由東南亞“殺豬盤”,解析女人的“不可能三角”_風聞
苏子娇-知名演员-1小时前
某演員近日失聯後被成功解救,再度提醒了大眾,隱藏於東南亞的詐騙仍十分猖狂。
東南亞素有中國經濟的“下水道”之稱,什麼黃賭毒,各類詐騙犯罪都搞,且主打一個“中國人專騙中國人”。幾乎所有的生意,無論合法非法,都在收割中國人。更有意思的是,本來規規矩矩的華商到了那裏,似乎也沾染上了這一惡習。以某地產開發商“必貴遠”為例,居然搞出了“新加坡旁”的概念樓盤。真好意思。某人假如住羅湖的城中村,能説自己住“香港旁”麼?況且,深圳與香港還是一個國家的兩個不同的城市;某貴遠的樓盤位於馬來西亞,跟新加坡是兩個國家。一個國家的樓盤居然需要去蹭另外一個國家的名頭,毫不意外,該樓盤也徹徹底底淪為了“鬼城”。
更有,華商到了東南亞,CXO的頭銜幾乎隨便自封。一個公司各類CXO比比皆是,濫發程度堪比外企“副總裁”。這裏提個醒:凡是上市公司的財報裏沒有列出來、且寫明薪酬的CXO,一律視為自封;等同於小賣部“部長”,理髮廳“廳長”之類。上市公司財報都可能造假,若財報裏沒提到,基本就是一個項目主管之流。
為什麼要刻意拔高加CXO頭銜,還是為了糊弄中國人,貫徹“糊弄學”:不像在本土國內,容易知根知底,一旦出了國境,驗資困難,往往就摸不着邊了;在工作中,派一個隨便自封的CXO進行對接,一來對方覺得有面子,二來假如對方是“空心佬”,也用“空心CXO”糊弄過去,節省真正主角的時間。
在工作中偽裝成“空心佬”進行糊弄,在生活中,將自己偽裝成“有錢人”行騙,簡直就成了東南亞的特產。
這就是為什麼東南亞盛產“殺豬盤”。以前“殺豬盤”主要針對女性,在警察蜀黍的大力普法教育下,尤其是提出了男人的“不可能三角”,即“有錢、帥氣、專一”集於一身,女性的警惕性已越來越高。現在新出現的“殺豬盤”針對男性,而此“殺豬盤”的背後操盤者也是男性,格外懂男人心理,設計出來的完美女性對男人簡直是降維打擊。而這種完美女性恰恰符合女人的“不可能三角”,即“有錢、漂亮、温柔”集於一身。
為什麼這是女人的“不可能三角”?
首先,在談論某某人“有錢”時,參照系永遠是自身,這是一個“小馬過河”的概念,永遠談相對值,説某某人“有錢”,通常指的是比自己有錢。而且還得是數量級的差異,也就是至少要多一個0,否者一般視為與自己差不多。
再來,“温柔”。男人都想找“温柔”的女人,從女人的視角看,温柔的女人比比皆是,但是男人總説“遇不到”。因為這個概念本身不夠準確。男人所説的“某女人温柔”,是指這個女人順從,即順意+服從。表現在,按照他的意思來,並服從他的安排。女人只有這麼做,才能達到男人所認為的“温柔”。但現在由於從明面上已男女平等,所以,男人並不能公開提此要求,因而模模糊糊、朦朦朧朧地套在“温柔”的籮筐裏。
可是,一提到“順從”,就會有女人立刻反駁:“憑什麼啊?”
是的,“順從”,順意+服從,從來都是下位者對上位者的操作,絕對不可能反過來,也不適用於平級。
在《熱冷“瓊瑤劇”與婚戀觀的變遷》一文中已詳細説明婚姻制度的確立,是為了解決私有財產的親子繼承問題。因為涉及“親子”,就不可能迴避“性魅力”。所以,在長擇,或以長擇(婚姻)為目的的兩性關係中,始終貫穿着兩條線:財富與性魅力。
在第一條線,財富上,有上位者和下位者;在第二條線,性魅力上,也有上位者和下位者。
當一個女人“有錢、漂亮”,即女人在財富和性魅力兩條線上,對男人而言都是上位者,她絕對沒有可能以下位者的姿態“順從”,即達到讓男人覺得“温柔”的程度。
此時,男人往往會覺得這個女人“強勢”,這就對了:霸道總裁眼裏的美嬌妻,對園丁而言是“粉面含春威不露”的總裁太太;倘若你剪壞了園子,她是絕對不會跟你撒個嬌,就讓這件事過去的。在有些兩性關係中,在財富上,或在性魅力上,女男雙方差不多就是女總裁和園丁的級差。所以,如果碰到一個女人,“有錢、漂亮”還非常“温柔”,要麼女人的條件有假,要麼她所圖甚大,總之遇到了女騙子。可惜,男人通常不會察覺,直到最後釀成翟欣欣和蘇享茂的慘劇。
而這裏,女人一直以來非常困惑一點:為何男人如此看中女人的“温柔”?或者更準確地説“順從”?甚至很多男人可以妥協讓步其他一切條件,也要這個“順從”?
