關於“財富的本質是能量”的政治經濟學含義_風聞
深思的蓝-昨天 16:54
一
為什麼人們會在經濟上和政治上犯錯誤？
原因可能是多樣的。但是比較重要的、源頭性的原因大概就是——沒能清晰明確地指出“財富（價值）的本質是什麼”。
不知道財富的本質是什麼，就不能很好地瞭解它是怎麼產生的，由誰生產的，繼而也就不知道該怎麼分配，以及出了問題要怎麼調整，怎麼解決。
分配錯誤了，“再生產”就會受影響。因為，參與生產的人需要依賴分配的財富活着。不能有質量地活着，再生產就受損害，進而生產也會受損害。然後，經濟凋敝，政治動亂，社會瓦解。
所以，搞清楚財富的本質是什麼，是認識經濟，理解政治，運籌社會的基礎。
二
關於“政治經濟學”的含義，各家有不同的解釋。這裏説説我的認識。
政治主要表現為權力和秩序的運行。它們都需要建立在物質財富這個基礎上。沒有財富，權力和秩序都是虛空的、不可靠。因為，財富養活人。人若不能活着，還談什麼權力和秩序呢？
所以，經濟是政治的基礎。權力與秩序也必須基於經濟狀況和經濟規律運行。財富的規模，經濟運行的趨勢，往往反映出政治權力的大小和質量，以及政治行為的先進或落後。
如果説經濟的主要內容是生產和分配，那麼，政治的主要內容就是“分配”。政治通過“分配”來體現權利，體現秩序，並藉助分配來制約“再生產”，包括創新力再生產，勞動力再生產和資本再生產，然後反作用於“生產”。
參與財富生產的人，會因其職能和身份的不同，在經濟運行中發揮不同的作用。這些不同的作用有大有小，有主有次，有領導有跟隨，於是形成秩序。秩序是權力的一種體現。權力與秩序共同構成政治的主要形式。
“政治經濟學”就是從經濟入手探討政治，將二者聯合研究的一門學問。其主要內容就是從“財富的本質是什麼”開始，研究生產和分配的循環發展過程，進而搞清楚在這個過程中，人們被分成了幾類，各自發揮什麼功能，獲得怎樣的權力，享有怎樣的收益，組成什麼樣的秩序，最後如何影響經濟和社會的運行。
三
財富（價值）的本質是“能量”。
沒有能量，萬物不存，萬事不生。沒有能量就談不上財富。
這個能量就是物理研究的那個能量。它可測量，可計算，可把握。
無論計量的準確程度如何，人們都只能從“物質的運動變化”上去考察，理解和把握“財富”。離開“物質的運動變化”，人類不知道什麼是財富。所以，只有揭示出財富的本質是“能量”，才可以藉助“物質的運動變化”這個考察手段，去更準確地理解和把握“財富”。
所有包含能量的事物都包含財富。但是，“包含財富”和“就是財富”是兩碼事。
鈾礦石在古代就是塊石頭，不是財富。但是在現代，由於科技進步，它被開採加工成能源產業裏的財富。
從無用的石頭到寶貴的財富，這個變化過程凸顯出“科學技術”的重要性。換言之，人類不能憑空創造能量，只能依賴科技把自然界不能使用的能量轉化為可使用的能量，凝結在產品中，進入社會，為人類服務，使人羣壯大，讓社會不斷發展。
因此我們可以説，自然界處處都潛藏着寶貝。它們能不能變成財富，就看科學技術的發展了。歷史一再證明，科學技術就像一個“閥門”。它的開度大小決定了人類社會時間和空間的大小，以及質量的高低。科學技術的水平決定了人類能把多少自然物變為財富，能在自然界中劃出多大的範圍建設人類社會和人類歷史。簡言之，科學技術是第一生產力。
隨着科技的進步，越來越多在過去看來是無用的，或難以獲得的自然物，都慢慢變為財富。比如稀土、頁岩油、可燃冰……它們在科技進步中不斷被挖掘出來，擴充了人類生產生活的物資，讓財富持續增加。
所以，科技創新的狀態，活躍或乏力，極大地影響着經濟發展的速度，利潤的增減變化。
四
從自然物變為財富的過程中，人們不難總結出“財富生產的三要素”：方法、勞動和資源。
它們對應三類人羣，或稱三個階級：創新者、勞動者和資本家。
人類不是天生會勞動的，是正確的方法把人類活動變為勞動，然後在正確方法的指導下，勞動把自然物加工成財富。
因此，在財富生產的過程中，創新者相對勞動者來説，居於指導地位，擁有相應的權力，並結成生產秩序。
這種秩序後來演變為分配規則和分配秩序，成為社會規則和社會秩序的基礎。進而又演化出政治規則、政治秩序和政治權力。
