印度精英認為，中印兩國非常相似，認為中國走得通的道路，印度也可以走通_風聞

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印度精英認為，中印兩國非常相似，認為中國走得通的道路，印度也可以走通。

但是印度的精英相比於中國來説比較脱離實際，空談成分比較重。中國近代史上，我們教科書看到的是國家災難，民不聊生，喪權辱國。但實際上中國這個時期，中華文明在失敗痛苦的深淵裏浴火重生，反應到社會層面就是發生了劇烈到難以想象的巨大沖擊，從肉體到意識形態都發生了劇烈的碰撞。

與中國一般人想象的不一樣，其實很多很多國家對於中國近代史是非常關注的，因為這段混亂而短暫的歷史中，中華文明發生了難以想象的質變。這是人類歷史上第一次明確展示一個文明是如何蜕變到更高層次。西方的崛起早已被他們深深地掩蓋了起來，那也是一場質變，那也是一個草根文明經歷了複雜的蜕變後發生了質變，蜕變為更加高級的文明。但是早已被掩蓋起來了，今天的人已經沒有辦法直觀再現這個過程。唯有中國近代史這場文明蜕變是最清晰地揭示了文明躍遷的細節。到處都是不生既死的決絕。整個社會所有的既得利益者都被碾碎重組。這也嚇退了所有企圖追求文明躍遷的其他文明。

對於絕大多數文明來説，中國近代史最難以複製的就是龐大到難以想象的犧牲，這可不是一般的文明可以想象的，這一條就嚇退了絕大多數文明。人口不夠多，連填坑的資格都沒有，西方在崛起過程中，應該也是付出了難以想象的巨大犧牲，這一條應該避不開的。

第二條就是難以承受的社會衝擊和代價。中國的近代史，社會所面臨的衝擊讓絕大多數文明望而卻步，比如印度，這一條它就學不了，因為中國近代史上各種力裏各種觀念的衝擊太大了，國家統一其實只是意識形態統一的表象，意識形態撕裂必然導致國家文明的撕裂。這一條中國能承受，印度可沒有這個社會基礎，它本就是殖民地總督府的構架，平時無災無難都要花費巨大的代價維持生存，撕裂社會撕裂意識形態，這個國家必然順應歷史潮流而壽終正寢。其他國家基本上也被這一條給卡住了，誰也不敢走出這一步。這其實是中國的特殊國情才讓中國波瀾不驚地邁出這一步。不要以為近代中國四分五裂僅僅是亂世的常態，其實不然，每一次亂世大撕裂時代，比如五代十國，其實都是意識形態的撕裂的表象，唐朝末期中國的門閥世家時代走入了死衚衕，社會力量如何重組才是真正的問題核心，不解決這個問題，只憑軍事是無論如何也無法統一國家的。

同樣，近代中國四分五裂也是文明進化過程中對國家社會所產生的巨大的衝擊和意識形態撕裂所導致的。用通俗的話來説就是大家尿不到一個壺裏自然就統一不了。這有點像是一直社會張力，即便是類似秦始皇那樣雄才大略也只能勉強把四分五裂的國家捏合起來，他死了，自然也就沒有人能捏的動了，這就是秦朝二世而亡的必然性，漢初為何要黃老之學治國？這就是緩緩釋放社會張力，類似工科的退火。這就是隱藏在歷史背後的文明發展邏輯。所以説新中國的成立只是表象，真正的核心是我們完成了文明的躍遷，重新彌合了社會分歧。這是一個涅磐重生的過程。如果新中國沒有找到文明的出路，武力值再強也是沒用的。

所以説，中國人所理解的近代史角度與國外精英所理解的近代史角度是完全不同的，他們看到的是一個原本落後的文明通過一系列複雜到難以想象的蜕變，最終，只用了不到百年居然就是發生了躍遷。這在文明進化的角度上不是太慢了，而是快得令人髮指。所以，當我們聲淚俱下地回憶百年恥辱的時候，你很可能會看到邊上的外國人一臉羨慕的神情，才百年啊？很多比中國更苦難的民族被屠殺都不止百年。這是近代史問題上，中外往往無法共情的一個特點，當我們哭哭啼啼的時候，人家卻覺得你賺大了。