因為,男人從來沒有辦法確保女人的“專一”。
女人的專一極度珍貴,極其昂貴。這直接關係到所生之子是否為“親子”。但幾千年男女博弈下來,男人都沒有辦法百分百確保女人的專一。
“什麼?”這又令很多女人大跌眼鏡。
從來鋪天蓋地都是談男人的不專一,所以大家的印象中,應該是男人更容易不專一,而女人則更容易專一。
不,只有極少數的男人才能不專一。每一代的男人都有光棍。歷史上,所有的農民起義都是光棍鬧事。大量的中層也就最多一個老婆。絕大多數的男人根本沒有條件不專一。
而女人,任何一個女人,只要她願意,怎麼説呢,不管文化國別種族民族宗教信仰有何不同,世界各處角落,都存在某個古老的職業。
正因為女人的不專一毫無門檻;在婚姻中,男人始終存在“親子不確定性”,這種懷疑是懸於頭頂的達摩克利斯之劍。並且非常遺憾的是,直到親子鑑定技術被髮明之前,漫長的人類文明史中,男人始終存在這種已經印刻於DNA中的強烈的不安全感。以至於,在各個文明中,對女人的專一都強調到無以復加的程度。男人設計了各種制度法律道德文化等等等等的擇或不擇的手段以保證女人的專一。
古語:“娶妻娶德,納妾納色”。
什麼是“德”?什麼是女人最高的德?
專一。
為了這個專一,男人可以放棄對女人性魅力的訴求。
所以,在一夫一妻多妾制的中國古代,嫡長子是家族繼承人。嫡子與庶子的待遇差之天壤。嫡子贏庶子,就是贏在“血統”“血脈”,説白了,贏在極強的親子確定性。同理,西方古代,私生子沒有任何繼承權,因而bastard,是罵人最惡毒的話。
具體到實操的層面,男人如何判斷一個女人是否專一?
除了婚前必須守貞之外,就只有婚後表現的順從,順意+服從。
沒了。
女人看後都笑了。“就不能貌恭而心不服,假意順從,實則背叛?”
可以。但男人只有這個辦法了:按此算法,大概率下,這個女人是專一的。
再次重申,女人想不專一有一萬種辦法。但男人只會這一種辦法。
這就是為什麼很多女人極為困惑:某個女人明明就是裝純,怎麼男人就看不明白,還把她當做女神?
有些女人雖然抽煙喝酒紋身,但真是好女孩,怎麼男人就看不明白,對她不聞不問?
(當然女人對“好女孩”的定義是:做朋友仗義;而男人對“好女孩”的定義,依然是忠貞專一。)
但哪怕就這一種方式,以及所有文明對女性“專一”的規訓,都是對女性人性和自由意志的壓迫。
這才有社會越繁榮,女性接受教育越多,自我意識越強,就越有性自由的訴求。
一旦女性開始踐行性自由,就會帶來結婚率的爆降。
因為結婚不能保證帶來“親子”,男人不買單了。而不結婚保持短期關係,卻有可能收穫“親子”。對人類雄性而言,只要有性行為,就是在繁殖。只是這個繁殖結果需不需要自己投資撫養。而作為承擔主要養育職能的人類雌性,終其一生都在想方設法讓雄性投資幼崽的養育:人類幼崽養至性成熟的成本,全自然界最高。
即使在超高福利國家,單親媽媽可依靠福利單獨撫養孩子,所謂“去父留子”,也無法拯救生育率。一方面,這是變向鼓勵了女性的性自由,即性自由的結果可以讓全社會幫她兜底;另一方面,加劇改變了男人的擇偶策略,大量的男人不做供養者,轉為“竊偶”,即終身不婚,靠不斷地保持短擇關係,只播種,靠“量”的積累,通過“常在河邊走哪有不濕鞋”的大概率算法,收穫婚外的後代。這個後代可能就被某個單親媽媽生育並撫養着,自己可能知道,也可能不知道,總之,自己不需要承擔任何撫養成本,就會擁有後代;雖然明面上自己終身不婚不育。可是,社會福利再高,也不可能達到婚內的親職投資水平,單親媽媽能獨自撫養的後代數量遠遠不及婚內生育的後代數量。
所以,現代發達社會普遍存在結婚率和生育率雙降的局面;若想數字好看,只能依靠新移民。目前,還尚未有良好的解決辦法。探索新時代新型婚戀模式,需要男女雙方共同努力,不能既要又要還要,陷入男女“不可能三角”,那最後只有“殺豬盤”能滿足。