可見，權力的源頭是“先進的方法”。
有了先進的方法，自然能量會向掌握此方法的人或人羣匯聚，然後通過勞動形式變為充沛的財富。充沛的財富，不斷擴張的能量，建設出了強大的社會，並擁有吸引力、影響力，以及權力。
權力會反過來推廣方法，不斷把人力和自然力匯聚到自己周圍。於是，“方法”藉助人類肉體這個力量平台，指導並建立了秩序和規範，形成社會及其活動。政治由此產生。
五
沒有資本家，創新者和勞動者就能生產財富，因為自然資源就在那裏，不會消失。而沒有創新者和勞動者，資本家沒法生產財富，除非他也進行創新和勞動。
因此，“創新者”和“勞動者”是財富的主要生產者，而“資本家”不是財富的主要生產者。
“創新依據”和“勞動依據”應該是財富分配的主要依據。“資本依據”不應該是主要分配依據。
財富應該主要依據創新和勞動的情況進行分配，務必保證創新者和勞動者能獲得公平的財富回報。因為只有他們的付出獲得合理回報，他們的消費和生育才能正常進行，“創新力再生產”和“勞動力再生產”才能順利完成，讓經濟循環良好運行。創新力和勞動力的完好程度決定了財富生產和經濟發展的良好程度。
“資本”來源於創新者和勞動者對自然資源加工生產的財富。財富用於投資就形成“資本”。
“資本家”有廣義和狹義之分。
“廣義”是指“投資人”。他們擁有財富，然後用於投資獲利。
“狹義”是指，在錯誤地把“資本”作為主要分配依據的社會里，依靠投資獲利為主要生計的人。他們通常有自己經營的企業。
“投資”可以視為創新或勞動的一種。但是，如果投資成為經濟社會里握有分配優勢的一種行為，則不應視為創新或勞動，或者是有害的“創新或勞動”。
“企業家”與“資本家”的區別在於，前者主要依據自身的創新和勞動付出獲得財富。財富數量與其貢獻基本相符，因而不會影響到經濟的健康運行。後者獲得的財富數量明顯大於其創新和勞動的實際情況，與貢獻不符。在利潤下滑時期，資本家的獲利行為因為破壞公平分配而損害創新者和勞動者的正當利益，會破壞經濟和社會的運行。
六
科技創新決定着經濟的增速，利潤的多寡。因此，科技創新的起伏就導致“經濟週期”。
經濟週期表現為“利潤增速”的起伏變化，而非“經濟”的起伏變化。也就是説，經濟週期通常不會導致經濟危機，不會讓財富總量下降。
“經濟危機”是經濟週期被人為錯誤放大的結果。它一般表現為生產條件未明顯惡化，而經濟卻明顯惡化的現象。
科技創新十分依賴靈感。靈感是人控制不了的。因此，經濟的增速，利潤的起伏，在源頭上是人類控制不了的。即人類無法控制經濟週期。
科技創新的活躍程度會有比較大的變化，而勞動力的變化幅度則相對較小。
創新者的創新力可以在身心無損傷的情況下忽然消失為零。但是一個勞動者的勞動力一般不會在身心無損傷的情況下忽然歸零。
所以，創新者對經濟增速和利潤起伏的影響有較大的變化幅度，而勞動者對財富生產的貢獻則相對穩定。
因此，在生產和分配的過程中，“創新依據”和“勞動依據”最好是交替主導的狀態。
在創新活躍，經濟增速持續擴大的階段，要以“創新”為主要分配依據，保護創新力再生產順利完成。
在創新乏力，經濟增速見頂回落，利潤持續下滑的階段，要以“勞動”為主要分配依據，保護好勞動力再生產。也就是，維持消費規模不下降，生育形勢不惡化，讓經濟循環穩定運行。
如果不能根據創新情況的變化，也就是經濟週期的變化，靈活變更“分配依據”，調整財富分配，則會損壞創新力再生產或勞動力再生產，進而要麼損害“第一生產力”，要麼損害消費，最終讓經濟發展受損。
所以，實事求是地直面經濟階段的變化，靈活地採取經濟政策和政治政策，使分配依據和經濟模式能夠與時俱進，是保證經濟和社會健康運行的關鍵。
但是在歷史上，這個實事求是和靈活應變的要求卻總是被忽視，被有意無意地遺忘。
當經濟階段發生了變化，從經濟增速持續上升變為見頂回落，總利潤逐漸下降後，分配依據原本應該從“創新依據”變為“勞動依據”，但是這個轉變過程總是被“資本”打斷，從中作梗。
