印度阿約提亞拉姆寺廟的落成典禮：對莫迪、印度教徒和穆斯林有何重要意義 - 彭博社

學生們在1月2日在孟買搬運了一幅拉姆廟的畫。攝影師：Ashish Vaishnav/SOPA Images/LightRocket/Getty Images通過Menaka Doshi的印度版新聞簡報註冊——這是對新興經濟強國以及推動其崛起的億萬富翁和企業的內幕指南，每週發送一次。

在印度北部的小城阿約德耶，總理納倫德拉·莫迪實現了一個長期以來的目標，這個目標在印度的多數印度教徒和少數穆斯林人口之間造成了分歧。這塊土地即將成為拉姆廟，這是一個龐大的廟宇羣，致力於印度教神王拉姆。信徒們相信這個廟址是拉姆的誕生地。這裏曾經是一座16世紀清真寺，1992年被印度教極端分子夷為平地。這一破壞行為引發了一波致命的印度教徒對穆斯林的暴力衝突，並助長了所謂的印度教民族主義運動的崛起。

1. 拉姆廟什麼時候開放？

1月22日，莫迪將主持一個祝聖儀式，開放拉姆廟供公眾參觀。這座廟宇的開放時間安排在全國選舉前幾個月，人們普遍預計莫迪將連任第三個任期，這實現了他的印度教民族主義人民黨的長期競選承諾。這個儀式標誌着廟宇的部分開放，其餘部分仍在建設中，預計將來某個時候開放。官員們在去年宣佈了一座新的阿約德耶機場的竣工，以處理前往廟宇的朝聖者，該城市正在醖釀建設熱潮，興建酒店、道路和其他基礎設施以適應人流的增加。

2. 印度教寺廟對印度教徒為什麼重要？

《羅摩衍那》是印度教的一部聖史，其中的中心人物拉瑪受到許多印度教徒的崇敬。許多右翼印度教活動人士認為，先前的巴布裏清真寺，即拉瑪廟前身，是故意建在拉瑪誕生地，對印度教構成侮辱。他們還相信這個地點先前是一個印度教寺廟的所在地。對這塊2.77英畝土地的爭議已經醖釀多年，並加劇了印度兩大宗教羣體之間的緊張關係。根據最近的人口普查，印度14億人口中80%是印度教徒，穆斯林約佔14%。

3. 阿約提亞遺址的爭奪歷史是什麼？

在殖民統治期間，英國人將這個地點分割。他們允許穆斯林信徒在清真寺內祈禱，而讓印度教徒在外面敬拜。1949年，印度獨立兩年後，印度教活動人士闖入清真寺，在內放置了拉瑪的偶像。預料到可能發生暴力事件，印度政府關閉了主要大門，並最終永久關閉了清真寺，直到1986年大門被重新開放，許多人認為這是在印度國大黨執政時得到政府同意的。上世紀80年代，印度教民族主義者發起了在那裏建造拉瑪寺廟的運動。1992年12月6日，一羣印度教活動人士聚集在那裏，在當局的監督下，摧毀了大部分巴布裏清真寺。清真寺的毀壞導致全國範圍內的騷亂，成千上萬人死亡，主要是穆斯林。

4. 法律鬥爭是如何解決的？

2010年，阿拉哈巴德市的一家法院判定印度教信徒獲得了前清真寺遺址的一部分，並有權在那裏建造寺廟。法院甚至就拉瑪的出生地問題發表了意見，確認神靈確實是在爭議地點出生的。該案件上訴至印度最高法院，該法院於2019年命令整個遺址移交給一個將建造寺廟的信託基金。拉瑪寺的建設始於2020年，由莫迪主持了奠基儀式。法院另外還判定在阿約德耶的其他地方向當地的一羣穆斯林提供了五英畝的土地，用於建造巴布裏清真寺的替代建築。

5. 莫迪與拉瑪寺有何關聯？

拉瑪寺遺址的爭端成為了印度人民黨及其印度教民族主義運動的核心問題。莫迪是從20世紀80年代開始組織建造寺廟運動的組織者之一。自1996年以來，印度人民黨在每次選舉宣言中都包括了建造寺廟的呼籲，而莫迪利用這個問題來激起印度教民族主義運動的支持。2002年，當時莫迪是古吉拉特邦的首席部長，那裏爆發了一波針對從阿約德耶返回的朝聖者的反穆斯林騷亂。批評者稱他沒有采取足夠的措施制止暴力，2005年，美國拒絕向莫迪發放簽證，理由是他據稱未能控制違反宗教自由的“嚴重侵犯”行為。莫迪否認自己未採取足夠措施，而印度最高法院在2012年任命的一個小組沒有發現證據表明他的決定阻止了受害者獲得幫助。當莫迪於2014年成為印度總理時，美國取消了對他的簽證拒絕。

在2023年12月29日，阿約提亞正在建設中的拉姆神廟。攝影師：Ritesh Shukla/Getty Images### 6. 印度人民黨如何推動印度教民族主義？

儘管印度是一個不偏袒任何宗教或民族羣體的世俗國家，但印度人民黨在執政的十年裏，推行了一系列旨在將印度重塑為一個更明顯的印度教社會的政策。其中包括通過一項公民法，優先考慮非穆斯林的公民身份，取消了克什米爾的自治權，以及制定了阻礙穆斯林和印度教徒婚姻的州法律。批評者稱，提升印度的印度教徒多數派地位導致了對少數羣體的迫害和暴力，並以犧牲解決政府腐敗、失業、糟糕的教育標準和不斷加劇的收入不平等為代價。

參考書目

• 其他關於印度教民族主義和印度公民法的快速瞭解。
• 《法律、宗教和國家雜誌》上的一篇論文認為闡述了今天阿約提亞遺址的宗教意義與政治的關係。
• 由國際和平卡內基基金會撰寫的一篇關於印度教民族主義崛起的論文。
• 《民主雜誌》上的一篇文章將印度教民族主義的崛起與美國的吉姆·克勞種族隔離法進行了比較。