日本日益增長的穆斯林人口仍面臨墓地需求——《南華早報·青年郵報》
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隨着在日本生活的穆斯林人數持續增加,這個99%以上國民選擇火葬的國家對土葬墓地的需求也在上升。
穆斯林移民和皈依者面臨當地社區的反對,特別是在建設能進行伊斯蘭葬禮的墓地時。
雖然一些地方政府正考慮新建墓地以容納外籍勞工,但這個想法並未得到部分日本社區領袖的認同,他們以衞生問題為由提出反對。
考慮長期居留日本的穆斯林表示,有限的墓地數量讓他們對未來感到焦慮。
去年12月,宮城縣知事村井嘉浩表示,在接到一位穆斯林居民關於"因缺乏墓地導致家庭在日本生活’非常困難’“的請求後,他正考慮在該縣新建墓地。
這個位於日本東北地區的縣在2023年與印尼政府就確保支持當地產業的勞動力交換了備忘錄。
印尼擁有全球最多的穆斯林人口。伊斯蘭教聖典《古蘭經》規定穆斯林必須土葬,嚴禁火化。
“我認為政府應該更加關注對多元文化主義缺乏重視的問題,儘管它自稱是一個多元文化社會,”村井指出,東北地區沒有埋葬墓地。“即使受到批評,我們也必須對此採取行動,”他補充道。
日本的火化率高達99.97%,是世界上最高的國家之一。照片:Shutterstock在其他地方,由日本西南部大分縣日出町的宗教團體別府穆斯林協會推動的大型埋葬墓地建設項目,由於鎮長的反對而被無限期推遲。
該計劃似乎進展順利。2023年,當地居民批准了出售市政府擁有的土地的計劃,條件是遵守墓地條例。該鎮沒有提出異議。
該計劃表面上的順利進展與2018年購買另一塊土地時引發的反對形成鮮明對比。當時引發了關於潛在危害的謠言,包括對地下水質量的影響。
對於當前計劃,條件包括與計劃所在地的居民協會達成協議,承諾在已進行埋葬的地塊20年內不再進行額外埋葬,並每年對地下水進行一次檢測。
然而,當因公共衞生問題反對該計劃的安倍哲也在2024年8月首次當選市長後,情況急轉直下。
協會代表塔希爾·汗被告知,在居民對飲用水可能受污染表示擔憂後,安倍無意出售該地塊用作墓地。
根據日本穆斯林事務專家、早稻田大學名譽教授田邊博文的估算,截至2024年初,日本穆斯林人口約為35萬,是2010年11萬穆斯林的三倍多。其中5.4萬人為日本本土改宗者。
1980年,日本全國僅有4座清真寺。截至2024年6月,這一數字已增至約150座。
儘管如此,日本僅有約10處與宗教相關的重大墓地場所(包括基督教墓地)。
墓地相關法律並未禁止土葬(將遺體安葬於最終安息地),地方政府在設定要求後可以建立土葬墓地。但根據2023年全國調查,超過99.9%的墓地仍僅進行火葬。
穆斯林站在東京清真寺的穹頂下,這座優雅的大理石清真寺採用奧斯曼風格建造。照片:路透社在國內勞動力短缺的背景下,政府大力宣傳其接納更多外來務工人員、邁向包容性社會現實的努力。日出町市長安倍表示,提供墓地的議題不應交由地方政府單獨應對,建議中央政府介入並制定指導方針。
2021年,別府穆斯林協會向中央政府請願建立一座公共墓地,讓人們可以根據自己的信仰選擇安葬方式,但協會表示"至今沒有任何變化”。
2001年來日並歸化日本的大分縣大學教授汗,其子女也出生在日本。“為了下一代,我們不能放棄爭取墓地”,他説道。
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