當創新者失去創新力後，他還掌握着生產指導權。先前依據創新進行分配，讓他佔據了分配優勢，積累了較多的財富。於是，他就藉助指導生產的權利優勢和財富優勢，把財富分配依據強行指定為“資本”，不同意向“勞動依據”轉移。這樣，創新者或企業家在失去創新力後，就變身為“資本家”，依舊掌握分配優勢了。
而這個分配優勢的在經濟增速下滑的階段，利潤減少的階段，必定會傷害勞動者的利益。因為總利潤是減少的趨勢，卻要在市場競爭的壓力下盡力維持資方的利潤規模不減少，那必定要減少勞動者的財富，減少勞動者的收穫，去填補資方的利潤缺口。於是，勞動者的財富減少就造成貧富分化加劇的現實，讓勞動力再生產被損害，表現為消費和生育下滑。這就人為製造了“產能過剩”，迫使資方減薪裁員，繼續毀壞消費和生育，最後毀了經濟循環，毀壞了整個經濟。這讓原本只是利潤減少的經濟階段，持續惡化成了“經濟危機”——即，生產條件沒有明顯變化，但是企業倒閉，失業增加，生產被關停，生產力被破壞，財富總量加速減少。
這就是政治上的僵化死板，讓財富分配依據和經濟模式沒有跟隨經濟階段的變化而變化，最後帶來了經濟惡果。
經濟階段的變化，經濟週期的變化，一方面意味着利潤的運行趨勢變化了，另一方面也意味着財富的主要貢獻者變化了。主要貢獻者變化了，分配依據、分配規則和經濟模式也要跟着變化。
經濟規律、社會規律、歷史規律始終要求財富不能遠離它的主要生產者。政治權力與政治秩序必須圍繞財富生產的主要貢獻者建立，以“公平公正的分配”來呵護“再生產”，呵護生產，呵護經濟。這樣才能實現經濟與社會的健康穩定發展。
如果財富分配錯了，經濟模式錯了，那麼必然導致財富生產的主要貢獻者被傷害，被虧待。此時，經濟絕對好不了。政治也絕對好不了。
所以總的來説，“權力核心”是根據創新的起伏，經濟增速的起伏，在創新者和勞動者之間往復轉移的。
“秩序”是在創新者和勞動者的政治協商基礎上建立的。
創新者和勞動者，或者説知識分子和勞動者，構成了人民的主體，政治權力的主體。
**政治作為利益角逐的代表，其權利和秩序始終要為財富生產的主要貢獻者服務。**否則，主要貢獻者受損害，經濟就衰落，不滿的情緒會上升，造成秩序的動亂，使原有政治權利因為失去財富生產主力軍的支持而衰落。
“資本”作為生產要素之一，“資產階級”作為財富生產的參與者，理應獲得適當的財富回報，並參與政治協商。這有利於生產的順利進行，也有利於政治穩定。但是，資產階級若作為統治階級，佔據分配優勢，那是不合理的，也不利於經濟和政治的運行。
具體到個人，無論他是什麼家庭出身，曾經是什麼階級，只要他可以成為優秀的創新者和勞動者，哪怕他是企業家，他也可以憑藉“創新者或勞動者”的身份謀求更高的政治地位和政治權力，去為公平公正的分配而努力。
那些憑藉創新者和勞動者的身份獲得政治權力的人，如果蜕變為以權謀私的腐敗分子，讓權力因為尋租而“資本化”，則應該被取消權力。
七
補充一些內容。
財富的本質是能量。
在第一產業（農業）裏，財富表現為食物。它直接提供能量。
在第二產業（工業）裏，一部分財富表現為能源，如石油、煤炭、核能等，直接提供能量。另一部分則表現為“工具”，比如汽車、房屋、桌椅、服裝鞋帽等各種生產生活器具。工具的作用就是提高效率，節省能量。而節省也是一種獲得。
在第三產業（服務業）裏，首先服務業離不開農業和工業提供的產品（能量）。沒有食物、能源和各種工具、器物，第三產業無法存在和發展。所以，第三產業發揮的作用其實就是基於第一、二產業發揮的作用。其次，服務業也為能量生產進行服務。比如，醫療康養和休閒娛樂就是幫助人們恢復體力。科研和教育就是發明和傳授駕馭能量的方法。交通、通信、商貿、金融等作為交流工具也是節省能量。
凡是被認為有價值的事物，哪怕是親情、友情、愛情，或者法律和道德，其價值本質都是“能量”。如果不好理解，就反過來想。若沒有親情、友情、愛情，沒有法律和道德，人們的生產生活是不是會有更多阻礙或矛盾，要耗費更多的能量？
將能量識別為財富的本質，在研究能量運行的過程中審視其影響力和制約力，能更好地理解權利和秩序，更好地認識經濟和政治，進一步明瞭經濟規律、社會規律和歷史規律。
參考文章
2024.07.13