒有可能是我們沒有深入_風聞

【本文來自《《世界諸古代文明年代學的歷史與現狀》《中外古代文明年代學研究的比較》》評論區，標題為小編添加】

• 平常
• 陶器。

       在泥板上刻字、然後燒製、最後成為陶板，這一路徑在邏輯上説的通。但是，那地方歷來荒蕪，樹木都少，而燒製陶板必須耗費大量燃料（木材、煤炭等），木材、煤炭等放在今天，都算是大宗商品，來之不易。那年代，生產力不發達，怎麼解決這個問題？

       再者，陶板這類物品一般都是官方所需，必然由官方組織“官窯”集中燒製，有沒有這方面的文字記錄（官方檔案等）？比方窯址在那、如何組織人力編寫、燒製等記錄。為什麼他們選擇瞭如此複雜而且必須耗費大量寶貴的能源來做記事板，如果有木材，直接制板刻在木板（木條）上，直接從大自然獲取不好嗎？古人聰明，但是由於生產力低下，沒有先進的工具、工藝知識等，他們往往也是選用能從自然直接獲取的材料（比如我們老祖宗的竹簡）。

       普通百姓總覺得，西史好像是用碎片化的東西拼湊起來的，或者是我們中國人自己本身就沒有深入的研究過西史，跟隨西人人云亦云，才造成百姓的困惑。研究歷史，必須從生產力發展的角度、生活資料生產的角度、社會組織化程度的角度入手，比方，工具和知識的發明和創造，糧食種植或牧業規模，族羣管理和治理等。文明不會憑空產生，即使靠對外搶掠，也得有那麼多的地域和人口給你去搶才行，比方，匈奴靠搶漢朝，也能生存。因此回看西史，我們普通百姓的困惑很多，從我們的角度和邏輯看去，確實需要提供很多説的通，解釋得通的證據才行。文化自信不是無視別人的文化，妄自尊大，而是知己知彼，強大自己，然後有底氣説——不服的放馬過來！