最好的紀念是識得：金庸，諾貝爾文學獎的無冕之王_風聞

金庸先生仙逝，江湖頓然失色！

紀念的文章很多，但我以為最好的紀念是：識得。

才在不久前，因為先生的《射鵰英雄傳》終於出了英文版而且反響相當不錯，筆者激動之餘奮筆直書了一文“世界欠金庸的諾貝爾文學獎或在十年之內兑現。金老先生請保重貴體！”。文中説：

小生一直以為，世界欠金庸一個諾貝爾文學獎！

若不是金庸的武俠小説難以翻譯為外文，以至於阻滯了其在外語世界的傳播，我想金庸應該第一個拿到中國人的諾貝爾文學獎，而且應該是實至名歸的諾貝爾文學獎。

何謂實至名歸？

正如筆者在評論莫言諾獎的《以章學誠“才、學、識、德”論，人文作品首重德，其次在識，再次才是學，末了才是才》一文中所説：

我覺得相比於莫言，金庸老先生最應該獲得諾獎，且不説他的作品的普及程度，凡我大中華圈上過學的，幾乎沒有人沒有讀過“飛雪連天射白鹿笑書神俠倚碧鴛”中的一兩部的；他及其作品的影響力在華人圈也是無與倫比的，瓊瑤阿姨也趕不上；就其作品的精神氣質來説，其武俠精神滋養了多少正義男兒的心田，“俠之大者為國為民”，單憑這一論斷，也能給其作品以一種高貴的氣質。這樣的人及作品，恐怕是古今中外任何一個作家都不能媲美的，而不能獲得諾貝爾文學獎，這是諾獎瞎啊，或者，“操縱”作祟！

何謂操縱？

正如旅法作家邊芹女士曾一針見血、入木三分的指出（（觀察者網【邊芹專欄】陌生人文化：與誰抱團））：

一如刑場上那些觀刑的中國人，毫無利益共同體意識的他們，把那場屠戮視為與任何一場行刑一樣，站到了被殺者的對立面，與屠夫一起興奮着。我時常在讀到這個場面的時候聯想到那些為西方統治集團經營中國人的道德卑賤而得到犒賞的藝人墨客，他們不但無異於魯迅筆下的觀刑者，而且都不是袖手旁觀，他們還遞刀子送繩索。好在能不能作‘藝術大師’並不是一家主子就能説了算的，國一日未滅，一切都還是輪盤大賭。

所以，我在拙文《金庸，眾望所歸——致諾貝爾文學獎委員會的公開信》中鮮明的亮出了我的觀點：

金庸老先生是我們中國的武俠小説的一代大家，其創造的武俠小説在中國、在整個華人圈具有廣泛的影響力。中國古代文學史上曾有一段佳話，“凡有飲水處，皆詠柳詞”。金庸的武俠小説比“柳詞”的影響範圍更大、影響力更深，在華人圈，只要上過學的，無人不讀金庸，他在武俠小説中創造的“俠之大者為國為民”的人物形象及其故事，廣為中國人所熟知，而且作為一種價值觀為我們華人所尊崇。就作品的讀者數來説，恐怕古今中外還沒有任何作品能與金庸的武俠小説想比；就作品傳達的價值觀即“道”也就是“真善美”來説，恐怕古今中外依然還沒有任何作品能與金庸的武俠小説相媲美。這樣的作者和作品，你們不授予諾貝爾文學家，是你們眼界太窄，還是讀不懂就忽視，還是有什麼其他的原因？

斯人已逝，我的期望落空（“世界欠金庸的諾貝爾文學獎或在十年之內兑現。金老先生請保重貴體！”）

期望這次的《射鵰》英文版面世及其良好的開始可以還金庸老先生一個諾貝爾文學獎，同時也開啓一個全球武俠夢。

唯有一點需計較，諾貝爾獎只頒給仍健在的人士。

或許十年足矣，請金庸老先生一定保重貴體！

不想天不假年，不亦悲乎！

然而，先生永遠活在我的心裏，他筆下的大俠精神附體在我們身上。

先生是我心中諾貝爾文學獎的無冕之王！