科普下英歌_風聞

【本文來自《英歌舞，在國外得到的是讚美；在國內，聲音感覺有點“毛刺”？》評論區，標題為小編添加】

• zzz3996
• 英歌舞這個東西呢，既可以説是民俗，也可以稱之為糟粕。

中華戰舞的稱呼，英歌舞是配不上的。要説封建時代還有略微靠譜一點的戰舞，那就是貴州那邊的儺舞，雖然看起來更迷信。

英歌舞這個東西，我看了網上視頻，基本都是以梁山人物作為表現對象的。

但是呢，梁山跟梁山又不一樣。真實的宋江起義是造反，水滸傳的梁山則是匪窩和投降派的表演場。弄不明白水滸傳的投降派意義，只顧追求人數眾多，“義氣”為先，跟古惑仔們的哥們義氣又有啥區別？

甚至從淵源來説，潮汕一代的客家宗族，跟梁山都沒啥繼承關係。你大可將三國羣英表演、哪怕是瓦崗寨，也不比梁山差吧。

英歌舞當中往往帶頭的是時遷，就算在水滸傳中，悲劇主角晁蓋都説他拿梁山伯的名義去做偷雞摸狗的勾當，可見其品行。

給你科普下英歌：

1、你口中的“糟粕”才最大限度地保留了中國的文化。

2、”英歌舞“的近代的説法，潮汕地區及過去都叫“英歌”。

3、稱為“中國戰舞”，是延用“巴西戰舞”的説法。但英歌舞可不僅僅是“巴西戰舞”那種個人舞蹈。

4、英歌流派眾多，是舞，它是武術、舞蹈、戲劇為一體的“團體舞”。武術是南拳武術，還有器械、戰陣等等。可以搜索普寧英歌、和草尾英歌。

5、以前有過一陣子的英歌中會有區分前、中、後棚，前棚是棒法演練、中棚是戲劇表演、後棚是武術演練，這是中國的尚武精神的保留。

6、用水滸是借用水滸的“義”，中國人的“義”，可不是僅僅古惑仔的“義”；廣東地區並不僅僅用水滸來借用義，還拜關公呢。

7、沿用的“義”的團體，都是中國保留了200多年的反清復明復國力量的之一。而愛國是當時所有社團的準則。

8、孫中山起義時期，就是由反清復明的社團提供過資金和人手。抗日力量中也有社團的貢獻，包括近代的經濟投資，也有海外華僑的貢獻。

9、這就是你口中所稱的“糟粕”？現在移動互聯網發達，你也可以搜索一下 潮汕V姐 這個號，看看視頻博主採訪的海外華僑，它們可是把跟中國有關的獎狀榮譽、報紙剪影等等懸掛於辦公室裏和家裏，參加奧運會、參與祖國投資等等。中國以外在東南亞、英國、美國，還有歐洲的老一輩中國人，他們可是心繫中國，與中國共榮辱的。

10、某星集團在年會上説不讓舞獅，怕給老外刻板印象。可你們想過沒有，如果沒有海外華人不斷舞獅，又如何讓中國文化流傳下來？刻板印象？不過是打壓、拋棄中國文化的藉口。

11、做個對比，近50~60年去海外的成為華僑華人的中國人，在沒有這些團體的支持下，可都成了實實在在的“外國人”了。反哺什麼了？看看近代的中國人，在海外偷雞摸狗、做中介買賣中國人，在海外搞詐騙欺騙中國人，這就是你所説“糟粕”的反面，是你想支持的“不糟粕”的？中國人專騙中國人的賣豬仔嗎？

還有給國人洗腦的海外華人，在國內賣牛肉、豬肉，把一塊風乾幾年十幾年的火腿吹上天，冷凍幾年的牛肉吹成是高級美味。喝個咖啡就是情調和高大上，喝個茶就是文化糟粕，這就是你的三觀嗎？

12、你知道去東南亞的潮汕人是怎麼做的嗎？我從過去的報紙、雜誌、及紀錄片裏，還有一些對海外華人的採訪，他們組建商會、搞慈善堂，可都是在維護中國人的利益，他們保留了語言、保留了習俗、保留了文化，還樹立了做人的準則，這就是你説的“糟粕”？

東南亞至今的文化大部分都是借鑑了中國人傳過去的文化，以泰國為例，泰國可是潮汕文化遍地。你再反觀近代出去的中國人，現在去海外的華人那可都是以洋人為準則，不斷在拋棄中國文化、恥於與中國掛鈎。這種潮汕文化，就是你口中的糟粕嗎？